優秀傳統文化融入思政課的重要方式：“無意識”教育

譚茜 肖亞楠

摘? 要：有意識教育和無意識教育是提高思政課教學的重要方式，優秀傳統文化為思政課建設提供了深厚力量。新時代思政課承擔著傳承傳統文化和培養社會主義建設者和接班人的雙重任務。我們的視角不能僅局限于有意識教育，也應該意識到無意識教育在傳承優秀傳統文化和思政教育中的重要作用，積極探索無意識教育的有效途徑。

關鍵詞：傳統文化? 無意識教育

中圖分類號：G642? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-1578（2019）12-0047-02

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優秀傳統文化，我們黨帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設提供了深厚力量。”優秀傳統文化是思想政治理論課建設的寶貴思想資源，是引導大學生成長成才的精神財富。新時代思政課承擔著培育時代新人的神圣使命，如何將優秀傳統文化深刻融入到思政課，是新時代思政課建設面臨的一個重大課題。而無意識教育是傳統文化融入思政課的重要方式。

1? ?思政課中無意識教育確立有據可依、有證可循

無意識教育，是相較于有意識的教育而言，使受教育者在教育者主動設置的生活環境或文化氛圍，根據其興趣愛好以及對美的偏好自覺去感受、體味，而獲得的一種心靈感化、情操陶冶和哲理啟迪。這是一種間接的、潛移默化式的影響。

1.1 馬克思主義認識論的依據

馬克思主義認識論充分肯定了非理性因素在認識過程中的巨大作用。馬克思在對康德思想反思時便開始了對無意識的研究，徹底否定、顛覆了之前的意識形態觀念，他把意識形態的研究從遙遠的天邊放到了現實生活中。自此意識形態不再是虛無縹緲的觀念，而是根植于社會生活中各個方面的一種思想形態。

此外，恩格斯也描述了意識形態的中意識和無意識的部分。他認為“有意識”是宣傳和灌輸意識形態的方式，強調認識世界需要接受的事物運動發展的客觀規律性。“無意識”則是引導思想家完成意識形態過程的副產品。總結起來說，馬克思強調 “意識”的思想家，實際上受到了“無意識”的影響，而“無意識”則是社會生活中所形成的思想體系及價值體系。

1.2 人的無意識接受心理依據

意識并不是人的生命全部心理活動，無意識也是一種心理活動。它潛藏于行為主主體的心底，是未被主體意識到的意識。著名心理學家弗洛伊德曾經在《無意識》一文中指出：“意識活動所包含的內容是極少的，在大多數情況下，大部分自覺性認識都長期‘潛伏著，換言之，都是無意識的，不為我們的意識把握和理解”。隨著現代心理學、生理學及腦科學的發展，證明了人的心理活動的確存在著廣闊的無意識領域。這個無意識領域廣泛地存在于人的心理活動之中，而且在人的認識活動中發揮非常重要的作用，換言之，人們在認識客觀事物以及對客觀事物進行價值評價時，在很大程度上受到無意識的影響。這種無意識行為為思想政治教育活動提供了一種新的教育方法——無意識教育。

無意識教育具有一定的心理學理論基礎。思想政治教育者可以借助心理學的原理，運用多種教育手段使受教育者通過無意識的心理活動在輕松愉快、在無需消耗意志的情況下進行學習。

1.3 思想政治教育方法論依據

思想政治教育者為了實現教育目的，完成教育任務，在教育過程中采取的有意識教育和無意識教育兩類方式。有意識教育已經為人們所熟知，而無意識教育則是有意識教育的一個重要補充，它通過教育者將教育內容以喜聞樂見的形式滲透到工作、學習、生活中，使人不知不覺中，受到熏陶和教育。

1.4 教育實踐的現實反饋依據

20世紀60年代后期，歐美國家已經在無意識教育方面積累了豐富的經驗，他們將無意識教育運用于公民教育中，創造了形式多樣的教育方法，如：實用主義方法、社會學習方法、隱蔽課程方法以及實踐教學法等等。而在國內，古代教育家曾經通過環境氛圍陶冶、啟發誘導、主體人格感召以及文化藝術熏陶等方式的無意識教育對人們進行道德教化。

2? ?優秀傳統文化與思政課中無意識教育的緊密聯系

習近平孔子誕辰2565周年紀念大會上指出：“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。”傳統文化中蘊涵了大量是思想政治教育的資源，通過無意識教育的形式可以將這些優秀的傳統文化嵌入到思想政治教育實施過程之中。

2.1 無意識教育讓優秀傳統文化發揮更有力的作用

優秀傳統文化蘊含著豐富的思想政治教育資源，為思政課建設提供了深厚力量，而無意識教育能讓優秀傳統文化在思想政治教育中煥發更為強大的力量。為什么說無意識教育能讓優秀傳統文化發揮更為有力的作用呢？在將傳統文化融入到思政課的實踐中，主要是使用講授法，其方法的單一限制了其效果的發揮。無意識教育的方法則可以彌補缺陷。

無意識教育的主要方法有形象教育法、典型示范法、情感陶冶法、媒介滲透法。而這些方法是中華優秀傳統文化在思想政治教育中作用發揮的“催化劑”和“放大鏡”。

2.2 優秀傳統文化是思政課無意識教育的重要載體

與有意識教育相比，無意識教育需要一個中介或者載體。充分運用無意識教育的方式，關鍵在于無意識教育的載體設置。無意識教育載體有兩個基本特征：其一是它是由教育者有計劃、自覺的制定的，而受教育者在這個過程中是察覺不到的、無意識的。其二其載體需要具有教育意義。基于兩個特征，中華優秀傳統文化可以是也應該是無意識教育的一個重要載體。

3? ?優秀傳統文化融入思政課中無意識教育的途徑

在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記提出要推動思政課改革創新，強調既要在教學內容創新上下功夫，也要在教育教學方式方法下功夫。必須堅“八個統一”，其中強調要堅持“顯性教育和隱性教育相統一”。

3.1 增強教育主體的文化感召力

教育者的文化素養是他們在教育和生活實踐中形成的一種文化品質。教育者以較高的文化素養育人，是實施無意識教育的重要途徑。

首先，以高尚的人格感染人。教育者的人格是他們在教育和生活實踐中日積月累而形成的一種內在綜合品質，教育者以高尚的人格育人是實施無意識教育的重要途徑。教育者在思想政治教育過程中要不斷提升自己的人格魅力。其次，以淵博的傳統文化教育人。具備有寬厚的文化知識，不斷拓寬自己的知識視野，提高自己對游戲傳統文化的認識和理解。

3.2 增強傳統文化的浸潤力

無意識教育與有意識教育的顯著區別在于教育內容的傳遞方式不同。無意識教育要注重寓教于樂、寓教于文、寓教于學。在將傳統文化融入到思政課的過程重要注重挖掘傳統文化中的知識性和趣味性，同時從思政課學科特點和學科內容的實際出發。

教育者可借助傳統文化中的經典形象，通過文學藝術手段，把思想政治教育貫穿于直觀形象，生動具體、感染力強，富有潛移默化作用的文化娛樂活動之中。依托藝術塑造出藝術形象以及表達出來的情感來打動人、感染人，因而容易教育學生，取得較好的教學效果，并且隨著生活水平的逐步提高，人們對文學藝術的要求也越來越多，這種教育方法將成為新時代無意識教育工作方法創新發展的重要趨勢之一。

在用形象教育法開展思想政治教育的過程中應該堅持弘揚主旋律，把“弘揚優秀傳統文化、以優秀作品鼓舞人”作為主要任務。其次，要精心選擇和大力宣傳學生創作的優秀文藝作品。教育者還可以組織學生開展書評、影評、劇評等活動。因為任何一部優秀的作品，都必然包含著學生對傳統文化的獨特認識，也是學生價值觀的一種體現。

3.3 增強文化環境的熏陶力

3.3.1 增強物質文化教育環境的熏陶力

教育者要充分重視物質文明對人的無意識教育作用。受教育者往往受物質教育環境、自然環境以及由教育者所設置的環境的影響。教育者可以通過典型示范法將優秀傳統文化在融入其中，用典型人物的優秀思想、優良品質和模范行為來教育和感染受教育者，進而提升其思想認識、政治覺悟和道德品質。也能將抽象的思想理論、道德規范以及政治原則具體化、人格化，受教育者將形象的感知，思政教育將更有說服力和感染力，增強思政課教育的有效性。

3.3.2 增強精神文化教育環境的感染性

習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識。”精神環境經過一代又一代教育者精心設置和改造的歷史沉淀，在一定程度上體現著教育者的價值取向、審美情趣以及所在地域的歷史文化傳統等。因而，中國傳統文化本身就具備有精神感染力。

參考文獻：

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作者簡介：譚茜（1991-），泉州信息工程學院，女，漢族，湖南湘潭人，碩士研究生，講師，傳統文化與高校思想政治教育。