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少數民族地區高中語文古詩詞教學與應試

2020-08-09 08:45:31王文娟
新課程·上旬 2020年11期
關鍵詞:少數民族地區

王文娟

摘 要:古詩詞中融匯了民族文化的精髓,因此在高中語文教學和應試中古詩詞是教學中的難點。因此教師在開展教學活動時需要對存在的問題提出解決對策,運用靈活的方式應對教學與應試,幫助改進少數民族地區高中語文古詩詞教學與應試方法。

關鍵詞:少數民族地區;高中語文古詩詞;教學與應試

一、前言

高中語文古詩詞的數量多,種類齊全,并且詩歌不再是對生活的客觀藐視,更多的是加入了詩人對自己生活的感悟,而少數民族地區學生的語文理解能力差,文學素養不足,因此他們在學習詩歌時十分吃力,導致在高中語文教學與應試時也會產生極多的問題,從教師和學生兩個角度去分析問題,再由教師改變自身教學、應試策略,提升少數民族地區學生的語文水平。

二、少數民族地區高中語文古詩詞教學與應試現狀分析

(一)教師教學存在問題

目前少數民族地區的高中語文教師數量較少,并且大多數是少數民族當地的語文教師,因此在教學中存在極多的不足。教師只注重讓學生進行詩歌的背誦,學生缺少對詩歌內容的了解,不利于學生提升自身的語文素養。教師的教學缺乏創新能力,采用傳統的教學手段注重應試,以提高考試成績為主要目的,導致學生學習古詩詞缺少對詩歌的理解,他們無法理解古詩詞中的意蘊美和意境美。一部分教師在教學過程中掌握的教學難點不緊密,達不到素質教育的要求,導致少數民族地區教學與應試存在問題。

(二)學生對古詩詞學習興趣不足

少數民族地區學生的語文素養差,對語文基礎知識的掌握能力差,他們大多采取死記硬背的方式學習古詩詞,對古詩詞中的意境理解能力差,在學習過程中還會存在極多的問題,比如晦澀難懂的詞匯和文字,教師需要逐字逐句地講解,對于難以理解的詩歌需要學生結合具體意蘊了解,才能更好地提升學生的文學素養,提高少數民族地區學生對高中古詩詞教學的應試水平。

三、少數民族地區高中語文古詩詞教學與應試策略研究

(一)古詩詞朗誦教學法

對于少數民族地區學生來說,通過朗誦的方式對古代詩詞進行品讀能夠讓學生了解詩歌創作的意境,學生通過朗誦的方式能夠提升自身的語言把控能力,還能從古詩詞的角度感受其中蘊含的美感。通過口耳腦相結合的方式將詩歌朗誦表現的方式雜糅在一起,提升學生的人文素養。在學習《歸園田居》一詩時,可以讓少數民族學生先進行朗讀,讓他們自行感受詩歌中的美感,及他們看到美景的心情,了解陶淵明詩歌創作的環境,通過詩歌創造的絕美意境提升學生對詩歌的感悟能力,提升文學素養,提高應試水平。

(二)古詩詞講授教學法

講授法是目前少數民族地區高中語文教學中最為常見的一種教學方式。由于少數民族地區學生的學習基礎差,因此學生在學習古詩詞時不免產生厭煩心理,因此教師需要引導學生融入詩人所處環境和時代中,讓學生理清詩人的創作背景,將學生帶入詩人創作環境中,以達到“共情”的目的,掌握學習詩詞精髓所在。如在學習《秋興八首》時,教師可以讓少數民族學生找到詩中描寫的意蘊,讓學生感受詩歌表達的情感和透露的意蘊,聯系自身所處的環境感受詩人的內心世界,達到情感共鳴,提升學生對詩歌的領悟能力和應試技巧。

(三)古詩詞情景教學法

情景教學要求教師在對高中少數民族地區語文古詩詞教學中利用情景交融的方式進行教學,讓學生在閱讀、吟誦古詩詞時能夠領悟創作者的思想感情,讓學生對詩歌的韻律進行反復揣摩。情景交融的模式能夠凸顯古詩詞中表達的情感和意蘊,將學習和應試作為教學的主要目的,與作者保持統一情感,引起學生的共鳴,在朗誦理解古詩詞時讓學生對古詩詞內容進行更好的理解和領悟。以曹操《短歌行》教學為例,教師可以利用視頻導入詩歌,還可以結合少數民族的特色,結合民族文化展開教學,提升學生的應試能力。

綜上所述,古詩詞作為上下五千年文化流傳的瑰寶,在高中語文教材中擁有不可取代的地位,因此對于高中語文古詩詞教學與應試來說,進行詩歌鑒賞利于對藝術進行創造。對于少數民族地區的學生來說,他們對古詩詞的理解能力不足、文言文的功底薄弱、藝術的體驗能力差,因此在學習古詩詞時學生需要進行反復閱讀,及時進行總結歸納,提升自身對古詩詞的領悟理解能力,推動少數民族地區高中語文古詩詞教學與應試長足發展。

參考文獻:

[1]楊雪萍.紅河哈尼族地區高中語文古詩詞教學研究[D].云南師范大學,2017.

[2]劉芳寧.高中語文古詩詞教學調查研究[D].延安大學,2016.

[3]曾先鋒.高中語文古詩詞教學策略分析[J].學周刊,2016(23):122-123.

注:本文系甘肅省教科所“十三五”教育規劃2017年度規劃課題《少數民族地區高中語文古詩詞教學及應試策略》(課題立項號:GS[2017]GHB0915)。

輯 王彥清

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