淺談“教學做合一”教育思想在高中歷史教學中的應用

楊艷品

摘要：“教學做合一”思想是中國著名教育家陶行知先生提出的教育理論之一，在陶行知先生看來，教育者“教的法子必須根據于學的法子”，而且教育者不僅要“拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來”。同時，在教育中，陶行知先生將教學做視為一體，“做是核心，主張在做上教，做上學。強調從先生對學生的關系上說，做便是教，從學生對于先生的關系上說，做便是學。在高中歷史教學中，如若能夠將“教學做合一”思想充分落到實處，不僅有利于教學目的的達成，更有利于學生歷史學科素養的培養。

關鍵詞：教學做合一；高中；歷史教學；博物館資源

中圖分類號：G633.51文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2020）11-0024

教育者在教學過程中，不能僅僅是對課本知識的照本宣科，而應該在教學之初，充分了解學生學習情況、學生學習能力、已有知識儲備以及學生的學習興趣，并且進行針對性的教學。同時，教師還要在教學過程中有效結合教育者個人的學問知識，在施教過程中不僅要有“蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神，更要有“問君哪得清如許，為有源頭活水來”的不斷擴充個人知識儲備的能力。然而，雖然“教學”在整個教育中占有重要比重，可是最后的核心著眼點必須要落實于“做”之上，只有通過“做”才能檢查出“教學”成果是否有效，是否符合學生實際，是否符合教育培養目標的需要。

一、“教學做合一”思想在高中歷史教學中運用的具體措施

在高中教育階段，基于高考評價模式的要求，更是從學生的成長角度出發，為了培養符合社會所需要的人才，在現今的教育教學活動中，教師要堅持“教學做合一”思想的真正實施應用。從廣義上來說，“教學做合一”要做到教學相長，從狹義上來看，在高中教學中，必須堅持發揮學生學習的主觀能動性，堅持以學生為學習主題，以“做”為中心，在“做”中學，在“做”中教。

1.教師的教必須基于學生的學

教學之初，教師不僅要充分研究歷史學科培養目標，洞悉新課標下對歷史學習的培養方向，了解國家在具體學科教學中的教育方針，充分研究教材，探討具體學科知識在培養核心素養中的定位，以及與初中歷史學習相比高中歷史知識的特點。同時，還要研究歷史教學方法，如何提高課堂效率，如何有效實現教學目標。當然，教學之初更要充分研究學生，了解學情，掌握學生的歷史知識儲備情況，明晰學生對高中歷史學習所持的學習態度，也要結合學生學習特點，了解學生的班級差異與個體差異，做到有針對性的教學，切實因材施教，而非千篇一律。

2.教師的教必須和自己的學問聯系起來

在教學過程中，教師不能只是“一桶水”，把有限的知識傳授給學生，更應該是一處“泉源”，不斷地提高自身的學問水平，保持知識儲備的不斷更新，才能夠將更好的知識傳授給學生。這就需要教師在日常工作中不斷學習提升，最簡單的提升方式就是隨時閱讀，閱讀教育學理論有關書籍提高自身的教學理論水平，讓自己的教學工作受到先進教學理論影響，而不是隨心所欲的教學。還要閱讀歷史專業理論書籍，不僅要夯實自己的歷史專業基礎，還要時刻把握歷史學最新最近研究方向和研究觀點，讓自己的史學理論能夠緊隨時代。

3.“教”與“學”必須要和學生的“做”有機聯系起來

“做”才是教學的核心環節，沒有了學生的“做”，一些“教學”工作只能是空中樓閣般的擺設，并無太大意義。而在高中歷史教學中，學生的“做”主要體現在調動學生歷史學習的積極性和主動性，于課堂之中充分發揮學生的學習主體地位，教師不能是單純的史學理論傳授者，而更應該讓學生從具體的歷史史料中得出歷史結論，充分培養學生論從史出的能力。在歷史教學中，要充分利用好各種史料信息。

（1）有機結合專業研究成果，拓寬學生視野

在歷史學習中，堅持“唯物史觀”是基本前提，要客觀公正地看待歷史事件和歷史現象，而“時空觀念”的培養也很重要，然而對于高中歷史學習而言，由于教材體例的影響，很多學生在學習過程中不能夠很好地建立歷史的“時空觀念”，故在教學中，也要強調學生的“時空觀”，比如在講英國君主立憲制中的“1832年議會改革”時，就需要站在動態的歷史發展中看待問題。通過英國歷史發展歷程，同時結合《英國史講義》中的有關英國1832年議會改革的材料“1832年議會改革前的英國議會代表制……許多原來的城市雖然已變成沓無人煙的荒村，從而被稱為‘衰敗的市鎮，但仍有權選派代表出席會議！而新興的工業城市雖人煙稠密，卻沒有取得選區的地位，無權派代表參加會議。……另一方面剝奪了新興城市的居民的選舉權。”

（2）充分引入博物館資源，增強學生的歷史學習興趣

中國作為世界文明古國之一，不僅有著豐厚的文化底蘊，同時也對世界文明的發展進步也有重要影響，而通過歷史學習培養學生的“家國情懷”增強學生的民族自信心和自豪感也是很重要的。比如在學習中國古代四大發明時，可以加入紙博物館等有關四大發明的歷史證據，通過對中國“四大發明”的創造歷程與價值的研究，結合“中國人……造紙的知識隨著阿拉伯人傳入歐洲，……這就為‘知識普及口號打開道路，標志著我們心目中所謂書籍的開端。”“火藥、指南針、印刷術——這是預兆資產階級社會到來的三大發明，火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了市場，并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說，變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。”等等著作材料，為分析中國文明對世界近代歷史的發展尤其是西方近代社會的轉型做出了重大貢獻。這不僅要認識到中國與世界的發展是有機聯系的整體，同時也能夠極大地增強學生的民族自信心和自豪感。

二、小結

總而言之，在“教學做合一”的教育思想指導下，要充分把握以“做”為中心的精髓，教師要充分把自身的“教”與學生的“學”有機結合起來，關注學生的成長，同時教師也要注重自身的發展，不斷成長。而在高中歷史教學中，教師更要認識到學生“做”的重要性，切不可把教學演變成教師的一言堂，忽略學生的課堂主體地位。故所有的教學理論、教學知識最終都必須要落實到學生實踐的“做”之中，使學生在實踐中不斷檢驗理論的正確與否，在實踐中不斷掌握知識與學習方法，最終促進學生的全面成長。

（作者單位：江蘇省蘇州國際外語學校215000）