經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究

王玉龍

摘 要：經(jīng)典誦讀有利于傳承中華民族優(yōu)秀文化，同時為學(xué)生成長提供了充足的養(yǎng)分，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文將針對經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施進行研究，遵循語文教學(xué)活動的基本原則，分析一下有效的實施策略。希望能夠起到積極的促進作用，調(diào)動學(xué)校、教師、家長、學(xué)生的積極性，通過共同努力，將經(jīng)典誦讀融入的語文教學(xué)中去，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育價值。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀 小學(xué)語文教學(xué) 小學(xué)教育 實施研究

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.35.001

中華民族擁有五千多年的文明史，積累了諸多的文化經(jīng)典，上至諸子百家，下至明清小說，中間的唐詩、宋詞、元曲更是被世人稱頌。開展經(jīng)典誦讀教學(xué)活動，能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化思想進行傳承和延伸，讓學(xué)生感悟古人的智慧和情感，通過不斷的誦讀，可以加深印象和理解，直至完全吸收利用，不斷培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，促進語文教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施原則

1.自主性

無論在哪門課程的教學(xué)活動，都應(yīng)該充分尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位，發(fā)揮他們的主動性和積極性，經(jīng)典誦讀也是如此。正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，在小學(xué)語文新《課標(biāo)》中，明確提出積極創(chuàng)造自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以，真正理解經(jīng)典文化內(nèi)容的價值、感受傳統(tǒng)文化的魅力是非常重要的，讓學(xué)生在潛移默化中將經(jīng)典誦讀培養(yǎng)成自己的興趣愛好。

2.立體化

現(xiàn)代教育體制改革致力于構(gòu)建全方位、多層次、立體化的教學(xué)模式，通過教師、學(xué)生、家長、社會的共同努力來實現(xiàn)教育目標(biāo)。在經(jīng)典誦讀上，國家和社會應(yīng)該積極倡導(dǎo)經(jīng)典文化傳播，營造良好的大環(huán)境氛圍，學(xué)校應(yīng)該積極創(chuàng)造經(jīng)典誦讀平臺和條件，教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵，而家長則需要提供必要的支持和保障，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去參與經(jīng)典誦讀。

3.個體性

個體性原則與自主性原則息息相關(guān)，每個學(xué)生都是一個獨立的個體，有著自己的家庭背景、成長經(jīng)歷、性格特點、興趣愛好等，只有充分尊重這些差異性，才能更好地發(fā)揮學(xué)生主觀能動性。中國文化博大精深且風(fēng)格各異，有的學(xué)生喜歡唐詩，有的學(xué)生熱衷于宋詞，有的喜歡鉆研古文，教師要充分掌握這些特點，將不同喜好學(xué)生分開教學(xué)，在滿足個人需求的同時促進其全面發(fā)展。

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的具體實施

1.創(chuàng)造良好的外部條件

作為教育教學(xué)活動的主要場所，學(xué)校應(yīng)該給予經(jīng)典誦讀充分重視和支持，營造良好的校園氛圍。從物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施著手，積極打造人文校園，可以在校園大門、教學(xué)樓墻面、報告欄等地方融入經(jīng)典文化內(nèi)容和符號，讓學(xué)生能夠看得見摸得著，形成潛意識，同時，積極擴充學(xué)校圖書館和電子資源庫，開辟經(jīng)典國學(xué)專區(qū)，為學(xué)生誦讀提供足夠的資源，學(xué)校要積極舉辦經(jīng)典誦讀活動，加強經(jīng)典文化的宣傳，通過物質(zhì)和精神獎勵，調(diào)動學(xué)生的積極性。在學(xué)校的引導(dǎo)下，家長也要積極配合，盡量與學(xué)校工作協(xié)調(diào)統(tǒng)一，布置有國學(xué)氛圍的家庭環(huán)境，提供必要的物質(zhì)支持，通過言傳身教影響孩子思想和行為，共同營造良好的經(jīng)典文化氛圍。

2.拓展經(jīng)典誦讀教學(xué)資源

經(jīng)典誦讀首先要以語文教材為主，其中的內(nèi)容都是專家學(xué)者根據(jù)教學(xué)大綱選擇的，既適合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知水平，又比較積極健康，比如，李白名詩《靜夜思》，語句簡短、朗朗上口、寓意深遠(yuǎn)，作為經(jīng)典名篇始終保留在各版教材中，足以說明其價值所在。除了課本內(nèi)容，還可以積極利用參考教材進行拓展，積極挖掘本土經(jīng)典文化，以學(xué)生成長之地為出發(fā)點，開拓更廣闊的天空，充分利用現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)，將經(jīng)典內(nèi)容通過視頻、音頻、動漫、圖片等多種形式展現(xiàn)出來，能夠讓小學(xué)生更加投入和熱愛學(xué)習(xí)，從而起到事半功倍的效果。除了語文學(xué)科內(nèi)的資源挖掘，還可以促進多學(xué)科的資源共享，實現(xiàn)交叉教學(xué)，古詩詞講究詩中有畫、畫中有詩，語文和美術(shù)兩門課程有很強的內(nèi)在聯(lián)系，可以在繪畫作品上題寫古典詩詞，這樣可以讓學(xué)生更好地展開聯(lián)想，同樣，語文與音樂之間也可以實現(xiàn)交叉教學(xué)，這需要教師積極進行探索，實現(xiàn)教學(xué)資源整合。

3.制定經(jīng)典誦讀教學(xué)策略

經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該具有計劃性，不能過于隨機，以保證學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)該根據(jù)實際教學(xué)情況，幫助學(xué)生安排誦讀計劃，充分利用各種空閑時間，根據(jù)學(xué)生年齡和喜好，循序漸進的開展經(jīng)典誦讀活動，逐漸形成習(xí)慣和語感，在學(xué)生心中播下一粒種子，通過精心培育使其生根發(fā)芽、茁壯成長。在保證誦讀時間的基礎(chǔ)上，加強方法引導(dǎo)，教師應(yīng)該為學(xué)生進行標(biāo)準(zhǔn)示范，及時糾正學(xué)生誦讀時存在的不規(guī)范之處，通過小組交流的方式，相互討論心得體會，促進他們共同成長、共同提高。經(jīng)典誦讀大致可以分為讀準(zhǔn)初讀、帶情復(fù)讀、記憶背誦三個階段，教師應(yīng)該針對每個階段制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，并且參照標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生誦讀情況進行評價，讓學(xué)生及時了解自己的學(xué)習(xí)進程和水平，幫助他們有針對性地查漏補缺。另外，建立經(jīng)典誦讀跟蹤檔案，通過橫向和縱向比較，加強學(xué)習(xí)管理的科學(xué)性，讓學(xué)生們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展。

綜上所述，本文首先闡述了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實施的基本原則，然后從外部條件支持、教學(xué)資源拓展、教學(xué)方法策略等角度出發(fā)，研究了經(jīng)典誦讀的具體實施方案。希望能夠起到積極的現(xiàn)實意義，正確認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育體系中的價值，通過科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，提升經(jīng)典誦讀教學(xué)活動效果，不斷提升學(xué)生文化素養(yǎng)，促進全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

孟祥軍《經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究》，《作文成功之路》2018年第12期。

[2] 李艷艷《國學(xué)經(jīng)典誦讀在語文教學(xué)中的實施研究》，《漢字文化》2019年第10期。

[3] 馬繼元《國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施研究》，《新課程（綜合版》2019年第11期。