論美聲唱法在中國的發展現狀

肖衛東

【摘 要】十七世紀在歐洲開始出現早期的資本主義，而美聲唱法也是開始在這個階段開始出現的，文藝復興讓歌曲成為時代必然產物，這也間接促進了美聲唱法的產生。國內的美聲唱法是在20世紀產生的，到現在發展也有快一個世紀，在這一段時間內，美聲唱法影響力不斷提升，并逐漸產生中國特色。國內的美聲唱法也有很多學派出現，美聲歌唱家更是層出不窮。而本文分析的是美聲唱法在國內的實際發展情況，希望對國內美聲藝術的未來發展有一定積極作用。

【關鍵詞】美聲唱法;中國發展;現狀

中圖分類號：J616文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）15-0037-02

當今世界范圍內，美聲唱法在藝術領域占據著一定的地位。科技迅速發展，國內的美聲唱法已經擺脫了直接照搬西方美聲的模式，中國美聲所體現的是中國聲樂的特色，也受到諸多國人的認可和喜愛。本文對中國美聲的發展展開研究，介紹中國美聲的實際發展情況，并探索未來中國美聲的趨勢。

一、歌劇和美聲唱法的起源

（一）文藝復興時期的藝術發展

十四世紀開始，歐洲中世紀的以宗教為核心的社會思潮逐漸消退，資本主義開始產生。文藝復興是一種推翻封建制度、回歸自然的特殊藝術運動，提倡人文主義，反對神本思想[1]。

（二）歌劇和美聲唱法的發展

十九世紀后，歐洲卡梅拉塔的很多藝術家創作的音樂中，體現出非常濃厚的復興思想，開始不斷恢復古希臘格局，將戲劇與音樂進行結合。這個時期的藝術家做出了很多的嘗試，也創造出一些新的藝術形式。這些藝術家認為，運用單聲部旋律對歌詞進行表達會更加準確。同時借助和聲的伴奏，演唱的特點并不局限在一首詩歌[2]，而是要在戲劇中進行始終貫穿，這為歌劇的出現打下良好的基礎。在1593年，意大利藝術家佩里創作出歌劇《達芙妮》，在當時這被稱為是田園劇，可惜并未流傳下來。后來真正保存下的首部歌劇作品是《尤麗迪茜》，而世界上公認的首部完整歌劇是《奧菲歐》。歌劇開始在歐洲展現出獨特的藝術魅力，得到歐洲人的廣泛喜愛和認可，演唱者是穿著戲服進行演唱的，有樂器負責伴奏，將戲劇和音樂進行了結合。

歌劇音樂中會運用到合唱、對白或者獨唱等諸多的音樂形式。因為歌劇內的各類音樂，單一男聲或者童聲演唱[3]，無法滿足歌劇演繹的需求，這就導致美聲唱法作為一種新演唱形式出現，在歌劇內得到運用，也被人們開始接受和喜愛。美聲唱法正是在這種情況下得到發展，因為意大利社會當時的繁榮，人們的審美觀念提升，諸多的因素讓人們開始對藝術提出新要求，歌劇是當時歐洲社會發展的產物。

（三）美聲唱法進入到中國發展

鴉片戰爭后，中國國門洞開，而張之洞等洋務派以及康有為等維新派學者，開始將西方的文化引入到中國，人們也開始對音樂藝術加強了解，新式學堂以及音樂課程開始出現，隨后國內的很多私塾以及學堂也不斷融入音樂藝術[3]。學堂樂歌因此出現，學堂樂歌是新式學堂出現后形成的歌唱形式，通常是學堂設置音樂課程，隨之編創出音樂作品。學堂樂歌在當時的出現，意味著傳統音樂的時代已經結束，新音樂時期到來。很多音樂家開始嘗試加強學堂樂歌的創作以及傳播，為音樂事業的發展做出諸多的貢獻，在此之后，集體歌唱開始受到人們的認可，這為后續中國聲樂的發展起到鋪墊的作用。中國美聲在這個時期，已經是萌芽的階段。

二十世紀的三四十年代，開始有音樂類的院校建立，培養出諸多的音樂人才，進入到舞臺，成為國內登臺演唱的首批聲樂人才。這個時期聲樂師資力量得到增強，美聲也開始不斷普及。延安解放區出現一些善于運用民族唱法的藝術家，對傳統音樂進行了繼承，院校畢業的人才進入到解放區內，讓西方美聲與民族文化逐漸融合[4]。

中華人民共和國成立后，各類藝術團體開始形成，將“洋為中用”作為主要的方針，將中國聲樂不斷帶入到國際，讓世界人民了解中國聲樂，并運用純正的美聲表演國外的聲樂作品，以及演唱中國的藝術作品。將中國特色融入美聲中，很多國外團體也進入到國內[5]，進行聲樂表演和講學，對中國聲樂的發展起到一定的推動作用，讓人們視野得到一定的拓展。

二、美聲唱法在中國的發展現狀

（一）中國美聲走向全面繁榮

進入新世紀后，國內科技發展十分迅速，國內的聲樂藝術也到了全面繁榮的時期，國內的聲樂理論逐漸形成自己的理論體系。在九十年代末，國內的聲樂演唱受到美聲的影響，開始出現三種主要的演唱風格[6]，分別是美聲唱法、通俗唱法以及民族唱法。美聲逐漸受到民族文化的影響，國內的很多演唱家開始嘗試用美聲的方式，對中國民歌進行演唱，出現了很多有影響力的藝術家。

（二）專業化聲樂賽事的發展為美聲學習者提供展示自己的平臺

二十世紀末國內首屆“全國青年歌手大賽”的舉辦以來，我國開始出現國家級的聲樂賽事。這意味著國內的聲樂體系開始成熟，這個賽事每兩年會舉行一屆。從此以后，國內專業級的聲樂比賽不斷舉行，為美聲的學習人員提供了展示才華的機會，也為我國聲樂事業提供了很多的人才。經過新媒體的迅速發展，開始有更多的國人對美聲唱法加強關注，尤其是一些美聲愛好者，對美聲唱法不斷展開學習。各類的舞臺展示了中國美聲正在不斷發展以及革新，順應時代的趨勢以及潮流，讓諸多的人們開始對民族文化加以關注。每一次聲樂賽事都是某個時期社會以及音樂發展的重要體現，有著非常特殊的時代印記。

另外在一些國際化的聲樂賽事中，國內的美聲歌手取得不錯的成績，王紅星、馬梅等，這些都已經成為聲樂領域有一定影響力的演唱家。很多已站在聲樂領域的頂端，而這意味著在國內美聲唱法已經有了本土特色，將中國的元素加入美聲唱法中展示給各個國家，讓中國美聲受到人們的認可和接受。

三、未來美聲唱法在中國的發展趨勢

（一）美聲唱法在中國的民族化道路

如今的中華文明是有著自身特色的，各個國家、民族以及地區也有自己的藝術特色，因為語言和地域方面的差別，藝術風格是截然不同的。作為多民族國家，國內的民間藝術十分豐富，產生了很多藝術形態。國家之間交流越來越頻繁，西方聲樂進入到國內，在遵循美聲唱法的基本原則的情況下，對西方美聲的精髓進行吸取，然后在民族文化中提取養分加入美聲中，讓中國美聲不斷發展，中國美聲作品已是琳瑯滿目。

在美聲唱法進入到國內之后，近一百年來藝術家的不斷努力下，中國元素不斷融入美聲中，創作出的很多美聲作品都是有著時代標記的。目前中國美聲表現出非常獨特的藝術特色，得到民眾的認可和喜愛，并且不斷發展和壯大，在國內的聲樂領域占據崇高的地位。另外中國元素融入美聲中，也是一種必然的趨勢。在對中國美聲進行研究和實踐的過程中，要深入探索如何讓中國美聲體現出更多的民族特色，吸取西方美聲精華的基礎上，與民族文化充分結合，然后找到二者結合點以及共同點，對各民族語言和文化展開應用，創造出有著濃厚中國韻味的美聲作品。時代在進步，民眾對聲樂的審美觀在迅速提升，需要在掌握聲樂技巧的前提下，隨著時代的進步以及發展，創作出民眾喜歡的美聲作品，并加強中國美聲的發展，讓美聲唱法更加符合國人的觀念和口味。

（二）美聲唱法在中國的多元化道路

為了順應時代的進步，讓中國美聲作品更加多元化，風格更加多變，需要在尊重美聲傳統原則的情況下，展開對中國美聲的創新。結合多樣化的音樂形式和實際的需求，加入適當的藝術元素，讓中國美聲實現大眾化以及多元化發展，真正進入到民眾的實際生活中。要對作品進行選擇，中國美聲不要局限在歌劇以及古典音樂的領域，而是要大膽創新，融入多樣化的中國元素，加入例如通俗音樂和民謠音樂等音樂種類，成為中國美聲的特色作品。比如國內的歌唱家廖昌永曾經演唱過《莫斯科郊外的晚上》，就是中國語言和國外旋律的結合，受到人們的廣泛喜愛。這也可以看出中國文化的深厚以及寬廣，對各類藝術有著極強的包容性。再比如2007年廖昌永發行了《情釋》這張專輯，其中很多作品是用中國美聲進行演唱的，而作品卻是通俗歌曲，比如《有多少愛可以重來》《紅豆》。這都是在當下非常流行的一些通俗歌曲，但是經過中國美聲的演繹之后，作品更加深入人心。演唱家用自己的渾厚嗓音以及嫻熟的美聲技巧，演繹出陽剛之美，并與小提琴伴奏相互配合，表現出一種大氣和高貴。

此外是中國美聲將多樣化的藝術形式融合進來，將戲曲、通俗音樂或者是民族作品相互之間進行滲透，讓中國美聲進入到新的走向。現階段人們在藝術方面的要求不斷提升，新藝術形態也在不斷產生。網絡技術和新媒體迅速發展，藝術載體得到充分呈現，中國美聲也要順應網絡時代的發展，展現出另一種發展局面。

（三）美聲唱法在中國走向國際化道路

美聲本身是在歐洲發展起來的，而中國美聲經過近一個世紀的摸索和發展，到現在已經發展出成熟的中國美聲體系。中國美聲開始走出國門，進入到世界舞臺中，展現出自己的魅力和特點，開始有很多國家的人民開始接觸到中國美聲，并對中國美聲產生興趣。因為全球一體化的趨勢，各類藝術文化開始在舞臺上相互滲透，中國美聲處于文化交流的特殊時期，也進入到國際領域。很多中國美聲藝術家走上了世界舞臺，并在世界聲樂領域取得一定的成績。國際化的聲樂賽事上，中國美聲藝術家不斷占據鰲頭。還有一些藝術家參加世界各地大型音樂會，推動中國美聲實現全球化以及國際化發展。如此一來，各國人民就會對中國美聲更加了解，對中國文化不斷了解。未來在國際舞臺上，中國美聲會占有更高的地位和市場。

四、結論

總之，美聲進入到中國后，經過近一個世紀的不斷發展，已經帶有中國特色。中國美聲得到中國人民以及世界人民的認可，是因為不斷對美聲傳統進行傳承，并吸收民族聲樂的精華，將美聲技巧與民族文化結合，不斷舉辦文化交流活動，讓各國文化相互借鑒。作為文化大國，要有足夠的胸懷，吸取外來文化的精華，促進中國美聲的不斷完善。

參考文獻：

[1]朱琳，楊巖.從美聲唱法與民族唱法的共融性看中國聲樂藝術的未來走向[J].星海音樂學院學報，2019（03）：138-144+150.

[2]宋天寶.淺談建立“美聲唱法中國學派”的途徑之一——美聲唱法咬中國字的創新方法[J].歌唱藝術，2019（06）：30-37.

[3]王麗.再論歌唱中的吐字與發聲——由“第一屆中國藝術歌曲國際聲樂比賽”說起[J].歌唱藝術，2019（04）：29-34.

[4]劉暢瑞.意大利美聲唱法的技巧在廣西民族聲樂專業教學中的應用——以廣西藝術學院音樂學院聲樂系為例[J].黃河之聲，2019（05）：41-42.

[5]劉瑾怡.美聲唱法的技巧與方法——評《美聲歌唱藝術理論與表現研究》[J].教育發展研究，2019，39（05）：86.

[6]李碩.面罩唱法在美聲唱法中的運用——以歌劇選段《多么快樂的一天》為例[J].傳播力研究，2019，3（04）：140.