談培養(yǎng)高中生文言文自主學(xué)習(xí)能力的原則

金國楨

摘 要：由于文言文距今時(shí)代久遠(yuǎn)，且教師的教學(xué)方法陳舊，高中生對文言文普遍存在畏懼心理，學(xué)習(xí)文言文的方法和能力十分欠缺。針對當(dāng)下高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文十分必要。在培養(yǎng)高中生自主學(xué)習(xí)文言文的能力時(shí)，可用積極性原則保持學(xué)生的自學(xué)熱情，用自覺性原則養(yǎng)成學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，用獨(dú)立性原則引導(dǎo)學(xué)生積累自學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：高中生 文言文 自主學(xué)習(xí)能力 培養(yǎng)原則

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.31.051

學(xué)生為何懼怕文言文？第一，對于生活在信息時(shí)代的中學(xué)生而言，文言文古奧生澀的用語離他們比較遠(yuǎn)。第二，教師的教法陳舊僵化。教師沒有對文言文教學(xué)方法進(jìn)行靈活處理，沒有對教學(xué)過程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。教學(xué)時(shí)，教師最常用的方法便是串講加翻譯，即把課文詳細(xì)翻譯一遍;稍有經(jīng)驗(yàn)的教師會以復(fù)習(xí)課的形式，以文言詞匯、語法知識為綱，把課文當(dāng)作范例，注重聯(lián)系和輻射，重點(diǎn)解決新《課標(biāo)》要求的文言知識點(diǎn)。這兩種做法的共同弊病是流于形式，過程枯燥乏味，無法從根本上培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和能力，結(jié)果使學(xué)生由厭生恨，越學(xué)越怕。

鑒于此，我認(rèn)為，要克服高中生文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒和懼怕心理，教師的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，以積極性、自覺性和獨(dú)立性為三大原則，使學(xué)生變被動接受為主動探究，在自主實(shí)踐過程中，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，積累自學(xué)方法，真正提升學(xué)生對文言文的獨(dú)立閱讀水平，并逐步進(jìn)入積極學(xué)習(xí)文言文的理想狀態(tài)。

一、以積極性原則為線索，保持自主學(xué)習(xí)的熱情，實(shí)現(xiàn)“我想學(xué)”

美國教育家布盧姆說過：“一個帶著積極性情感學(xué)習(xí)課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學(xué)生，或者比那些對學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生，學(xué)習(xí)得更加輕松，更加迅速。”這充分說明興趣和熱情在自主學(xué)習(xí)中起著重要作用。有了興趣，學(xué)生就能積極戰(zhàn)勝困難，從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥墨C取者。

（一）積極引導(dǎo)，產(chǎn)生熱情

1.導(dǎo)語引導(dǎo)

文言文往往有明確具體的創(chuàng)作背景，小到作者生平，大到時(shí)代特征、歷史事件，教師可在導(dǎo)語上大做文章。比如，在學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，用后人（如杜牧、王安石、李清照）對項(xiàng)羽的評論短詩來激發(fā)學(xué)生思考：為什么同一個歷史人物，后人對他的評價(jià)有那么多的不同？帶著這個問題，學(xué)生自然產(chǎn)生了探究的欲望。

2.誦讀引導(dǎo)

多媒體誦讀不失為一個有效引發(fā)興趣的手段。教學(xué)文言文，教師要善于運(yùn)用多媒體播放配樂誦讀，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，拉近學(xué)生與課文間的距離。如學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)，我把月下赤壁泛舟的視頻播放給學(xué)生，優(yōu)美的畫面、深沉的音樂，再配以聲情并茂的名家朗誦，學(xué)生迅速沉浸其中，學(xué)習(xí)熱情高漲。

3.擴(kuò)展引導(dǎo)

對于一些難懂的文言文，教師可先利用與課文相關(guān)的新奇故事來吸引學(xué)生。如學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，可以進(jìn)行以下引導(dǎo)：相傳，王羲之在醉酒時(shí)即興創(chuàng)作《蘭亭集序》，回家又寫了幾次，結(jié)果都不能如意，這幅作品成為他書法的巔峰之作，受到后人膜拜，以致真跡竟成為唐太宗的隨葬品，現(xiàn)在看到的都是臨摹之作。正由于是即興而成，其文也盡顯渾然天成之妙，值得品讀。

（二）合作對話，鞏固熱情

文言文學(xué)習(xí)過程不易，興趣在起始階段作用明顯，教師若不能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)熱情，自學(xué)活動便不能進(jìn)行下去。這時(shí)，教師就需要及時(shí)采取有針對性的措施，重燃學(xué)生的興趣之火。

1.合作探究

比如學(xué)習(xí)《寡人之于國也》時(shí)，教師可組織學(xué)生合作探究文中闡述的行王道措施（不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也）與當(dāng)下“可持續(xù)發(fā)展觀”的聯(lián)系，探討古人價(jià)值觀的現(xiàn)代價(jià)值。從而使學(xué)生認(rèn)識到古人的思想離他們并不遙遠(yuǎn)。

2.平等對話

文言文課堂中，教師如果以普通學(xué)習(xí)者的身份和學(xué)生展開平等對話，學(xué)生能從參與對話中獲得成就感。如在背誦《師說》時(shí)，不應(yīng)逼迫學(xué)生背誦，而是和學(xué)生一起劃分層次，探討背誦方法。這種伙伴式的師生關(guān)系，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性十分有幫助。

（三）成果激勵，強(qiáng)化熱情

蘇霍姆林斯基曾說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，……缺少這種力量，教育者任何巧妙的措施都是無濟(jì)于事的。”要始終讓學(xué)生保持自主學(xué)習(xí)的熱情，就要讓他們體驗(yàn)成功的快樂。

比如，教師可采用朗誦比賽、請學(xué)生介紹自學(xué)經(jīng)驗(yàn)或趣味知識、用文言給同學(xué)寫小傳等形式，集中展示自學(xué)成果。如古人在衣食住行等方面的禮儀和現(xiàn)在存在差異，學(xué)生對此有很大的好奇心。在學(xué)習(xí)完《鴻門宴》后，教師可以舉行古代禮儀知識搶答競賽。學(xué)生興致濃厚，紛紛在賽前做足準(zhǔn)備，準(zhǔn)備一顯身手。

二、以自覺性原則為靈魂，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)“我要學(xué)”

提出自覺性，主要基于以下兩個原因：一是高中文言文教學(xué)的弊端—功利色彩濃重，學(xué)習(xí)文言文似乎只是為了高考。二是高中生往往缺乏韌性，單純依賴“積極性”，很難獲得持久的學(xué)習(xí)動力。只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)文言文不僅是一種樂趣，更是一種必要和必需的工作，獲得學(xué)習(xí)的信心和成就感，學(xué)生才能從內(nèi)心產(chǎn)生一直要學(xué)下去的愿望。

（一）認(rèn)識價(jià)值，自覺親近

學(xué)習(xí)理應(yīng)是人生的一種需要，文言文學(xué)習(xí)也絕不只是為了高考。要培養(yǎng)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)意識，教師首先就要讓學(xué)生明白文言文學(xué)習(xí)的多重價(jià)值。

1.培養(yǎng)技能

文言文中有寓意豐富的典故、成語名句和精辟獨(dú)到的論述，用在寫作中，可使語言表達(dá)睿智深刻又簡潔凝練，有效提升文采。

2.現(xiàn)實(shí)意義

文言文與生活聯(lián)系廣泛。例如，不少名勝古跡、文化設(shè)施都配有典雅的文言，學(xué)好文言文，就能明白其中的道理，能有良好的認(rèn)知。

3.長效影響

文言文大都文質(zhì)兼美，其中積淀著古代先賢對自然、社會、人生的深邃思考，凝聚著生活哲理，充滿著生存智慧。學(xué)好文言文，能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶情操，獲得精神滋養(yǎng)，提升境界和品位的方式。

（二）示范展示，自覺模仿

有經(jīng)驗(yàn)的老師會發(fā)現(xiàn)，與上進(jìn)心強(qiáng)的學(xué)生同座位，學(xué)生會有趨同心，產(chǎn)生自覺模仿的主觀愿望。同理，教師在教學(xué)中展示自己深厚的文言素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，也會讓學(xué)生產(chǎn)生模仿的意愿，喚起他們自覺學(xué)習(xí)文言文的欲望。

如《滕王閣序》這篇文章篇幅比較長，教師在教學(xué)時(shí)如果能信手拈來王勃的詩句，旁征博引王勃的傳奇故事（如“腹稿”等），學(xué)生在被老師的博學(xué)所吸引的同時(shí)，會不知不覺地敬佩教師深厚的功底。這種潛移默化的熏陶所產(chǎn)生的激勵效果及長遠(yuǎn)功效是不容忽視的。

（三）營造氛圍，自覺進(jìn)取

良好的學(xué)習(xí)氛圍對培養(yǎng)學(xué)生文言文的自覺性至關(guān)重要。在文言文教學(xué)中，教師如果能營造一種比、學(xué)、趕、幫、超的課堂氛圍，學(xué)生的自覺性會得到有效提升。

1.誦讀氛圍

葉圣陶先說過：“吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”誦讀是一種綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)方法。除了上文說到的聽示范誦讀，教師還可堅(jiān)持運(yùn)用各種方式（如領(lǐng)誦、男女合誦、分角色誦讀等）營造良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在誦讀中感受文言文的語言美、思想美和情感美，這對于引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)入文章所營造的美的世界，顯然是一種長效機(jī)制。

2.競爭氛圍

營造濃厚的競爭氛圍可使學(xué)生的自覺意識得到發(fā)展。如在檢測文言文背默效果時(shí)，我嘗試把檢測背誦、默寫的權(quán)力交給學(xué)生，每四人負(fù)責(zé)一篇文章的互評，每組選出背誦、默寫的優(yōu)勝者，在全班展示。這項(xiàng)活動以點(diǎn)帶面，突出榜樣的激勵作用，學(xué)生的競爭意識大大增強(qiáng)。

（四）目標(biāo)驅(qū)動，自覺積累

學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，是激勵、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的因素。而“學(xué)習(xí)動機(jī)有兩大類：興趣動機(jī)和義務(wù)責(zé)任動機(jī)”，教師要善于運(yùn)用目標(biāo)驅(qū)動來強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。

比如教師可以將知識點(diǎn)進(jìn)行分解，把學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，再配以一定的獎勵機(jī)制。例如可把課文分解成“生字注音、通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式、疑難問題”等若干項(xiàng)，同時(shí)讓四五個人組成的學(xué)習(xí)小組分別完成。

有了目標(biāo)，學(xué)生也就有了內(nèi)驅(qū)力，長期堅(jiān)持下去，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣便會養(yǎng)成。

三、以獨(dú)立性原則為根本，積累自主學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)“我會學(xué)”

培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)文言能力，除了積極性和自覺性，還要發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性。因?yàn)橛幸恍W(xué)生雖對文言文有興趣，也能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，“可這一切都是在教師的嚴(yán)格管理和詳細(xì)指導(dǎo)下做的，其中沒有表現(xiàn)出對待事業(yè)有獨(dú)立、創(chuàng)造和獨(dú)到的態(tài)度的因素，他們沒有養(yǎng)成說出自己的意見和論證自己的觀點(diǎn)的習(xí)慣”。可見，教師要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、探究文言文的意識和能力。

（一）善于借助，獨(dú)立閱讀

1.學(xué)會使用注釋和工具書

注釋和工具書用起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力，需把內(nèi)容帶入原句原文去整體理解。事實(shí)上，很多學(xué)生更喜歡“一步到位”地查閱教輔資料上完整的譯文。這種“省略思考”的學(xué)習(xí)方式省去的是重要的探究過程，學(xué)習(xí)效果自然大打折扣，自主學(xué)習(xí)能力更無從談起。因此，教師要加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確使用注釋和工具書，培養(yǎng)學(xué)生查閱工具書的習(xí)慣，以及獨(dú)立探究的習(xí)慣和能力。

2.學(xué)會借助已有的知識

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生借助已有的知識，歸納總結(jié)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們的運(yùn)用能力。比如，在推斷疑難實(shí)詞詞義方面，可以總結(jié)出通假推斷、語境推斷、語法推斷、句式推斷、遷移推斷等方法。

（二）教學(xué)一體，獨(dú)立思考

在文言文教學(xué)中，教師有意識地讓學(xué)生參與“教”的活動，把更多的時(shí)間指向?qū)W生的“學(xué)”，這對于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力尤為重要。

1.鼓勵學(xué)生質(zhì)疑解疑

特級教師黃厚江老師在上《諫太宗十思疏》時(shí)，就“求木之長者”中“長”字的讀音問題，有意將自己的誦讀和錄音的誦讀區(qū)別開來，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，然后通過師生合作，進(jìn)行解疑，有效加強(qiáng)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的參與性。

2.鼓勵學(xué)生命題改題

教師可以讓學(xué)生自己命制考題（包括選擇題、翻譯、斷句和簡答題），然后互批互改。這樣不僅能激勵學(xué)生挖掘文本深度，拓展文本廣度，還能讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，增強(qiáng)自學(xué)能力。

3.鼓勵學(xué)生試教課文

對于短小淺易的文言文，教師可嘗試讓某個學(xué)習(xí)小組精心備課，然后推選一位學(xué)生代替老師去講課，再逐漸鋪開，讓多數(shù)同學(xué)都參與類似活動。這種嘗試既能讓學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，增強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的欲望，又能“逼”學(xué)生吃透文本，真正把學(xué)生引向自主學(xué)習(xí)的廣闊天地。

（三）循序漸進(jìn)，獨(dú)立發(fā)展

即使輔以配套的參考書，大多數(shù)高中生仍難以獨(dú)立地對文言文做比較深入的解讀。這就要求教師科學(xué)處理教學(xué)行為，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

教師可大膽打破原有教材體系，先選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際、層次清晰、易教易學(xué)又富于教育意義的文言文，等學(xué)生積累一定的知識和能力后，再選擇那些語言障礙或說理與抒情成分較多的文言文。

在理解文言文的“文”時(shí)，有些問題較難，學(xué)生不易回答，教師要注意巧設(shè)階梯。比如在教學(xué)《季氏將伐顓臾》一文時(shí)，有一個較復(fù)雜的問題：季氏要攻打顓臾，孔子為什么認(rèn)為這是冉有、子路的錯？教師可設(shè)置如下階梯：冉有、子路的身份是什么？孔子認(rèn)為他們的責(zé)任是什么？他們盡到了責(zé)任沒有？從哪里可以看出？這樣分解，一個本來較難的問題就變成了幾個符合文章思路的小問題，學(xué)生也容易回答。像這樣堅(jiān)持由淺入深地啟發(fā)學(xué)生解決問題，學(xué)生獨(dú)立探究文本的能力便會得到鍛煉。

總之，自主學(xué)習(xí)是增長知識、提升能力的重要途徑。現(xiàn)代教育中，再優(yōu)秀的教師在特定時(shí)空里能傳授的知識也是有限的，無論教師的教學(xué)方法多高明、多豐富，都離不開學(xué)生的自學(xué)過程。因此，教師在高中文言文教學(xué)中所做的各種努力都應(yīng)為提高學(xué)生的自學(xué)能力服務(wù)，努力讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，并通過主動探究，實(shí)現(xiàn)對知識的吸收與消化。其中，調(diào)動積極性應(yīng)貫穿始終，保持自覺性最為關(guān)鍵，發(fā)展獨(dú)立性是最終目標(biāo)。教師只有不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識，讓他們在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，才能真正提高學(xué)生自主閱讀文言文的能力。

參考文獻(xiàn)：

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