深耕國學經典誦讀 傳承弘揚歷史文化

梁爽

【摘 要】國學經典是中華民族的文化瑰寶，延續了中國傳統文化的命脈。在藝術類高職院校開展國學經典誦讀活動，營造濃厚的誦讀氛圍，幫助學生迅速吸收國學經典中最有價值的知識，充分提升學生的素質和能力，豐富學生的精神文化生活，將他們的視野引向國學經典博大精深的知識海洋，讓當代藝術類高職院校學生的精神根須深深扎進民族文化的沃土里，為藝術類高職院校培育和踐行社會主義核心價值觀做出積極的努力。本文對國學經典誦讀的現實意義、存在問題和方法策略等進行了探討。

【關鍵詞】國學經典;誦讀;藝術;歷史文化;方法策略

中圖分類號：G711文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）02-0128-02

國學是中國傳統文化與學術的總稱，其中的精華部分即是國學經典。它是我們民族賴以生存和發展的文化根基和精神營養。國學大師季羨林曾說：“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石”，在藝術類高職院校教學中讓學生誦讀國學經典，正當其時。筆者結合國學經典教學實踐和課題研究，對藝術類高職院校學生誦讀國學經典的教學方法策略進行了探索研究。

一、藝術類高職院校傳承和弘揚國學誦讀教育的現實意義

（一）能夠有效提升學生的人文素養

當下，高校學生中還不同程度地存在著不了解祖國傳統文化、不尊重社會公德、不講文明禮貌、不善于為人處世、不愛美好事物、不受生活之苦等人文素養缺失的問題，《論語》《孟子》《老子》《弟子規》等國學經典，為高校學生提供了諸如“自強不息”“厚德載物”“明心見性”等足可以解決現代人精神問題的巨大力量。

（二）能夠有效激發學生的愛國情懷

“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”（列寧語）。不論是屈原的《離騷》，還是岳飛的《滿江紅》，或是文天祥的《過零丁洋》，都是支撐中華民族生存和發展的精神支柱。國學經典誦讀激發高校學生自覺發揚歷代愛國志士的奉獻精神，確立起愛國主義思想。

（三）能夠有效培養學生的審美情趣

許多國學經典作品都反映了自然美、人性美等美好的內容和思想，特別是我國古詩文所具有的形式美、韻律美和情感美，為學生認識和感知傳統文化提供了饕餮盛宴。從“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，到“楊柳岸曉風殘月”的細膩委婉，再到“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄涼傷感，無疑會給學生帶來強烈的審美享受。

（四）能夠有效提高學生的記憶能力

誦讀達到了看、聽兩種感覺的疊加效果，建立起了視覺、聽覺和思維的聯系，從而加強了學生對作品的記憶。同時，誦讀還促使學生自覺辨析字詞的音形義，激發學生豐富的想象力，發展學生的語言表達能力，共同促進了學生記憶力的發展。

二、藝術類高職院校傳承和弘揚國學誦讀教育存在的問題

（一）教育大環境對藝術類高職院校國學誦讀教育的影響

目前，還有相當一部分教育工作者和學生家長將專業學習成績和就業因素作為唯一的標準來衡量學生的發展，故而對誦讀國學經典存在著排斥心理，不支持在大學校園和課堂上廣泛開展國學經典誦讀。加之一些大學生受不良社會思潮影響，盲目崇拜和欣賞“快餐文化”“流行文化”和西方價值觀，對中國傳統文化學習淺嘗輒止。

（二）教育工作者思想認識不到位，作用發揮不充分

近年來，蘭州大學、遼寧大學等高校定期舉辦國學經典誦讀，引領學生進一步深入感受和領悟中華經典，但反觀培養藝術人才的藝術類高職院校，卻在國學經典誦讀方面存在短板。藝術至上，不在非藝術專業上浪費過多時間的思想認識不同程度的存在，導致部分教師對國學經典誦讀不重視、組織不積極。

（三）誦讀存在形式化，對國學經典的內涵意境挖掘不深

國學經典往往內涵豐富，意境深遠。一篇《逍遙游》體現著莊子卓爾不群的人生觀，一篇《離騷》寄托著屈原多少憂國之思，一首《歸園田居》表現了陶淵明別樣的高潔志趣，一闋《水調歌頭》包含著蘇軾深厚的人間情懷。但現實中“填鴨式”單一誦讀和圖熱鬧、走過場的“過節式”誦讀卻因不能遵從學生的思考和心靈內化，導致他們對作品豐富的意象和意境體會不多、不深。

（四）誦讀方式創新不夠，缺乏學習國學經典的勁頭和活力

藝術類高職院校還沒有形成普遍地自覺進行國學經典誦讀創新的教育氛圍。為數不少的院校及教師因為惰性或教學方法使然，除開展一些簡單誦讀或為校園活動排練幾個平淡無奇的誦讀節目外，平時再無創新之舉，積極主動創作出可供藝術類高職院校廣泛學習的優秀節目和教學方式比較少，致使誦讀教育整體缺乏生機與活力，質量不高。

三、藝術類高職院校傳承和弘揚國學誦讀教育的策略

（一）學校應躬行實踐努力營造國學經典誦讀氛圍

國學經典誦讀在藝術類高職院校如何進行，具體怎樣推進，院校責無旁貸。如果院校總體上重視誦讀教育，國學經典誦讀就會開展得好;院校（系）領導如果能夠自上而下推動，國學經典誦讀就會蔚然成風。院校的重視體現在方方面面，總的來說涉及人、財、力三個方面。院校能從強化國學教育入手，加強對表演、播音、主持、音樂、戲劇等專業教師的選拔和培養，能夠對課題研究、開展國學誦讀活動進行資金傾斜投入;院校領導能帶頭組織開展國學經典誦讀教育和各種活動，能夠引領和示范并幫助教師在關鍵環節做好協調工作，做到了以上幾個方面，藝術類高職院校開展國學經典誦讀的難題應該就可以解決，人人都是國學誦讀者的良好環境與氛圍也必然會形成。

（二）教師要身體力行引領國學經典誦讀的開展

藝術類高職院校的表演、播音、主持、音樂、戲劇等專業課教師，應該說都是開展國學誦讀教育的主力軍，絕不能以“非我專業”的眼光和“與我無關”的思想來看待和淡化國學誦讀教育的基礎地位。換言之，國學與藝術課的關系極為緊密，國學天然地為藝術類課程提供人文素養和精神養分，可以說是藝術類課程的母體。各專業教師既是誦讀教育的組織者，又是誦讀教育的引領者，應該主動從高定位國學經典誦讀教育在藝術類高職院校學生發展中的地位和作用，在引領制定誦讀計劃、抓好誦讀計劃落實、指導誦讀技巧等方面，發揮好自身的組織示范作用。首先，制定完善的誦讀計劃。教師應結合自己所教藝術專業一學期的教學計劃，進行誦讀需求調查，在此基礎上為學生選擇誦讀的內容，制定中長期誦讀計劃，保證每天、每周、每月、每學期都有突破，增強學生的學習信心。其次，要抓好誦讀計劃的落實。“三天打魚，兩天曬網”是起不到誦讀教育效果的。教師可以通過小組合作的方式，調動學生的積極性和參與性，保證誦讀教育的進行。

（三）指導學生從細節入手掌握誦讀的方法和技巧

誦讀并非一般性的閱讀，也非朗讀，教師應對學生進行一定的方法指導，提升學生的誦讀能力。目前，很多國學誦讀還停留在初級階段，只注重發聲、朗讀和成誦，對一些誦讀的細節不夠重視。其實，國學經典誦讀是有技巧和方法可尋的。總體來說，國學經典誦讀可以分為兩個階段，一是有聲誦讀，這一階段要求學生讀準字音、把握閱讀的節奏、語氣和腔調，讀出文章的情感，教師需要指導學生劃分停頓、讀出重音、注重語速、使用正確語調等。學生對作品的思想含義有了一定的品悟后，教師要指導學生進行熟記誦讀。當然，教師也可以進行記憶方法的傳授和指導，以使學生取得事半功倍的誦讀效果。在這個過程中，要做到“正音正讀、正字正義、正心正行”三個步驟。首先，指導學生讀熟課文，做到正確、流暢、成誦;其次，指導學生曉暢文義，直譯理解文本，在誦讀中進行理解與表達;再次，體會知人、論世、悟理、審美，達到文化感悟、心靈觸動、聯系現實、矯正行為的目標。

（四）結合藝術類專業特點開展誦讀，提升學生人文素養

國學當中有藝術的因子，藝術當中有國學的影子，不論是表演、舞蹈，還是音樂、繪畫，抑或是播音、主持，都需要厚實的國學功底。國學經典誦讀應多關注藝術類課程的精神內涵，提倡誦讀與藝術類專業課程齊頭并進。要以廣泛的閱讀打牢學生的國學底子。學生通過大量地閱讀經典、觀看名家名師講座，全面了解經典產生的背景和其思想內涵，這將有助于學生在專業課上快速上手。如表演專業的學生在排練《屈原》這部劇作時，因為先前已閱讀了大量關于屈原的國學經典及相關背景文章，便可以很快找準自己的角色定位，排練出好的作品。針對不同藝術專業的特色，可以選取2-4本專業性質的國學經典進行針對性的誦讀教學，從而保障學生的學習時效。表演專業可以結合影視化的作品內容對于《墨子》《論語》《戰國策》等經典進行誦讀、理解;音樂專業、舞蹈專業和相關的專業可以結合《離騷》《歸去來兮辭》以及古詩詞進行誦讀、學習;播音主持專業可以結合《道德經》《大學》等經典內容，夯實自身的專業基礎。在此基礎上，要引導學生進行思考和頓悟，實現誦讀之上的質變，并引導學生積極踐行國學經典核心思想，抓住大學生所處的人生智慧蝶變期，將經典思想準則進行實踐，在實踐中把國學經典落到實處，從而促進自身心靈的成長。

（五）創新活動形式，開展經典誦讀，傳承弘揚歷史文化

開展豐富多彩的誦讀活動是提高藝術類高職院校國學經典誦讀教學效果的必要途徑。第一，充分利用藝術課堂舉辦多種誦讀活動。比如，利用表演、播音、戲劇等課堂進行“5分鐘誦讀比賽”“你讀我也讀”“你讀我來評”等活動，進行優質高效的誦讀比賽。第二，開展專題誦讀活動。以班級或系為單位，確定某個主題進行誦讀。比如，通過開展“走近《論語》——我來讀《孔子》”“我心中的老子”等活動來進行比賽。時間可長可短，貴在選好主題，聚焦主題，圍繞主題進行深層次的思考，把國學經典的思想精髓讀出來、悟出來。第三，定期開展誦讀交流活動。如“山水之中寄真情”“踐行《弟子規》”“詩話人生”等主題讀書交流會。第四，舉辦知識競賽、經典演講或表演比賽等。比如舉辦“輕叩詩歌的大門”“畢業詩匯”等詩歌朗誦會、“腹有詩書氣自華”辯論比賽、“快樂就從書中來”課本劇自編自導比賽等活動。通過這些誦讀活動可以讓學生在過程中學習知識、陶冶情操、提高素養，有效發揮國學經典培養學生人文素養的作用，使學生真正從祖國傳統歷史文化中汲取源源不斷的營養。

參考文獻：

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基金項目：天津市高等職業技術教育研究會2018年度課題《藝術類高職院校傳承和弘揚歷史文化國學經典誦讀教育的策略研究》（課題批準號：xvIII4123）。

作者簡介：梁 爽（1982-），女，天津人，天津藝術職業學院戲劇表演，播音主持專業講師，碩士研究生。研究方向：戲劇表演、語言教學與研究。