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根植文化引領 傳承經典教學

2020-08-07 09:00:18張政禮
新課程·上旬 2020年5期
關鍵詞:轉化傳統文化發展

張政禮

摘 要:綿延不絕的中華傳統文化,在數千年的傳承中發揮了無可替代而又令人驚嘆的歷史作用。因此,要延續中華傳統文化血脈,并從歷史傳統中獲取精神養料,唯一的選擇就是實現中華傳統文化的創造性轉化與創新性發展。

關鍵詞:傳統文化;創造性;轉化;發展

培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基,要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,不忘本才能開辟未來,善于繼承才能更好地創新。那么如何做到有效的“兩創”,我認為應從以下四個要義出發:

一、民族發展,時代的轉化

實施傳統文化教育,是時代轉化的客觀要求,是當今社會培養民族精神,開展全面素質教育,加強和改進未成年人思想道德建設的要求。傳統文化教育是要孩子們立足于時代轉化的需要,學習傳統文化,繼承傳統文化,用現代的需要將傳統文化發揚光大,并在傳統文化的基礎上融通古今中外,成為博古通今的人才。

中國不僅要成為政治大國、經濟大國,更要成為一個文化大國。一個國家只有當它在政治、經濟、軍事和文化等方面得到均衡發展之后,才能夠提高它在世界上的地位。一個國家的國力,在很大程度上取決于這個國家的民族凝聚力。中國文化的精髓,是傳統文化。只有傳承和弘揚本民族的優秀文化,中華民族才能自強不息,才能自立于世界民族之林,才能更好地應對“現代化”和“全球化”,從而使中華民族寶貴的文化遺產為全人類造福。

二、童蒙養正,學生的轉化

傳統文化只有被學生所認知、所認同,并被認真踐行,才能真正弘揚起來。值得注意的是,因為時代的進步,當今學生的學習方式已經發生了很大的變化,他們與傳統文化之間已產生了不小的距離。學生是處于發展中的“尚未完善的人”,因此,教師對學生的錯誤或不完善之處不能求全責備,而要充分認識到問題總是會有的,他們不出問題是不可能的。泰戈爾說:“不是錘的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”當我們能夠用平等心去對待一個犯錯誤的學生時,他可以感受到:“老師并沒有說我是不好的學生,并不認為我是沒救的。”于是,他就會努力表現得好一些。所以,面對學生的問題,老師要時時注意調整自己的心態。當我們面對一切境界都能和顏悅色時,就不會出現很多問題了。

如何讓今天的學生對傳統文化產生親近感、認同感,進而加以吸收利用,是一個亟待研究、解決的問題。我認為,首先教師應該采取學生喜歡的方式:吸引人、非強制、浸潤式、體驗式、陶冶式……我曾經看到一道思考題:“善待自己的父母,并不是對他們的一切所作所為和喜好都去支持、順從。如果你認為父母的言行不恰當,你會如何去做?把你對親人的故事寫下來,與他人分享。”這個問題采取的是講故事、體驗式方式,它循循善誘地給予啟發。告訴大家什么樣的行為才是對父母真正的善待和“孝道”。又如,我們常說中國是禮儀之邦,華夏之稱也與禮儀有關。唐代學者孔穎達說:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”現實生活中有些人的行為有損這個稱號,列舉一些,并說說日常生活中應如何重禮?這個問題中的文化含量、歷史的延續感以及語言的親切感,學生在讀題時就能感受到,如此來拉近歷史與現實之間的距離,連接起學生的生活體驗。顯然,這樣吸引人的轉化方式是學生喜歡的,效果一定不會太差。

三、生活所求,現實的轉化

傳統文化要為現實的文化建設服務,這就要求與現實生活相聯系、結合,進而進行現實轉化。從文化的特性來說,文化幾乎覆蓋了生活的方方面面,傳統文化假若不與生活相連接,而對當下的生活,尤其是對當下的時尚一味地回避、批評、拒絕,必然讓傳統文化失去現代生活的味道,也必然讓學生與生活相疏離,最終產生隔膜。其結果是中華傳統文化只存在于典籍中,傳統只能是傳統,久而久之便會“死去”。曾經有一個問題設計啟發我思考傳統文化的現實轉化:“悌,應該從血緣親情不斷向外擴展,從家族、鄰里、鄉黨到同學、同事,乃至不同民族、不同國家之間,衍生為一種博大的胸懷與互敬的態度,正所謂四海之內皆兄弟。”問題設計本身就是一種衍生和創造性轉化,學生讀了會明白,平日用慣了的“四海之內皆兄弟”原來是與“悌”的傳統文化思想聯系在一起的,它將原本意義上的“兄弟之愛”自然擴展到同學、同事、不同民族、不同國家之間,產生宛如“兄弟“般的博大情感與胸懷,傳統文化一下從歷史的深處走了出來,走到現實生活中,走向世界。顯而易見,中華傳統文化的現實轉化,會引領學生加深對生活的理解,用傳統經驗打開了現實的生活。

四、信息更新,方式的轉化

中華傳統文化是在特定的歷史背景下形成和發展起來的,有其獨特的呈現方式和展開方式,它與當時人們的生活方式、學習方式、思維方式、表達方式是相適應的。當今時代,這些方式都發生了很大變化,信息技術高速發展,以及“互聯網+”時代的來臨,讓人們在虛擬世界里自由地遨游,獲取了更豐富的知識。中央電視臺科教頻道曾經熱播的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》《中國詩詞大會》,之所以如此受歡迎,與呈現方式的轉化有很大關系。盡管中國傳統文化的內容沒有多大變化,但呈現方式的創新,則讓傳統文化煥發了新的生機,大眾樂意去接近了解它們,并形成自己的傳統文化內涵新的理解。

實現中國優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,離不開對中國優秀傳統文化的自信熱愛和熟知了解。缺乏文化自信和價值觀自信,就丟失了中華民族的“根”與“魂”;沒有對中國優秀傳統文化的深入學習與科學認知,更無從談起創造和創新。由此而言,不忘本才能開辟未來,善于繼承才能更好創新。

參考文獻:

商志曉.中華傳統文化創造性轉化和創新性發展的哲學審思[N].光明日報,2017-01-09.

編輯 段麗君

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