談初中道德與法治教學中的互動教學

姜敏

摘要：隨著教育的不斷發展，道德與法治科目的《課程標準》也在不斷優化。最新的《課程標準》相比之前更加強調學科的核心素養，這就對教育教學工作者的教學質量提出了更高的要求。在道德與法治課堂中可以采用多種授課方式，其中非常有效的一種就是互動教學。本文中，筆者將借助人教版教材中的幾個案例，探討在初中道德與法治教學中如何應用這種授課方法。

關鍵詞：初中教學；道德與法治；互動教學

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2020）08-0004

所謂互動教學，就是把教育活動看作是教師與學生進行一種生命之間的交往、溝通，把教學過程看作是一個動態發展的教與學統一交互影響和活動的過程。在這種授課模式下，學生對學習的積極性會得到大幅提升。同時，這種模式也能很好地激發學生對知識的探索欲望，從總體上激發學生學習的自主性，使他們更加熱愛學習。然而，在目前的初中道德與法治課堂中仍存在許多問題，筆者接下來就從這些問題出發探討具體的優化方法。

一、初中道德與法治課堂中互動教學存在的問題

1.互動過程形式化嚴重

我們提倡在道德與法治課堂上進行互動教學，并不是說只拘泥于這種形式就可以，教師在采用這種方法時，必須充分認識到這種方法對于學科的意義。正確高效的互動方法，不但能夠提高學生的學習積極性，使其課堂注意力更加集中，還能在很大程度上減輕教師的教學負擔。但如果不能認識到這一點，只是流于形式開展這種授課方式，不但會使課堂氣氛更加尷尬，打消學生學習的積極性，還是一種浪費課堂寶貴時間的行為。

2.互動不具有普及性

從古至今，我們的教育工作始終講求一視同仁，現如今的大部分教師也能夠很好地達到這一要求。但在課堂互動方面仍會出現教師更偏愛優等生、與優等生溝通交流的次數更頻繁的現象。這并不能說明教師更喜歡優等生，教師這樣做很可能是發現和優等生進行交流溝通能夠更好地推進教學進度，且和這類學生進行問答時，教師往往更容易得到正確的答案，從而提升自身的教學成就感，但是我們必須認識到這種方法是不正確的。相比優等生，班級里的后進生更需要在課堂上被關注。過分關注優等生，會使后進生產生自卑感，認為自己學習難以進步，從而打消了學習積極性。

3.互動地位不平等

相比傳統的教學模式，如今的教學更講究培養學生學習思維與創新意識，從而使他們在課堂中發揮主導地位。但在道德與法治課堂上，很多教師并不能很好地完成這一教學任務，其中非常重要的原因就是教師與學生的互動地位不平等。教師在講課中更多的是灌輸知識，互動時也只是向學生提問問題，邀請部分學生進行回答，這對激發學生創新性是非常不利的。教師在課堂上與學生交流溝通時，必須要保持與學生平等的地位，并讓學生意識到他們也有主動思考并提問的權利，相比提問教師更愿意解決學生的困惑。

二、初中道德與法治課堂中互動教學的優化方法

現如今的初中道德與法治課堂上的互動過程有許多問題，根據多年教學經驗的總結，筆者認為有許多方法可以優化這一課堂模式，具體策略如下。

1.在新型教學模式下進行互動教學

隨著《新課程標準》的革故鼎新，學生在課堂中的主體地位越來越得到重視，在道德與法治課堂上也毫不例外。作為教師，應當對學生的主體地位予以尊重，這種尊重在課堂互動中具體表現為善于聆聽學生的意見，樂于解答學生提出的個性化問題等。

例如，在講解人教版道德與法治教材中“建設美麗中國”這節內容時，筆者首先聯系課本講解了“美麗中國”的含義，即黨的十八大提出在建設美麗中國時，強調把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，隨后與學生進行交流溝通，向他們講解教師眼中這些方面的具體體現。如生態文明建設體現在經濟建設的同時不能忽視對生態的保護，要堅持可持續發展的生態理念，即“綠水青山就是金山銀山”，而后讓學生說出自己眼中美麗中國的樣子。

我們都知道，青年一代是祖國建設的重要生力軍，他們對美麗中國的理解從某種意義上體現了他們愿意為祖國的發展做出哪些貢獻，教師在課堂上應當鼓勵學生發言，這對培養學生政治素養，以及讓他們建立正確價值觀都是意義重大的。

2.與學生進行全面互動

無論何時學生的成績必然有優差之分，但這并不能說明學生的本質有優劣之別。每一位學生在課堂上，都是對知識充滿敬畏與渴望的。因此，在教學過程中教師應盡可能多地關注不同學習程度的學生，做到互動的全面性。

例如，在講解人教版道德與法治教材中“創新驅動發展”一節內容時，首先對課本內容進行講解，即創新對一個國家、民族的發展都有著十分重要的影響。兩次工業革命均對世界格局產生了重大影響。有人說，我們現在實際上正處于科技革命時代，而科技的本質就是創新，因此創新是時代進步與發展的重要助燃劑。講解過后，請學生談一談對于“創新”的理解。教師可以先請一些成績中等的學生發言，讓他們談一談創新在他們眼中的含義以及創新的重要性，隨后請班里成績較好的學生進行補充，完善意見。如此一來，既考慮到了成績一般學生的自尊心，也能夠讓學生更好地參與到課堂中，實現了互動的全面性。

與學生進行全面的互動，是對學生積極表達自己觀點的一種鼓勵，同時這種互動特點還能減少教師與學生之間的距離感，增加親切感，可謂是一舉兩得。

3.制定高質量的教學方案

作為教育工作者我們必須明白，一切教學輔助形式都是為教學質量而服務的，這也就意味著，制定高質量的教學方案是組織一切課堂互動的前提。初中學生由于思維活躍，極容易在課堂互動過程中說出一些與課本知識關聯性不大的觀點，在教學中教師應提倡這種發散性思維，但作為教師我們必須在最后對互動效果進行總結，防止一些學生在課程結束后出現找不到內容重點的情況。

例如，在講解人教版道德與法治教材中“建設法治中國”這節內容時，教師可以和學生交流探討法律的種類與形式，并讓學生根據自己的知識積累進行列舉。隨后，讓學生說出建設法治中國的意義。但是，在設計教學方案時必須明白，這一章節內容的重點是“夯實法治基石”以及“凝聚法治共識”，之前的互動內容更多的是用來激發學生的學習興趣，在正式上課時不可浪費過多的時間，否則會耽誤教學進度，而遇到與課程重點相關性強的討論內容時，則可以考慮多分配一些時間。

作為一名道德與法治學科的教師，在備課過程中，應當將教案設計得有詳有略，上課時也應當依照這一設計展開，對于一些涉及到互動的問題，要先明確這些問題的重要性，根據其重要性確定互動時間。

4.管理課堂互動秩序，把握上課節奏

道德與法治課程在初中課表中的排課量并不是很多，這也就意味著每一節課堂都是十分寶貴的。在這些課堂中，我們需要做到按進度講授完必要的知識，同時創新課堂形式，但前者是重點。學生在參與課堂互動時，經常會因為思緒過于泛濫而在之后的課堂中出現走神的情況，因此在教學中控制好互動時間、管理好秩序都是非常重要的。

例如，在講解人教版道德與法治教材中“中國人中國夢”一節內容時，可以圍繞“中國人”和“中國夢”衍生出許多話題，而這些互動話題涉及到的知識面也十分廣泛，寥寥數語難以說清。這時，我們必須要減少互動量與時間，將更多的時間放在講解必要知識點上，如“中國夢的主要內容是實現中華民族的偉大復興”。

道德與法治課堂的時間是十分有限的，我們的互動也是教學的一部分，互動并不是讓學生娛樂，教師在組織互動時必須明確這一點，從而管理好課堂的互動秩序，把握好上課節奏。

5.課后互動追蹤學習情況

對于教學互動，很多教師認為其單純指的是課上的互動，事實上這種觀點是錯誤的。教師在課堂上對相關教材內容進行講解，但學生對知識的理解情況不一樣，因此掌握的結果也不盡相同。針對這一現象，筆者認為我們必須要在課后對學生知識的掌握情況進行及時的追蹤。如教師可以在課后找一些學生進行提問，判斷其聽課質量以及初步學習情況。還可以根據學生完成作業的情況，針對他們的個性化問題展開輔導等。如果說課堂上的互動是激勵學生學習的必要途徑，那么課后互動則是課堂互動的重要補充形式，其作用是舉足輕重的。

總之，道德與法治是培養學生正確價值觀的一門課程，因此課堂上的交流十分重要，而“互動式”教學則不失為一種很好的教學模式，在利用這種模式時，要注意方法的合理性。每位學生的知識薄弱環節都有所不同，我們要做到因材施教，有針對性地互動，唯有增強課堂教學的全面性，才能使學生道德與法治學習不斷進步。

參考文獻：

[1]吳麒.初中道德與法治高效課堂教學策略研究[D].華中師范大學，2019.

[2]郭帆.情感教學法在初中道德與法治課教學中的運用研究[D].江西師范大學，2018.

[3]趙志平.談初中道德與法治課中的情感教育滲透[J].中國校外教育，2018（12）：126.

[4]戴秋梅.初中道德與法治課作業設計優化研究[D].河北師范大學，2018.

（作者單位：福建省寧德市壽寧縣第六中學355500）