“動起來”，讓陶行知理念為幸福課堂助力

陳昌梅

【摘 要】 陶行知先生一生都倡導要尊重學生，要呵護學生，要激發學生的內在認知動力，將課堂交還給學生，讓學生充分地在課堂中動起來，因此打造具有幸福感的語文課堂，首先就應該徹底解放學生，讓學生的思維、心靈、嘴巴徹底地活躍起來，享受課堂給他們帶來的愉悅幸福感。本文提出要讓學生感官動起來，在多維體驗中制造幸福感;嘴巴動起來，在民主氛圍中制造幸福感;思維動起來，在積極認知中制造幸福感。

【關鍵詞】 行知理念;思維意識;幸福課堂;六大解放

陶行知先生師從杜威，是我國著名的教育理論家和實踐家，他一生中創立了多種豐富扎實的教育理論，并用自身的實踐言行踐行這些理論，積累了大量的教育教學豐富的經驗。這些經驗對于當下語文教學來說仍然具有非常寶貴的作用。陶行知先生一生都倡導要尊重學生，要呵護學生，要激發學生的內在認知動力，將課堂交還給學生，讓學生充分地在課堂中動起來，因此，打造具有幸福感的語文課堂，首先就應該徹底地解放學生，讓學生的思維、心靈、嘴巴徹底地活躍起來，享受課堂給他們帶來的愉悅幸福感。

一、感官動起來，在多維體驗中制造幸福感

學生是具有主觀能動性的生命個體，身體的各種感官都對學生的思維和心靈起到巨大的推動性作用，因此，要想打造幸福的語文課堂，首先就應該著力引導學生將身體的所有器官充分地動起來，形成強而有力的內在體驗思維，才能真正讀懂課文，與課文當中的語言文字形成有效的對話，并在感知與悅納的過程中形成自身的語言積淀。

以統編版教材《我愛故鄉的楊梅》這篇課文為例，這篇課文作者以生動而形象的語言描述了楊梅的外形、味道、質感等多方面內容，教師應該遵循作者創作的原則，引領學生充分調動自身的聽覺、視覺、感覺、觸覺等多種感官，對楊梅進行全方位的體認與感知。教師可以從市場上買回一些楊梅，呈現在孩子的眼前，引領學生遵循語言文字的表達思路，看一看、摸一摸、嘗一嘗，真實地調動孩子的多種感官體驗，然后再回歸課文的語言文字，感受作者語言表達的精準，同時將這些語言全部內化為自身的語言經驗。

在這一案例中，教師沒有用機械而生硬地死扣文本的語言進行機械的教學，而是讓學生通過自身情感和體驗的感知，激活了他們內在的感官，對文本的語言進行了全方位的體悟，從而促進了他們語文能力的不斷提升。

二、嘴巴動起來，在民主氛圍中制造幸福感

2011版《語文課程標準》明確指出：語文教學的核心任務是培養學生正確理解和運用祖國的語言文字。這就意味著語文教學就應該專注于學生言語能力的提升，而這種語言能力不僅僅包括書面語言，還應該包括口頭語言。口頭語言是書面語言表達的基礎，因此在語文課堂教學的過程中，教師就應該努力創設民主平等的課堂氛圍，爭取讓每一個孩子都敢于說話、善于說話，讓學生的嘴巴真正動起來。

比如在教學部編版教材《書戴嵩畫?！愤@篇小古文時，教師在引領學生整體感知小古文內容的基礎上，緊扣書后的注釋整體了解小古文的意思之后，著力將復述課文內容作為自身的教學目標。但這種復述又不能完全依附于課文內容而展開，因為這樣的復述只是對課文原本內容的一種機械的重復與再現，無法真正鍛煉學生的復述和口頭表達能力。因此，教師針對這篇課文的內容，創造性地設置了三重視角：第一種視角是從作者蘇軾的視角引領學生嘗試，以第三人稱的方式對課文的內容進行復述;第二種視角是以故事中人物的身份，比如小孩子的視角來關注課文內容，通過這種角色的置換，讓學生從另外一種全新的視角切入，從而將故事復述形成一個全新的要求;第三種視角可以以課文中杜處士的方式來展開復述，讓學生站立在小孩子的對立面重新審視文本，整體把握課文內容，從而形成全新的復述方式。

陶行知先生在著名的“六大解放”理論中，就積極倡導要解放孩子的嘴巴，旨在要為學生的說話開辟一個全新的通道。在這一案例中，教師創造性地設置了三個不同的復述視角，給了孩子廣闊的言語組織和運用文本素材的空間，讓學生有了表達與復數的自主性，從而更好地鍛煉了學生的口頭表達能力。

三、思維動起來，在積極認知中制造幸福感

著名語言學家和兒童心理學家皮亞杰曾經指出：語言是思維的載體。對語言的關注離不開思維的積極運作，因此在語文教學中，教師既要關注學生言語能力的養成，同時也要注重對學生言語思維的訓練。陶行知先生曾經明確指出：要激發學生的內在思維意識，讓學生真正學會動腦筋，善于動腦筋，從而在積極的思維狀態下享受到課堂的幸福感。

比如統編版教材《西門豹治鄴》這篇課文主要講述了西門豹為了興修水利、懲治惡人的故事，西門豹在懲治惡人的過程中并沒有直接武斷地采取強硬措施，而是采用了智慧的策略，不僅讓官紳們心服口服，更讓老百姓們拍手叫絕。因此教師在引導學生學習這篇課文時，應著力引導學生認識西門豹言行背后所蘊藏的智慧。比如在懲治巫婆時，西門豹就對巫婆說：“請你去通知河神，這次的新娘不漂亮?！比缓蟀盐灼磐度胝暮赢斨?，孩子面對著這樣看似相信迷信的話，怎樣才能真正洞察西門豹的內心想法呢？因此教師就可以引導學生從西門豹的語言當中揣摩其言外之意和弦外之音，讓學生真正意識到其實讓巫婆去通知河神只不過是西門豹的一種借口，用這種借口的目的是讓其他觀看的老百姓真正認識到這一切其實都是封建迷信活動，是巫婆和官紳們共同欺騙老百姓的一種騙局。這樣的方式不僅有效地懲治了惡人，同時還喚醒了愚昧的群眾，讓他們看清了事情的本質。

從這個角度來看，孩子就需要積極運轉自己的思維認識到西門豹言行背后的真正用意。在這一案例中，教師就充分地遵循了陶行知先生解放孩子大腦的理念，讓孩子在真正的思考當中讀懂文本語言豐富的內在含義，從而與文本的人物形成深入有效的對話。

總而言之，陶行知先生的思想雖然離現在已經有了一定的距離，但對于當下的語文教學其實仍然起到了重要的引領作用，教師就應該緊扣教學內容，充分認識到陶行知思想的內涵，將其踐行在自身的語文課堂教學實踐過程當中，從而為孩子幸福的成長奠定堅實的基礎。