融入漢字文化，構建厚實課堂

陳宏杰

[摘要]漢字文化，是中國漢字所特有的一種文化現象，主要指漢字的形、音、義的內涵與書寫。漢字不僅是幫助我們記錄的工具，還是古代勞動人民思維、智慧、哲理和藝術的結晶。在教學中，特別是低、中年級學段，一定要融入漢字文化，讓課堂教學厚實而充滿文化的氣息。

[關鍵詞]小學語文;漢字文化;厚實課堂

[中圖分類號]

G623.2 [文獻標識碼]A [文章編號] 1007-9068（ 2020）22-0092-02

漢字，是現在世界上唯一還在使用的表意文字，它有著幾千年的發展史，也正是在漫長的發展演變中，漢字蘊含了深厚的中華文化。也就是說，漢字不只是記錄的工具，更是蘊含著人們的思維、智慧、哲理、思想和藝術。我們在教學時，一定要給我們的課堂融入漢字文化，從而構建厚實的課堂。那怎樣融入漢字文化，構建厚實課堂呢？我們可以從以下幾個方面人手：

一、滲透造字法，讓識字富有文化

我國漢字是表意文字，字形與字義緊密結合是其突出的特點。如果單純地把漢字看作是一個個沒有規律可言的“字符”的話，那我們的教學便是枯燥的，學生的學習也會變得乏味，教學效率也必然是低下的。漢字的造字法主要分為象形、會意、形聲、指事.假借和轉注六種，而最常用的是前面的四種，它們包含了古代勞動人民純樸的思想和超人的智慧。只要我們把文本中漢字的字理與字義結合著講清楚，那么每個漢字便會成為一個充滿智慧的有趣故事。不僅可以激發學生的學習興趣，還會讓我們的課堂教學充滿文化氣息來。

如《烏鴉喝水》一文，課文改編自《伊索寓言》，講的是一只烏鴉往瓶子里放石子，最后喝到水的故事。在教學過程中，有學生發現“烏”和“鳥”只差一點，為什么“烏鴉”也是鳥，而烏字卻沒有那一“點”呢？這一下激起了全班學生的興趣。于是，教師從造字法的角度給學生講起。由于前面學生已經接觸過象形字，教師也就從象形字講起。本來“烏（）”和“鳥（）”都是象形字，完全是依據鳥的形狀創造出來的，從上到下為頭、翅和尾三部分組成。而“烏”之所以沒有那一點（鳥的眼睛），是因為烏鴉全身為黑色，眼睛也為黑色，因此烏鴉的眼睛是不可見的，自然也就省略了那一點。經過這樣一分析，學生們才恍然大悟，體會到了古人造字的智慧，感受到了學習漢字的樂趣。

我們在教學中滲透造字法時，要依據“字不離詞，詞不離句”的原則，要把漢字教學作為文本教學的一部分，要以“生字新詞”為主，這樣才能起到以一當十的效果。

二、分析字形演變，感受字理之內涵

為了幫助學生更好地理解字詞的意思，了解其文化內涵，我們可以通過分析該字字形的古今演變，探尋文字的本源，從字理與字義上加以分析，體會其蘊含的古人的智慧與文化內涵。這樣，就可以讓我們的文字教學由抽象變形象，激發學生的學習興趣，加深對字詞的理解，讓我們的課堂厚重而高效起來。

如在教學《對韻歌》時，教師運用造字法對文中的“雨”“雪”“花”等字進行分析后，有學生提出了“風”是用什么造字法造出來的，為什么它什么都不像。于是，教師通過對“風”字字形演變的分析，讓學生了解了“風”字本源?！帮L”，古代為“凰”字，篆書寫作 是由（凡，傳說中的大鵬，“凰”的省略）（云）+（氣）組成，意思是大鵬鳥飛翔時所憑借的氣流。后來，有的篆文省去“”，并將“”豎寫成形似“川”的;。有的篆文將“凡”寫成R，并誤將三豎構成的“氣”寫成“蟲”。后來，經過隸化后，楷書寫作，簡化后楷書根據草書字形，簡化成“風”。這樣，經過對“風”字字形演變的過程的追溯，學生發現了簡化“風”字同古字的聯系，對其字理、字義、字形都有了非常清楚的了解。

我們在分析字形演變時，既要注意展示漢字形體演變的過程，又要注意簡化字與本源字之間的關系，至于中間歷經的形體變化，則可以相對簡單一些。這樣才能以最簡省的方法發現文字本源，感受漢字蘊含的文化內涵。

三、聯系古體字，探尋漢字之初源

為了書寫的方便，很多古漢字在造字過程中被簡化成造字部件，特別是簡化字的出現，更多地把原本形象的漢字簡化成了抽象符號，甚至很多已經無法從形體上判斷出其意義。因此，在教學中，對于一些特殊的漢字，我們可以通過聯系其古體字的方法，探尋漢字的義源，從而讓“抽象的字符”變得形象而富有生命的活力。

在教學一年級識字2中的《小書包》時，由于學生對造字法中的象形和會意兩種方法已經有了初步的認識，他們對書包中的“書”產生了疑惑，提出了這個“書”字為什么不像我們平時讀的書？這就需要我們從“書”的古體字中體會字理，探尋字義。為了便于學生理解，在教學中教師以書的古體字中的“害”字形為例，向學生講解了“害”的字理知識：害，形聲字，形旁為“聿”，聲旁為“者”。聿，即古代的筆;下面的“日”是隸書“者”的簡省。在《說文解字》中書是“箸”的意思，由于“箸”和“者”發音相近，“者”相應地也有了表意的作用。這樣，就通過聯系古體字的方法探索到了“書”字的本源，讓學生對書有了形象而深刻的認識。

聯系古體字的方法，多用于那些已經很難通過漢字的形體得知其本義上的漢字。目的是化抽象字符為形象“活體”，讓學生發現抽象符號同形象“活體”之間的一一對應關系，對簡化后的漢字有一個深層次的了解。

四、引入書法觀，彰顯書寫之魅力

中國的漢字，不僅是記錄的工具，有著深厚的文化內涵，并且還是一種書寫藝術。我們在教學時，不僅要教給學生漢字的讀音、字義，讓學生感受漢字的文化內涵，還要讓學生領悟漢字的書法藝術。寫字，要寫得對，還要寫得好，寫出個性。在課堂上，要把書法知識引入課堂，要教給學生漢字間架結構，部件安排。

如《暮江吟》，在這首詩中，有近一半的字為左右結構，為了讓學生初步掌握寫好左右結構字的方法，讓學生在黑板上書寫后，再進行點評和“實練”，讓學生從理論和實踐兩個方面對漢字的書寫有了進一步的認識。以題目為例，其中“吟”字屬于左右結構，并且左小右大。教師邊書寫邊提示要領：左小右大的字，小的部分要靠上一些，右邊的部分要向左伸展一些，要注意兩部分間的穿插，這樣結構勻稱，重心穩定。寫“江、紅、憐、初、珠”等字時，要注意“左讓右”，即左邊窄的部分要靠左一些，給右邊較大的部分讓空間。經過教師的講解與示范，學生很快地就掌握了本詩中十余個左右結構字的寫法，并且寫得漂漂亮亮，還能夠舉一反三。

在課堂教學中，適當地引入書法藝術，可以在識字寫字教學中培養學生審美意識，提高書寫水平，甚至可以在一定程度上影響學生的思想與行為，讓我們的課堂教學變得厚重起來。

總之，在語文教學中，融人漢字文化，可以讓學生從更深處親近文本，讓我們的教學更加富有語文味，讓我們的課堂更加富有文化氣息，從而激發學生的學習興趣，提高課堂教學效果，讓課堂教學厚重起來。

（責編 韋淑紅）