情境教學(xué)法在高中文言文教學(xué)中的運(yùn)用

劉恒

摘要：高中的文言文教學(xué)由于受古今語言差異及生活環(huán)境變化的影響，學(xué)生閱讀理解困難、興趣寡淡。針對這種情況，教師可以嘗試將情境教學(xué)法引入高中文言文教學(xué)中，通過把古代文化和現(xiàn)代的生活情境建立聯(lián)系，來降低學(xué)生對文言文的理解難度。比如，搜集教學(xué)資源，設(shè)置教學(xué)情境;借助問題導(dǎo)學(xué)，進(jìn)入教學(xué)情境;打通情感通道，置身情感氛圍等最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主觀能動(dòng)性，達(dá)到提升高中文言文教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法;高中文言教學(xué);運(yùn)用策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）23-114

高中的文言文教學(xué)一般包括先秦諸子百家散文、說理的政論文、人物傳記、游記等，受古今語言表達(dá)方式及生活環(huán)境變化的影響，學(xué)生普遍感到理解困難、興趣寡淡。針對這種情況，教師可以將情境教學(xué)法引入到高中文言文教學(xué)中，以有效解決以往高中文言文課堂教學(xué)中教學(xué)氣氛呆板、僵化的問題，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，使學(xué)生能夠主動(dòng)融入文言文的教學(xué)情境中，體會(huì)文言文中所蘊(yùn)含的深刻哲理以及豐富的情感元素，從而達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

一、搜集教學(xué)資源，設(shè)置教學(xué)情境

教師在組織文言文教學(xué)活動(dòng)的過程中，要更好地發(fā)揮情境教學(xué)法的積極作用，可以充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。一方面，可將互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)引入到高中文言文教學(xué)中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到最大限度的滿足;另一方面，利用現(xiàn)代教育資源，充分發(fā)揮情境教學(xué)法的積極作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能夠?qū)ξ难晕墓适掠懈诱媲小⑸钊氲捏w會(huì)。

比如《阿房宮賦》一文，由于文章的表達(dá)方式與學(xué)生日常的表達(dá)方式存在較大差異，加之文章描述的歷史事件與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活距離太遠(yuǎn)，學(xué)生在閱讀的過程中，都缺乏學(xué)習(xí)興趣，背誦默寫更是缺少動(dòng)力。針對這種情況，我提前上網(wǎng)搜集與阿房宮有關(guān)的教學(xué)資源，比如阿房宮的圖片，項(xiàng)羽火燒阿房宮的爭議，秦始皇建阿房宮動(dòng)機(jī)的傳說，并結(jié)合唐朝統(tǒng)治者大興土木、勞民傷財(cái)?shù)氖穼?shí)，以及現(xiàn)今社會(huì)約束“樓堂館所”、禁止鋪張浪費(fèi)、奢侈奢華建設(shè)，嚴(yán)禁大搞勞民傷財(cái)“形象工程”和“政績工程”的規(guī)定以及大力提倡“節(jié)約糧食”的呼吁，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大興土木的危害，理解以民為本的執(zhí)政理念，從而較好地理解《阿房宮賦》的內(nèi)容，體會(huì)杜牧的一番苦心，感受到杜牧在文中所體現(xiàn)出的思想的積極意義。這樣，借助圖片和現(xiàn)代的生活現(xiàn)實(shí)，很順利地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本情境，使學(xué)生能夠設(shè)身處地地感受文章描繪的歷史事件，體會(huì)到杜牧的思想，進(jìn)而感受到文字的妙處、文章的價(jià)值，覺得有味道、有價(jià)值，然后就能充分調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)興趣，深化對文章內(nèi)容的理解，達(dá)到提升高中文言文教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)。

二、借助問題導(dǎo)學(xué)，進(jìn)入教學(xué)情境

所謂情境教學(xué)法，就是教師在教學(xué)的過程中以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，使學(xué)生能夠主動(dòng)走入課堂氛圍中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。但是，從教師的角度來看，要想提升文言文教學(xué)質(zhì)量，教師就要主動(dòng)轉(zhuǎn)變以往灌輸式的教學(xué)模式，采取合理的情境教學(xué)手段，使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。對此，教師要想更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，就可以以課文的重難點(diǎn)知識(shí)為基礎(chǔ)，為學(xué)生設(shè)置思考問題，以問促思。

在《阿房宮賦》正式學(xué)習(xí)之前，教師可先通過課堂教學(xué)問題的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，比如，文章寫了阿房宮幾個(gè)方面的內(nèi)容？反映了阿房宮這一建筑的什么特點(diǎn)？作者對各方面的人物持什么態(tài)度？讓學(xué)生圍繞問題，自讀、預(yù)習(xí)課文;正式上課時(shí)，可以請學(xué)生分享他們對這些問題的思考，然后再自由談對此文的閱讀感受與評(píng)價(jià)，使學(xué)生能在分享的過程中，主動(dòng)進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)氛圍中。在解決問題、分享感受的過程中，達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣的目的，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與課堂的教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地融為一體，將課文中的內(nèi)容通過問題來逐步梳理，使學(xué)生能在問題的引導(dǎo)下進(jìn)入教學(xué)情境，主動(dòng)進(jìn)行思考。

三、打通情感通道，置身情感氛圍

在高中文言文課堂教學(xué)中，教師可以嘗試將“課眼”應(yīng)用到高中文言文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中，主動(dòng)挖掘課本中的教學(xué)內(nèi)容，選取恰當(dāng)?shù)那腥肟冢釤挕⑿纬伞罢n眼”，然后以某一“課眼”為核心創(chuàng)設(shè)故事情境、角色扮演情境、多媒體情境等，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到其中，在此基礎(chǔ)上，深化學(xué)生對文言文情感的理解。

《阿房宮賦》一文，我把“愛人（因避諱，改‘民為‘人）”作為課眼，為了讓學(xué)生能體會(huì)到作者的這份情感，我在教學(xué)“生活之奢”這一段落時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)對宮女的同情。如何讓學(xué)生體會(huì)呢？打通情感通道。我借助其他寫宮女悲慘生活的詩歌來鋪路，引導(dǎo)學(xué)生嘗試置身于宮殿生活之中，體會(huì)宮女的處境。比如，杜牧《秋夕》的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”。李白《怨情》的“但見淚痕濕，不知心恨誰”。白居易《后宮詞》的“紅顏未老恩先斷”。朱慶馀《宮中詞》（一作《宮詞》）的“寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言”。通過對這幾首詩的學(xué)習(xí)，理解宮女光鮮生活背后的凄慘。接著，仔細(xì)閱讀課文，把握她們亡國、離家、邀寵、失落及青春虛度的悲苦生活，從而深切地感受到作者對宮女的同情，對統(tǒng)治者荒淫無度生活的批判。以“課眼”的內(nèi)容為基礎(chǔ)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，能以最快的速度抓住重點(diǎn)，主動(dòng)感悟文言文中蘊(yùn)含的深刻意義，體會(huì)作者的情感，進(jìn)而對文言文學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵內(nèi)容有更加深刻的把握。

總之，通過搜集教學(xué)資源，設(shè)置教學(xué)情境;借助問題導(dǎo)學(xué)，進(jìn)入教學(xué)情境;打通情感通道，置身情感氛圍等多種形式，將情境教學(xué)法引入到高中文言文教學(xué)中，讓學(xué)生有所思，有所感，使他們走進(jìn)文言文，愛上文言文，從而達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

（作者單位：江蘇省海安市曲塘中學(xué)，江蘇 海安226600）