小學(xué)體育教學(xué)中融入陶行知生活教育思想的價(jià)值

摘 要：生活教育理論是陶行知先生思想教育體系的主要組成部分，其中包括三個(gè)基本要領(lǐng)，即“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”等教育理論，其研究的生活教育理論沿用至今，對(duì)中國教育發(fā)展起到了重要的參考作用。在小學(xué)體育教學(xué)過程中，教師需要將日常生活中的點(diǎn)滴融入實(shí)際教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣，使其積極地學(xué)習(xí)相關(guān)的體育知識(shí)，愛上體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：陶行知;小學(xué)體育;生活教育

中圖分類號(hào)：G40-013.9 ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2020）18-0085-02

引 言

在開展體育教學(xué)時(shí)，體育教師必須在實(shí)際生活中提取對(duì)教學(xué)有用的材料，創(chuàng)設(shè)出小學(xué)生較為熟悉的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受到運(yùn)動(dòng)與他們的生活息息相關(guān)，進(jìn)而在實(shí)際的生活、學(xué)習(xí)中加強(qiáng)體育鍛煉。

一、陶行知教育思想概述

陶行知對(duì)中國傳統(tǒng)式的教育方法和教育理念提出了批判，對(duì)傳統(tǒng)教育中“老師教老師的，學(xué)生學(xué)學(xué)生的”“填鴨式”的教學(xué)方法和觀念給予否定，要求學(xué)生積極參與到實(shí)際生活中，在實(shí)際生活中探究知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的印象，即“生活即教育”。另外，根據(jù)早期中國的“上學(xué)是一小部分人的事”及學(xué)校傳授的知識(shí)較少和不健全的現(xiàn)實(shí)情況，他要求學(xué)校把教育和社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來，即“社會(huì)即學(xué)校”，讓學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)到社會(huì)中必備的技巧和做人標(biāo)準(zhǔn)。再者，在老舊的教學(xué)模式中，教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行了簡單的闡述，認(rèn)為眼睛看到了就是教，耳朵聽到知識(shí)了就是學(xué)，用手寫了就是做。而教師往往關(guān)注前兩個(gè)過程，認(rèn)為自己教了，學(xué)生聽到了就是完成了教學(xué)任務(wù)。陶行知對(duì)這種教學(xué)模式進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，認(rèn)為教師教了，學(xué)生學(xué)了，用手寫了是一個(gè)部分的三個(gè)組成部分，這三者應(yīng)該是一體的，統(tǒng)一并密不可分的，并提出了“事怎么做便怎么學(xué)，怎么學(xué)便怎么教，教而不做，不能算是教;學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以作為中心”，即“教學(xué)做合一”。

生活教育是陶行知教育理論的核心思想，小學(xué)教師應(yīng)深入理解其中包含的重要意義，并運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，明白陶行知生活教育思想的價(jià)值，以更新自己的教育觀念，完善自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率[1]。

二、生活教育理論對(duì)小學(xué)體育教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)

1.了解學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)

陶行知的生活教育理念“生活即教育”，要求教師必須聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐生活中。在此前提下，教師要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)習(xí)的程度、思考問題的方式及知識(shí)面。陶行知說過：“每一個(gè)兒童都有一個(gè)迷，只要能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的迷，鼓勵(lì)他從事其所迷的工作或東西，給予合適的環(huán)境，讓他在活動(dòng)的過程中和成果中不斷改進(jìn)直到完善，教育的問題就已經(jīng)解決了多半。”因此，教師要充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和在教學(xué)活動(dòng)中的地位。體育教師要根據(jù)學(xué)生特有的發(fā)展特點(diǎn)、興趣志向和運(yùn)動(dòng)水平能力進(jìn)行多樣化、分層次的教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極樂觀、開心快樂的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)新的體育知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位及自主思考的能力，讓學(xué)生在實(shí)踐生活中檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí)，在每一次課堂學(xué)習(xí)中能夠獲得新知識(shí)及新能力[2]。

2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)場(chǎng)地，發(fā)揮體育課堂的特色

陶行知生活教育理念來自實(shí)際生活，是生活中實(shí)際發(fā)生的，是生活中可以發(fā)現(xiàn)的。在當(dāng)前的教學(xué)中，教師所選的教學(xué)內(nèi)容多源于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身，如跑步、籃球、足球、羽毛球、乒乓球、武術(shù)和體操項(xiàng)目等。而在實(shí)際的教學(xué)中，這些項(xiàng)目的教學(xué)往往受教師的專業(yè)水平和實(shí)踐場(chǎng)地、運(yùn)動(dòng)器材等因素的影響。這樣，很多項(xiàng)目無法在實(shí)際的課堂教學(xué)中開展，這些后天因素的影響造成了學(xué)生在對(duì)體育項(xiàng)目作出選擇時(shí)，往往是單一地選擇，無法有效提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力。陶行知的生活教育理念“生活即教育”的創(chuàng)新觀點(diǎn)無疑為廣大體育教師帶來了全新的教育模式。我國地域面積廣闊，民族眾多，每個(gè)地區(qū)氣候差異各不相同。在這種情況下，不同地區(qū)的體育教師可以根據(jù)每個(gè)地方不同的地域特色和當(dāng)?shù)鬲?dú)有的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗，選取與其相適應(yīng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和現(xiàn)有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相互結(jié)合，進(jìn)行整理和歸類，并根據(jù)每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況及場(chǎng)地器材等方面的因素，制訂適合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)計(jì)劃。例如，在北方下雪較多的地區(qū)，學(xué)校可大力發(fā)展和冰雪有關(guān)的項(xiàng)目，如滑雪、滑冰及冰壺;在我國南方下雨較多的地區(qū)，學(xué)校可發(fā)展與水有關(guān)的項(xiàng)目，如游泳、劃船及各項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng);在我國西部多牧馬的地區(qū)，學(xué)校可以發(fā)展有關(guān)騎馬、射箭的獨(dú)有項(xiàng)目;在我國少數(shù)民族比較多的地區(qū)，學(xué)校可以發(fā)展寄托當(dāng)?shù)靥赜袀鹘y(tǒng)文化的活動(dòng)，如竹竿舞、擺手舞等特殊的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這種極具地方特色的教學(xué)方法可以發(fā)展地區(qū)運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，符合“生活即教育”的教育理念，不僅可以豐富以往枯燥的教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)因?yàn)楦鞣N后天條件制約導(dǎo)致的不足，還能夠帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育文化知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好地將陶行知生活教育理念的價(jià)值體現(xiàn)出來。

3.教學(xué)應(yīng)該回歸于生活

在陶行知生活教育理念中，“教學(xué)做合一”作為第三核心要素，著重強(qiáng)調(diào)了教中有學(xué)、學(xué)中有教，要讓教與學(xué)充分發(fā)揮本身具有的實(shí)際作用，將二者辯證地結(jié)合在一起，并運(yùn)用到實(shí)際生活中去。在當(dāng)前我國的體育教學(xué)模式中，受傳統(tǒng)思路的禁錮，教師教學(xué)的方法及教學(xué)計(jì)劃，往往是以如何更快地解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究。這是小學(xué)體育教師普遍存在的教學(xué)觀念，雖然這種教學(xué)方法可以很快地讓學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)掌握運(yùn)動(dòng)技能，但是忽視了運(yùn)動(dòng)技能背后的知識(shí)及產(chǎn)生這項(xiàng)技能的過程，還有在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用該技能。教師雖然可以通過好幾個(gè)課時(shí)來向?qū)W生講解掌握技能的要領(lǐng)，甚至通過大量的重復(fù)練習(xí)及不同的教學(xué)方式，來幫助學(xué)生熟練地掌握該項(xiàng)技能，但是這樣的教學(xué)方式忽視了學(xué)生自主思考的能力，使學(xué)生不能靈活地利用大腦，脫離了教學(xué)的實(shí)際目標(biāo)，最終導(dǎo)致學(xué)生在一段時(shí)間后就遺忘了所學(xué)的內(nèi)容，也就失去了體育教育的意義。所以，體育教師在今后的教學(xué)中，要將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，同時(shí)，在每次課堂教學(xué)開始前，給學(xué)生布置一項(xiàng)任務(wù)，讓學(xué)生提前收集關(guān)于本節(jié)課運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)和產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的背景，然后再進(jìn)行體育知識(shí)的講授。這樣的教學(xué)方法不僅可以加深學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的印象、對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的了解，還發(fā)揮了學(xué)生的思考能力和動(dòng)手能力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性。此外，教師在給學(xué)生講授相關(guān)知識(shí)的實(shí)際操作要領(lǐng)后，應(yīng)向?qū)W生講解如何在實(shí)際生活中去運(yùn)用該能力，并適當(dāng)?shù)夭贾孟嚓P(guān)的考試場(chǎng)景，循序漸進(jìn)地加大動(dòng)作學(xué)習(xí)的難度，提高學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。同時(shí)，在小學(xué)體育的生活化教學(xué)實(shí)踐中，教師不僅可以將一些學(xué)生在生活中常見的事物作為教具開展體育訓(xùn)練，結(jié)合學(xué)生常見的生活場(chǎng)景設(shè)計(jì)體育游戲，還可以將我國傳統(tǒng)的民間游戲融入體育教學(xué)中，以生活化的語言、生活化的教材及教具、生活化的體育項(xiàng)目、生活化的教學(xué)情境，提高體育教學(xué)的有效性，為小學(xué)體育教學(xué)工作的開展奠定基礎(chǔ)[3]。

4.構(gòu)建體育訓(xùn)練地，布置合適的家庭作業(yè)

在學(xué)生學(xué)會(huì)并熟練掌握了一項(xiàng)技能后，教師在進(jìn)行二次的體育教學(xué)時(shí)，不僅需要在動(dòng)作技巧方面輔導(dǎo)和糾正學(xué)生，還要結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)資源組建適合學(xué)生訓(xùn)練的場(chǎng)地。教師可以采用以小組為單位的分組對(duì)抗賽的方式模擬在真正的比賽中應(yīng)該注意的地方，也可以組織以班級(jí)或年級(jí)為單位的不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目練習(xí)。體育教師還要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生布置家庭作業(yè)。這種家庭作業(yè)，要切實(shí)與學(xué)生的實(shí)際情況及學(xué)習(xí)能力結(jié)合起來，做到多元化、多樣化，讓學(xué)生像重視其他文化課的作業(yè)一樣重視體育作業(yè)，以形成體育教學(xué)中必不可少的組成部分。在此過程中，教師可以及時(shí)提供知識(shí)上的輔導(dǎo)以及技巧上的幫助。

結(jié) 語

陶行知的生活教育理念是中國近現(xiàn)代史上教育事業(yè)的偉大結(jié)晶。小學(xué)體育教師要在陶行知生活教育理念的指導(dǎo)下開展體育課堂教學(xué)，及時(shí)了解學(xué)生的實(shí)際情況，構(gòu)建體育訓(xùn)練地，布置合適的家庭作業(yè)，并能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，發(fā)揮體育課堂的特色，使小學(xué)體育教學(xué)回歸生活，提高小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量。

[參考文獻(xiàn)]

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魏波.民主教育：陶行知教育思想的內(nèi)核[J].清華大學(xué)教育研究，2015，36（04）：97-104.

作者簡介：王娟（1979.6—），女，江蘇鹽城人，本科學(xué)歷，小學(xué)體育高級(jí)教師，蘇州地市級(jí)體育學(xué)科帶頭人。