教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)探索

王磊　胡晶

摘 要：創(chuàng)新的本質(zhì)和特點(diǎn)，在教學(xué)中遵循創(chuàng)新教育規(guī)律，開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，采取有針對(duì)性的措施，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育;創(chuàng)新意識(shí);教學(xué)主體

教育，是人類社會(huì)知識(shí)傳承的主要手段，沒有教育就沒有社會(huì)的發(fā)展。而創(chuàng)新又為教育發(fā)展提供了根本的動(dòng)力。教育發(fā)展的歷史告訴我們，不要墨守成規(guī)，打破條條框框，在成長(zhǎng)的過程中尋找適合的方法進(jìn)行教學(xué)。

現(xiàn)代教育重在創(chuàng)新。何為創(chuàng)新？創(chuàng)新指的是運(yùn)用現(xiàn)在的思維模式提出一些超出常規(guī)的見解以及想法，然后綜合運(yùn)用現(xiàn)有資源，以最大限度的滿足社會(huì)需求為重要目的，針對(duì)現(xiàn)有事物進(jìn)行優(yōu)化或者創(chuàng)造出新事物、方法、路徑等，進(jìn)而能夠產(chǎn)生一系列效果的活動(dòng)。所以，根據(jù)先進(jìn)技術(shù)的產(chǎn)生和不斷進(jìn)步的社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)改進(jìn)教學(xué)方法、路徑、環(huán)境等，讓學(xué)生在教學(xué)中獲得更好的資源。

那么，如何將創(chuàng)新與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合？

一、要敢于標(biāo)新立異，從教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新

在舊的教學(xué)模式中，一味的根據(jù)教學(xué)大綱要求完成教學(xué)任務(wù)，卻不考慮學(xué)生的基本情況。所以，創(chuàng)新教育模式下，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的知識(shí)掌握水平，決定給予學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)“不公平”的教學(xué)，難以讓學(xué)生們通過個(gè)人知識(shí)不斷增加而積累出發(fā)生質(zhì)變的力量，所以也就難以具有實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的內(nèi)在潛力，沒有辦法進(jìn)行自我的反思和進(jìn)步。所以標(biāo)新就是反思新的教學(xué)方法，同課不同思，同課不同講。依據(jù)學(xué)生掌握能力和反應(yīng)創(chuàng)造能力，將課程分段化管理。

二、擺脫書本束縛，學(xué)會(huì)自我完善

“盡信書不如無書”，只是依靠課本，沒有思考，還不如不去看書;只是單純的依靠教師強(qiáng)硬灌輸，學(xué)到的知識(shí)就會(huì)死板僵硬。學(xué)習(xí)、知識(shí)掌握，是一個(gè)人能夠在相同環(huán)境下給自己提供的最大優(yōu)勢(shì)。所以，創(chuàng)新思維學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，擺脫捆綁式教學(xué)，也是每個(gè)教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的過程。著力培育和強(qiáng)化學(xué)生的質(zhì)疑能力，進(jìn)而使其能夠敢于質(zhì)疑，借此來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，然后更加積極的投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)與探索活動(dòng)中去。在教學(xué)過程中，若老師對(duì)于一些易錯(cuò)問題直接給出結(jié)論，雖然之后會(huì)對(duì)此一再?gòu)?qiáng)調(diào)，但是學(xué)生依然很有可能會(huì)將其快速忘記。反之，如若老師在針對(duì)易錯(cuò)題進(jìn)行講解的過程中，先創(chuàng)設(shè)處適當(dāng)?shù)囊蓡柷榫埃缓笠龑?dǎo)學(xué)生在這種情境中自主的探索和分析問題，那么學(xué)生們對(duì)此類問題自然有更深刻的印象，這也有助于鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思維能力。

創(chuàng)新教學(xué)所倡導(dǎo)的是培育學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判思維學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，并敢于對(duì)其中的內(nèi)容提出質(zhì)疑。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中的主體地位會(huì)得到進(jìn)一步強(qiáng)化，進(jìn)而成為學(xué)習(xí)的主體。

三、教學(xué)主體回歸于學(xué)生，讓他們充分發(fā)散思維

在原來的教學(xué)中，一直不斷強(qiáng)調(diào)主體，現(xiàn)如今，主體就是學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮存在價(jià)值、思維價(jià)值。在課堂上運(yùn)用自我意識(shí)的創(chuàng)造和想象接受教學(xué)內(nèi)容。敢于提出質(zhì)疑，突破常規(guī)思維的限制，進(jìn)而將現(xiàn)實(shí)問題抽象為數(shù)學(xué)模型，然后進(jìn)行思考，找尋各要素之間的關(guān)系，最終順利解決問題，并從中獲得一定的知識(shí)。將自我思維不斷地完善，確立科學(xué)的學(xué)習(xí)思維，運(yùn)用聯(lián)想、發(fā)散、側(cè)向、動(dòng)態(tài)等思維方式，將所學(xué)內(nèi)容真正轉(zhuǎn)換成自己的知識(shí)。

在逐步推行創(chuàng)新教育的過程中，不僅需要針對(duì)教學(xué)方法做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與優(yōu)化，還需要著力培育學(xué)生的創(chuàng)新思維。充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，對(duì)于其提出的新奇想法應(yīng)予以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使其能夠從多層面分析和研究問題。持續(xù)優(yōu)化課堂教學(xué)模式，重點(diǎn)培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使其在面對(duì)問題的時(shí)候能夠從多角度入手予以解答。

四、充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及求知欲

著名文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)提到“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”眾所周知，興趣是最好的老師，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)于某些知識(shí)點(diǎn)感興趣的時(shí)候，其才會(huì)更加積極的投入到對(duì)此的學(xué)習(xí)中去。因此，在培育創(chuàng)新思維的過程中，興趣與求知欲的作用依然較為突出。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)出更加富有生趣的教材內(nèi)容，然后綜合運(yùn)用多元化的教學(xué)模式，充分激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情，進(jìn)而使其在興趣的推動(dòng)下積極投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)中去。

五、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)求異思維

根據(jù)問題內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出符合其特點(diǎn)的情景，讓學(xué)生在這種情境中發(fā)散思維，深入分析問題，并通過獨(dú)立思考、求異思維找到處理這一問題的方法，而老師在其中僅需要扮演引導(dǎo)者的角色即可。即便是在學(xué)生思維受阻或者理解出錯(cuò)的情況下，老師們也不可以對(duì)其嚴(yán)加斥責(zé)或者說一些有傷其積極性和熱情的言論，而應(yīng)當(dāng)對(duì)其予以引導(dǎo)，并協(xié)助其找到正確的思維路徑。因此，老師們應(yīng)當(dāng)更具針對(duì)性的提出一些疑問，并幫助學(xué)生消解心理壓力，敢于質(zhì)疑，敢于說出自己的看法以見解。思源于疑問，唯有當(dāng)心存疑問的時(shí)候，人們才會(huì)更愿意發(fā)散思維以尋求解決辦法，如此一來才會(huì)有創(chuàng)新可言。

六、運(yùn)用聯(lián)想，發(fā)散思維

發(fā)散思維通常需要以完整而科學(xué)的理論體系作為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生們從多層面、多途徑入手以處理問題，進(jìn)而給出一些更為合理的答案，其特征是思維的多元化與求異性。其能夠讓學(xué)生突破固有思維的束縛，敢于想象，進(jìn)而發(fā)散思維，增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力。在實(shí)際的教學(xué)過程中，老師們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，使其能夠運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考，并從多層面入手以分析問題、解決問題。

七、開展豐富多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于學(xué)生而言，其知識(shí)的來源并非僅局限于書本，還來源于日常生活中的諸多實(shí)踐活動(dòng)。新課標(biāo)提到，教學(xué)過程指的是教師“用教科書教”的過程，而并非“教教科書”的過程，切不可唯書本論。教育家葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。這句話也能夠在一定程度上說明教材并不是教學(xué)的全部，因此我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)摒棄唯書本論的思想，既要重視對(duì)于課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)重視通過多樣化的課外實(shí)踐活動(dòng)以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。要想培育學(xué)生的創(chuàng)新思維，僅重視對(duì)于課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)顯然是不合理的，而還應(yīng)當(dāng)將豐富多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)納入到教學(xué)體系當(dāng)中。通過開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中加深對(duì)于知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，并學(xué)習(xí)的新知識(shí)，這不僅能夠鍛煉其實(shí)踐探索能力，還能夠培育其求異思維。

楊振寧曾明確指出：“教育的成功在于使每個(gè)人的能力和創(chuàng)造性都得到最充分的開發(fā)。”因此，每位老師均應(yīng)當(dāng)高度重視對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培育，唯有如此，才可以培育出更多高素質(zhì)人才。