黃孝暉 謝婧
摘 要:本文首先分析將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教育的重要意義,有利于培養(yǎng)提升兒童道德、審美、文化及思想素質(zhì);有利于培養(yǎng)兒童的世界觀、人生觀、價值觀。在此基礎(chǔ)上,提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教育的具體途徑:轉(zhuǎn)變教學觀念,強化傳統(tǒng)教育意識;創(chuàng)新教學方法,聯(lián)系生活實際;注重古詩詞教學,深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;營造良好教學氛圍,陶冶學生心靈。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;語文教育
黨的十九大報告中指出:“加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。弘揚科學精神,普及科學知識,開展移風易俗、弘揚時代新風行動,抵制腐朽落后文化侵蝕。推進誠信建設(shè)和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育中的寶貴資源,占據(jù)重要的地位,面對多元文化的沖擊,必須從小開始通過加強學生的思想政治教育,弘揚社會主義核心價值觀,立足學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升抵制西方意識形態(tài)與腐朽落后文化侵蝕的能力。小學教育是啟蒙教育當中的關(guān)鍵階段,更是對傳統(tǒng)文化加以滲透的重要階段。在小學階段將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教育,可以培養(yǎng)提升兒童道德、文化審美以及思想素質(zhì)。同時還能幫助兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這對其未來發(fā)展有著重要作用。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教育的重要意義
1.有利于培養(yǎng)提升兒童道德、審美、文化及思想素質(zhì)。小學時期,兒童文化積累以及思想意識正處在重要時期。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在語文教學中,可以促使兒童審美思想、道德和文化素養(yǎng)進行提高。傳統(tǒng)文化中包含許多兒童日常生活無法接觸到的內(nèi)容,例如漢字由來等,語文教師把這些內(nèi)容與課堂教學進行融合可以激發(fā)兒童學習期間的能動性。
2.有利于培養(yǎng)兒童的世界觀、人生觀、價值觀。一直以來,我國的傳統(tǒng)文化都體現(xiàn)出仁民愛物的思想,這一思想通過文化教育已經(jīng)深入人心。兒童正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在語文教學中,可以幫助兒童樹立起正確的三觀。日常生活當中,語文教師需讓兒童對自身學習目標加以明確,并且?guī)椭漯B(yǎng)成少年強則國強這一意識,進而讓兒童認識到祖國發(fā)展需要自身努力,只有不斷學習奮斗,才能推動祖國和社會進行不斷發(fā)展,進而激發(fā)兒童的愛國情懷。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教育的具體途徑
1.轉(zhuǎn)變教學觀念,強化傳統(tǒng)教育意識。要提高小學語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效性,教師要轉(zhuǎn)變教學理念,充分尊重學生的課堂學習主體地位,有效發(fā)揮自身的課堂教學指導作用,以切實促進學生的全面發(fā)展。
2.創(chuàng)新教學方法,聯(lián)系生活實際。小學語文教師要在教學中創(chuàng)新教學方式,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從生活實際出發(fā)開展教學。生活化的教學能夠激發(fā)學生的學習熱情,活躍課堂教學氛圍,增強教學效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源于生活,生活化的教學方式更能拉近學生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離,增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中滲透的有效性。例如,在教學《姓氏歌》時,教師可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于教學全過程。教學初始,教師進行自我介紹:“我姓朱,我爸爸姓朱,我爺爺姓朱,我太爺爺姓朱……”引導學生發(fā)現(xiàn)中國姓氏的特點,理解姓氏代表了家族血緣的傳承。授課將要結(jié)束時,教師可展示《百家姓》,請學生從中找到自己的姓氏,激發(fā)他們對自己姓氏的自豪感,讓學生感受到自己身邊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
3.注重古詩詞教學,深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞是小學語文教材中的重要組成部分,它不僅體現(xiàn)了作者的精神思想,還蘊含了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于學生的成長具有一定的教育意義。為引導學生更好地體會古詩詞中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師可以從學生的角度出發(fā),要求學生反復朗讀識記,在朗讀中感受詩歌精神。此外,在進行古詩詞教學之前,教師要研讀古詩詞,挖掘其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引導學生對其進行深入理解,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。以《贈汪倫》的教學為例,教師可以從詩歌體裁方面入手進行講解,讓學生了解古詩蘊含的表現(xiàn)形式再通過朗誦引導學生了解古詩表達的思想情感,讓學生感受到詩人對朋友的不舍之情,引導學生珍惜友誼,幫助他們樹立正確的交友觀念。
4.營造良好教學氛圍,陶冶學生心靈。為提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性,教師要注重在教學中營造良好的學習氛圍,利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶學生心靈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非具體化的知識,而是需要學生自己深入感悟的一種抽象化精神。因此,為了更好地開展教學,教師可以在教學中利用現(xiàn)代教育技術(shù)營造良好課堂氛圍。以《憫農(nóng)》一詩的教學為例,講授式教學法無法讓學生直觀地感受到農(nóng)民的辛苦,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)圖片、視頻,讓學生通過觀看圖片、視頻的形式了解糧食的來之不易,使學生養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習慣。
總之,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文教育能夠促使學生人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的提升,增強語文課堂教學效果。為促進小學語文教學的長遠發(fā)展,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚,教師要注重在小學語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認識到滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學觀念、提高自身專業(yè)素養(yǎng),開展實踐性語文教學活動,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的有效性,促進學生全面發(fā)展。
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作者簡介:
黃孝暉(1998.03—),漢族,浙江湖州人,漢語言文學專業(yè)學生;
二作:謝婧(2000.05-),漢族,浙江寧波人,漢語言文學專業(yè)學生。