小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

丁耀珍

摘 要：在新課程教學(xué)理念深入落實(shí)的背景下，教師逐漸了解到實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且將該項(xiàng)文化和語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)合在一起，以此培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，使其成為全能型人才。當(dāng)前階段，伴隨著世界文化多樣化和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，西方文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化模式以及價(jià)值理念產(chǎn)生了巨大的沖擊力。有些青少年過(guò)于追求西方文化，不重視本民族的傳統(tǒng)文化，因此，教學(xué)過(guò)程中加大對(duì)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)力度是非常重要的，而語(yǔ)文學(xué)科因?yàn)橛兄焖賯鞑鹘y(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，因此產(chǎn)生的效果極好。主要論述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間采取何種方式進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，同時(shí)也是支持我國(guó)興旺發(fā)展的精神支柱。近年來(lái)，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及優(yōu)秀品質(zhì)被逐漸遺忘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，語(yǔ)文是人類文化不可缺少的一部分。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育力度是非常重要的。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性

（一）強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)基本要求

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家和民族的思維理念有著直接的影響，尤其是小學(xué)生正處于思維理念以及基礎(chǔ)知識(shí)快速發(fā)展的時(shí)期，因此做好語(yǔ)文課堂教育是非常重要的，這是學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)的重要平臺(tái)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程提出了明確的要求，在語(yǔ)文課程教學(xué)期間教師必須落實(shí)學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)，使其了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，吸取更多的優(yōu)秀文化。為了滿足以上要求，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)對(duì)于缺失優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一項(xiàng)彌補(bǔ)

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，全球化進(jìn)程逐漸加快，在這一背景中，各項(xiàng)文化相互交流以及溝通的現(xiàn)象日漸頻繁，學(xué)生受外來(lái)文化的影響也十分明顯。比如孩子喜歡過(guò)圣誕節(jié)和萬(wàn)圣節(jié)，可是卻不重視我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。小學(xué)生將手機(jī)和電腦當(dāng)成日常通信工具，但不了解書信的寫作形式。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

（一）結(jié)合語(yǔ)文課堂強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，課堂是學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，尤其是語(yǔ)文課堂方面的教育工作，可以掌握越來(lái)越多的知識(shí)點(diǎn)。基于此，在當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間，教師務(wù)必強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中的應(yīng)用力度，幫助學(xué)生朝著正確的學(xué)習(xí)方向發(fā)展。無(wú)論是《百家姓》還是《三字經(jīng)》等，都屬于特別重要的書籍，語(yǔ)文課本上也多次出現(xiàn)這些書籍的片段。在這一基礎(chǔ)上，教師可以指導(dǎo)學(xué)生全面閱讀這些書籍，及時(shí)為學(xué)生講解古詩(shī)詞內(nèi)不認(rèn)識(shí)的字詞，分析文章主體，了解整個(gè)故事情節(jié)，教師通過(guò)生動(dòng)的講解可以加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

（二）教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

在課堂教學(xué)期間，小學(xué)語(yǔ)文教師占據(jù)著重要的地位，在實(shí)施教育工作期間，除了要提升自身的專業(yè)水平之外，還必須多閱讀有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的書籍，豐富自身的文化和素養(yǎng)。并且教學(xué)期間教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材含義有全面的了解，不管是漢字還是有關(guān)的故事情節(jié)等，都必須加大重視力度，正確引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的積極性。另外，學(xué)校也必須給予相應(yīng)的幫助，構(gòu)建良好的文化氛圍，使學(xué)生體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）使用社會(huì)資源拓寬視野

在語(yǔ)文教學(xué)期間，教師不能僅限于教材中幾篇課文的講解，對(duì)社會(huì)內(nèi)的一些文化課程資源也要進(jìn)行全面講解。要想讓學(xué)生更加深入和積極地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得到各方面熏陶，學(xué)校可以組織有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，比如使用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的積極性。或者是講解《論語(yǔ)》的時(shí)候，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)方式查找孔子的資料，然后在課堂上和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。師生互動(dòng)、小組互動(dòng)等方式除了可以豐富課堂教學(xué)，還有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典的了解。

（四）注重課外閱讀，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育

自從新課程理念以及素質(zhì)教育深入發(fā)展以來(lái)，目前的語(yǔ)文教學(xué)除了和基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)相符合之外，同時(shí)還必須加深對(duì)課外學(xué)習(xí)等方面的了解。課外學(xué)習(xí)包含了書籍報(bào)刊的閱讀數(shù)量和社會(huì)活動(dòng)量，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累來(lái)提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，家長(zhǎng)開列出相關(guān)書籍讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生形成相應(yīng)的文化沉淀，從中吸取文化涵養(yǎng)。

從以上論述來(lái)看，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)期間加大對(duì)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育力度是非常重要的，這是新時(shí)期的必然發(fā)展的形勢(shì)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)講，必須對(duì)教材中包含的各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行深入探究和挖掘，融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采取合理方式進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值理念，從而產(chǎn)生極高的教學(xué)效果。

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