常鋒
【摘要】初中數學,源于執教者不同的理念、出發點和落腳點,不同的路徑選擇往往通向的并不是“羅馬”。不同的“起跳者”和“仰沖者”的心態,都決定了“撐桿跳”的高度和質量,決定究竟是“殊途同歸”還是“殊途殊歸”。
【關鍵詞】初中數學 ?情境版 ?磁力場 ?撐桿跳
【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)08-0132-01
都說:“條條大道通羅馬。”然而,在數學學習的多軌道上,源于執教者不同的理念、出發點和落腳點,不同的路徑選擇往往通向的并不是“羅馬”,不是殊途同歸,有時竟然相去甚遠。
一、課初:點燃興趣的“情境版”
毋庸置疑,初中數學《分式及其基本性質》這一知識板塊“承上啟下” ——“承上”是指它是以前學過的整式,代數式的必然延伸;“啟下”是指它是以后“分式運算和解分式方程”的必然基礎。前后其實是一個有機的、不可分割的整體,其中關于“分式有意義條件”的討論更為以后解分式方程和反比例函數打鋪墊。面對這樣的“橋梁式”的知識,應該需要教師一些特別的用心和用意。以下是兩教師的開頭設計:
【開頭一】1.下列分數是否相等(內容略)?可以進行變形的依據是什么?2.分數的基本性質是什么?需要注意的是什么?
【開頭二】設計游戲:請你從寫有“整式”:2,3,s,a,x+y,t-2,的六張卡片任選其中的兩張,然后分別運用四種運算,合成幾個新的代數式,并就新的式子進行判斷:哪些是我們以前學過的整式?剩下的我們不認識的應該叫什么?
好的數學課堂應該少一些沉悶乏味的現實版,而多一些新穎活潑的情境版。上述兩種設計就是典型的“現實版”和“情境版”。顯然,遠離教師喋喋不休的“一問一答”,而代之以新鮮的游戲活動,能夠最大限度地啟發、點燃和喚醒學生,正所謂:“入境始于親”。
二、課中:以生為本的“磁力場”
須知,你的“舌綻蓮花”并不意味著學生的順暢描述,你的思路清晰也不意味著學生的幡然醒悟,“你的‘深刻可能與學生沒多大關系。”[1]。在這個意義上說,高效的數學課堂應該充分放權,以生為本,讓學生“舌綻蓮花”,讓學生變得深刻起來。僅僅因為“誰是課堂的主人和中心”的轉變,可能會導致不一樣的學習風景。
聽過兩節有關《分式及其基本性質》的公開課,其中一位教師在初步引入有關分式的基本概念后,通過PPT課件直接出示分式的概念:一般地,如果A、B都表示整式,且B中含有字母,那么稱為分式。其中A叫作分式的分子,B為分式的分母。大家一定要注意“分式”和“整式”的異同點,要分清分式的基本特點。接下來,在討論“分式有意義條件”時,該教師也是直接灌輸有關概念和注意事項,并直接從理論上進行兩者的基本性質的闡述。
對比發現,另一個教師的做法恰恰相反,他不是自己侃侃而談,而是盡可能放權,而且盡可能把權利分解到一個個小組內:各小組討論一下:八分之四等于二分之一的依據是什么?今天學的這些還有字母的式子與我們以前學過的八分之四、二分之一等等它們有什么相同與不同點?如果你分清了其中的不同點,就代表小組勇敢站起來匯報你們組的學習成果。
同樣的,在討論“分式有意義條件”時,該教師滲透了這節課一貫執教思路:“以學為中心”,讓孩子們自我領會、自我練習、自我反饋、自我談論,自我總結出諸如“分子的值等于0且分母值不為0”、“隨時注意在怎樣的條件下應用這個性質”、“分式的恒等變形依據”等一些基本結論。其中思路上的潛移默化、運用中的類比思想等等,不是教師直接告知,而是自主自悟而來,因為能夠更長久地貯存在孩子們的記憶庫中。
三、課末:余音裊裊的“撐桿跳”
以下是某老師在《分式及其基本性質》臨結束時的第一次設計:
【第一次磨課】我們是如何得到分式概念的?分式和我們以前學過的什么知識有聯系?
在具體教學中,學生茫然的表情和似是而非的回答足以說明,這樣的拓展延伸,既沒有生命力,也不會在學生心里留下什么深刻的劃痕。試想:理論性太強的問題,怎能讓一個初中生去用概括出來呢?當然,這不能說全部的學生都沒有從實際例子上升到理論高度的能力,只是,顧及學生的年齡現狀,生活經驗和大多數學生的認知水平,教師宜極力回避過于理論性較強的概括和延伸,轉而進行更為熟悉和更為具體形象的探究和喚醒。
基于以上認識和“失敗”教訓,該老師重新設計了第二次磨課探究活動:
【第二次磨課】完成以下作業:1.已知分式在分式中,問x取何值時:(1)分式的值為正?(2)分式的值為負?(3)分式的值為0?(4)分式沒有意義?
2.做幾道分式應用題。(題型略)
探討“x取何值”也罷,分式應用題也罷,都比簡單地理論總結要好,能夠讓學生最大限度地從實踐中理解到分式分母間的聯系,真正意識到“由等式左邊到右邊需要把分式的分子分母同時乘以還是除以”的區別。“課堂小天地,天地大課堂”,進一步在分式應用題的練習中舉一反三,將有可能打造數學學習中的“撐桿跳”的境界。
從最初的“情境版”到后來的“磁力場”,再到后來的“撐桿跳”,再一次證明“殊途有時不可以同歸”。這其中,不同的教學理念,不同的情境呈現,不同的“起跳者”和“仰沖者”的心態,都決定了“撐桿跳”的高度和質量,決定究竟是“殊途同歸”還是“殊途殊歸”。
參考文獻:
[1]李鎮西.得失寸心知[J].教師月刊,2015(4):39.