高中美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的思考

艾然

摘 要：由于教育事業(yè)的逐步發(fā)展與完善以及新課標(biāo)的改革，我國(guó)的教育教學(xué)開(kāi)始以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為基本目標(biāo)。我國(guó)中小學(xué)將這種以素質(zhì)教育為核心的核心素養(yǎng)教育原則應(yīng)用在美術(shù)賞析課當(dāng)中，對(duì)提升中學(xué)生的審美能力和美術(shù)表現(xiàn)能力有一定的理論指導(dǎo)作用。根據(jù)上述內(nèi)容，文章將以高中美術(shù)教學(xué)為研究對(duì)象，思考其對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體實(shí)踐和重要意義。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教學(xué);核心素養(yǎng);美術(shù)表現(xiàn);實(shí)踐思考

中圖分類號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-10-16 文章編號(hào)：1674-120X（2020）12-0116-02

“美術(shù)”的概念最初出現(xiàn)在17世紀(jì)的歐洲，其內(nèi)涵是將藝術(shù)與生活、思維相融合，不僅可以使人的精神世界豐富起來(lái)，而且可以推動(dòng)人類形成一種符合正確價(jià)值取向的審美觀。因此，它也是人文學(xué)科的重要組成部分。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在各個(gè)階段必須要具有的品格及能力，這種品格及能力需要學(xué)生在教師的幫助下，通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)來(lái)塑造。隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展以及學(xué)校對(duì)學(xué)生藝術(shù)塑造教育的日益重視，美術(shù)鑒賞課逐漸在各個(gè)教育階段加入素質(zhì)教育的行列中，同時(shí)也不斷推動(dòng)素質(zhì)教育體系改革和發(fā)展。教育部在近幾年就實(shí)施了新的“核心素養(yǎng)”培育的相關(guān)方案，方案明確要求教師在高中美術(shù)課程中，要針對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展教學(xué)，提高學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力、審美能力和創(chuàng)新思維。

一、核心素養(yǎng)在美術(shù)教學(xué)中的必要性

高中階段的學(xué)生正處在一個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，身心逐漸發(fā)展成熟，能夠獨(dú)立地思考事物并擁有較強(qiáng)的審美能力。高中階段美術(shù)鑒賞課能完善學(xué)生的審美認(rèn)知心理，塑造學(xué)生的審美心理傾向，同時(shí)能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表現(xiàn)能力，使學(xué)生根據(jù)美的規(guī)律體驗(yàn)表現(xiàn)美并創(chuàng)造美。但是，目前大多數(shù)高中學(xué)校美術(shù)鑒賞課的教學(xué)方法比較落后，“教師主導(dǎo)型”仍然是主要的教學(xué)模式，不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，這和國(guó)家實(shí)施的新課程標(biāo)準(zhǔn)背道而行。

所以，在高中階段的美術(shù)鑒賞課中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，借助一定的教學(xué)手段，使學(xué)生的審美能力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力等方面的素質(zhì)有所提高，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生美育素養(yǎng)的發(fā)展。

二、高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

素質(zhì)教育的發(fā)展使得美育在各級(jí)學(xué)校受到越來(lái)越多的關(guān)注。高中美術(shù)是普通高中的必修科目，但目前，相當(dāng)一部分學(xué)校盲目追求高考升學(xué)率，學(xué)校和教師只考慮對(duì)美術(shù)理論的傳授，沒(méi)有對(duì)學(xué)生審美能力進(jìn)行一定力度的培養(yǎng)。所以眾多高中美術(shù)教師的教學(xué)方法和教學(xué)觀念跟不上時(shí)代的步伐，學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞能力以及藝術(shù)表現(xiàn)力普遍不足。

目前高中美術(shù)課程的教學(xué)方式主要有傳遞接收型、主體客體型以及情境帶入型這三種。第一種指的是教師在課堂上按照書(shū)本內(nèi)容將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，學(xué)生再單純地接收。這種方式的缺點(diǎn)就是學(xué)生只能機(jī)械性地得到藝術(shù)理論知識(shí)，創(chuàng)新思維和創(chuàng)作能力沒(méi)有得到有效的提升。第二種指的是以教師為課堂主體進(jìn)行專業(yè)化教學(xué)，學(xué)生作為客體來(lái)吸取知識(shí)。

例如，繪畫(huà)當(dāng)中有類似二維空間、三維空間、色性等專業(yè)術(shù)語(yǔ)，教師若不把這些術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)明化，學(xué)生就不知道教師在表達(dá)什么，這樣課堂氛圍自然就不活躍了，學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品沒(méi)有興趣，更談不上美術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)了。最后的情境帶入型相對(duì)來(lái)說(shuō)則是比較適用的教學(xué)方式，即教師帶著目的創(chuàng)造形象生動(dòng)、富有感情色彩的課堂氛圍，把教學(xué)內(nèi)容放在情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其優(yōu)勢(shì)在于注重“以生為本”的教學(xué)理念，把學(xué)生放在主體地位，學(xué)生在真實(shí)的教學(xué)情境中感受藝術(shù)的美，有助于培養(yǎng)美術(shù)表現(xiàn)力和審美能力。但大多數(shù)學(xué)校目前對(duì)這種教學(xué)模式還在探索、試驗(yàn)當(dāng)中。

（二）高中美術(shù)教學(xué)普遍存在的問(wèn)題

一是美術(shù)教學(xué)觀念落后。我國(guó)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)側(cè)重于應(yīng)試教育，這種模式下的美術(shù)學(xué)科在各個(gè)教育階段沒(méi)有得到足夠重視，以至于部分家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠到位，認(rèn)為美術(shù)是一門(mén)無(wú)足輕重的學(xué)科。這樣的觀念對(duì)當(dāng)前的核心素養(yǎng)教育的發(fā)展起到了負(fù)面作用。二是硬件、軟件設(shè)施不到位。在普通高考制度下，美術(shù)課程并不作為高考指定科目，所以在一般的高中學(xué)校，美術(shù)課程只是作為一門(mén)輔助課程來(lái)完成培養(yǎng)學(xué)生美育素養(yǎng)的目標(biāo)，也沒(méi)有確定的教學(xué)模式，走形式的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。而美術(shù)課程本身有多種形式，包括繪畫(huà)欣賞、課堂練習(xí)、文化理解等，需要大量硬件、軟件設(shè)施來(lái)提供支撐。

三、核心素養(yǎng)在高中美術(shù)教學(xué)中的具體實(shí)踐

（一）運(yùn)用現(xiàn)代媒體提升學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

提升高中學(xué)生核心素養(yǎng)的最關(guān)鍵一點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。美術(shù)表現(xiàn)是指利用傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒體技術(shù)及藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造視覺(jué)形象的活動(dòng)。在高中階段的美術(shù)教學(xué)里，教師要根據(jù)現(xiàn)代的教學(xué)環(huán)境，全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)意識(shí)和藝術(shù)表達(dá)能力。第一，教師要為美術(shù)教學(xué)奠定情境基礎(chǔ)。例如，在素描繪畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)作品欣賞和實(shí)物展示的方法來(lái)向?qū)W生講解作品模型，講解創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)注意的要點(diǎn)以及一些繪畫(huà)技巧，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確欣賞藝術(shù)作品。只有這樣，學(xué)生才能真正形成良好的美術(shù)表現(xiàn)力。第二，利用現(xiàn)代媒體技術(shù)和藝術(shù)語(yǔ)言，提高學(xué)生的想象力。現(xiàn)代媒體技術(shù)的不斷發(fā)展為藝術(shù)表達(dá)拓展了更廣闊的空間。此外，藝術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言在藝術(shù)理念的拓展下達(dá)到了更加生動(dòng)形象的視覺(jué)效果，這對(duì)學(xué)生在美術(shù)表現(xiàn)力的提升有著一定的推動(dòng)作用。

根據(jù)上述內(nèi)容，教師在平時(shí)的美術(shù)鑒賞教學(xué)中要學(xué)會(huì)有效利用現(xiàn)代媒體設(shè)備，另外也可以多展示一些美術(shù)模型或作品，把藝術(shù)觀念直接、形象地展示給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)這些具體的視覺(jué)形象可以更好地發(fā)揮想象力、審美力，從而提升自身的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)。

（二）提升學(xué)生文化素養(yǎng)

加強(qiáng)文化認(rèn)知是高中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)方面，是教學(xué)任務(wù)的重點(diǎn)。文化認(rèn)知不僅包括對(duì)本土文化中不同種族和信仰的認(rèn)知，也包括對(duì)外來(lái)文化的認(rèn)知。教師可以開(kāi)展探究和討論活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)文化的理解。例如，在“心靈的慰藉”這一章節(jié)中，宗教文化內(nèi)容非常豐富，涉及許多具有代表性的中國(guó)宗教文化作品，教師可以在課上與學(xué)生討論和交流他們了解的宗教藝術(shù)作品。通過(guò)對(duì)這些宗教藝術(shù)作品的探究，學(xué)生對(duì)宗教文化的鑒賞能力將有所提高，進(jìn)而提升內(nèi)在的文化素養(yǎng)。

（三）優(yōu)化教學(xué)課案中的核心素養(yǎng)模塊

核心素養(yǎng)包含很多方面的內(nèi)容，但是這些內(nèi)容本質(zhì)上都是相互貫通的，所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要細(xì)分美術(shù)課程的設(shè)置，在這些課程模塊中融入不同方面的核心素養(yǎng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)發(fā)展的目標(biāo)。在發(fā)展學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力、審美能力等方面，教師可以注重藝術(shù)作品介紹、欣賞的模塊教學(xué)，展示作品后讓學(xué)生分成若干組進(jìn)行課上討論，使學(xué)生采用主動(dòng)欣賞、主動(dòng)探討的方式進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，這能讓其在賞析中辯證地解析藝術(shù)作品的內(nèi)涵、意義。另外，教師也可以設(shè)置美術(shù)作品的歷史文化背景介紹的課程模塊。

如在美術(shù)作品欣賞環(huán)節(jié)，教師展示了一幅唐代的《虢國(guó)夫人游春圖》，又播放了一段關(guān)于大唐鼎盛時(shí)期藝術(shù)作品的紀(jì)錄片。這樣的情境展示方式讓學(xué)生置身于大唐文化氛圍中，了解了《虢國(guó)夫人游春圖》的創(chuàng)作背景，對(duì)不同時(shí)期的文化中的藝術(shù)含義也有所領(lǐng)略。這樣，學(xué)生就可以在藝術(shù)欣賞的過(guò)程中辯證地分析中國(guó)不同時(shí)期歷史文化或中西方藝術(shù)文化的不同點(diǎn)，形成一定的藝術(shù)感知力和判斷能力。教師可以通過(guò)模塊實(shí)踐教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在特定的藝術(shù)范圍內(nèi)欣賞中西方代表作，然后讓學(xué)生課后自己動(dòng)手創(chuàng)作一幅作品，通過(guò)實(shí)踐的方式提升學(xué)生的道德、思維方面的素養(yǎng)。

（四）教師豐富知識(shí)儲(chǔ)備并跟進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)

隨著國(guó)家核心素養(yǎng)培養(yǎng)方案的實(shí)施，課程教學(xué)模式也相應(yīng)調(diào)整，努力向綜合性、實(shí)踐性教學(xué)模式靠攏。這就要求教師學(xué)習(xí)其他相關(guān)的新知識(shí)、新技能，學(xué)習(xí)先進(jìn)的美育教學(xué)模式，強(qiáng)化知識(shí)結(jié)構(gòu)并豐富知識(shí)儲(chǔ)備，與學(xué)生一同成長(zhǎng)。

與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的接受度一定程度上反映在教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)當(dāng)中。在美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中，普通高中要充分考慮美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)、高中生的美育素養(yǎng)發(fā)展情況以及美術(shù)教學(xué)模式的優(yōu)缺點(diǎn)，建立一種良好的基于學(xué)生和教師的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。通過(guò)評(píng)價(jià)，教師可以及時(shí)接收學(xué)生對(duì)采用的教學(xué)模式的反饋，從而使學(xué)生對(duì)教師的積極反應(yīng)建立信心，繼而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向。評(píng)價(jià)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，找到更合適的學(xué)習(xí)方法，從而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。

四、核心素養(yǎng)下的高中美術(shù)教學(xué)的意義

核心素養(yǎng)下的高中美術(shù)教學(xué)的意義表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是教師引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)的美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，讓學(xué)生看到美好的事物，使學(xué)生形成積極樂(lè)觀的態(tài)度，樹(shù)立正確的審美觀和價(jià)值觀。二是充滿藝術(shù)的教學(xué)使學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的藝術(shù)基本知識(shí)，使學(xué)生能夠掌握藝術(shù)鑒賞的基本技能，如欣賞、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)等，使學(xué)生能夠更深刻地了解不同區(qū)域的文化，激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)情懷，更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活。三是基于核心素養(yǎng)的高中美術(shù)教學(xué)方案也可以應(yīng)用于其他教學(xué)科目，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有積極的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和問(wèn)題的分析，筆者認(rèn)為，應(yīng)該要持續(xù)推進(jìn)基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)改革，探索高中美術(shù)教學(xué)的新道路。教師應(yīng)把美術(shù)知識(shí)生動(dòng)形象地傳授給學(xué)生，使中學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力、審美能力有所提高，形成一種對(duì)“美”的追求，使美育烙印在每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中。美術(shù)教學(xué)在高中教育體系中占據(jù)重要地位，因此要隨著社會(huì)價(jià)值觀層面的不斷變化而做出相應(yīng)調(diào)整，這不僅需要教師和學(xué)生相互配合，也需要各級(jí)教育部門(mén)和地方學(xué)校給予大力支持。

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作者簡(jiǎn)介：艾 然（1985—），女， 回族，江蘇南京人，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，一級(jí)教師，碩士研究生，研究方向：美術(shù)教育。