知行合一的當(dāng)代解讀及其在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的應(yīng)用

張彩霞

摘 ?要：從目前高職教育現(xiàn)狀來(lái)看，每年八百多萬(wàn)的高校畢業(yè)生輸送至社會(huì)，導(dǎo)致高職生畢業(yè)后的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，基于當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，高職生必須要具備扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)、熟練的實(shí)踐操作技能，以及在逆境中生存所必有的精神品質(zhì)。因此高校要注重對(duì)高職生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)的過(guò)程中，結(jié)合知行合一的理念，構(gòu)建立足長(zhǎng)足發(fā)展的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：知行合一 ?高職生 ?核心素養(yǎng)

2015年全國(guó)教育研討會(huì)上，教育部頒布了《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展計(jì)劃》（以下簡(jiǎn)稱計(jì)劃），該計(jì)劃服務(wù)于兩個(gè)一百年目標(biāo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略^[1]。在高職教學(xué)中，計(jì)劃以面向所有學(xué)生，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)提高，以產(chǎn)教一體化的教學(xué)理念為基礎(chǔ)，展開(kāi)知行合一的教學(xué)模式，為高職創(chuàng)新教育發(fā)展提供新路徑。新時(shí)代高職教育在計(jì)劃的指引下，為廣大高職教師提供了教育教研的總方向，即思考如何應(yīng)用知行合一的教學(xué)模式，來(lái)促進(jìn)高職學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、知行合一理論解讀

有關(guān)知行合一的教學(xué)理論，不同的教育家提出了不同的見(jiàn)解。明代教育家王守仁對(duì)此的定義是：基于在理解和應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對(duì)某一學(xué)問(wèn)展開(kāi)實(shí)踐操作以期能夠?qū)⑵鋬?nèi)化于心^[2]。近代著名教育家陶行知以生活背景資料為例，提出教學(xué)做合一的教學(xué)理念，認(rèn)為在知識(shí)教學(xué)中，教師的教和學(xué)生的學(xué)二者同等重要，不可缺少任意一個(gè)。“知行合一”主體上強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知和行為方面的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)在教學(xué)方面就是學(xué)有所用，身體力行。高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的教育機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)和實(shí)踐二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，樹(shù)立知行合一的學(xué)習(xí)理念。

二、知行合一理論在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的現(xiàn)狀

2016年9月13日，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。通過(guò)教學(xué)研究和實(shí)際調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生對(duì)知行合一理念沒(méi)有進(jìn)行合理的解讀，這也導(dǎo)致在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中知行合一理念的缺失，主要表現(xiàn)在：

（一）眼高手低，懂知但不開(kāi)展行

部分高職生將自己的定位錯(cuò)誤，認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就應(yīng)該要擔(dān)任管理者，在工作崗位上應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者的角色，所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中，這部分學(xué)生往往對(duì)那些又臟又累的實(shí)踐操作不屑一顧，將更多的時(shí)間和精力花費(fèi)在技術(shù)理論學(xué)習(xí)上，雖飽覽群書但是很少參與實(shí)踐，導(dǎo)致知識(shí)得不到驗(yàn)證，缺乏實(shí)踐也不能夠?qū)χR(shí)進(jìn)一步提升和升華，而理論和實(shí)踐恰巧都是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

（二）墨守成規(guī)，重操作忽視理論

高職教育中實(shí)踐課比較多，再加上高職生理論基礎(chǔ)薄弱，高職生會(huì)避開(kāi)自己的短板，花更多時(shí)間在操作實(shí)踐上，忽視了理論的重要性。導(dǎo)致很多高職生最后在工作崗位上淪落為操作工，無(wú)法跟上時(shí)代的操作技術(shù)，最終有一天會(huì)被社會(huì)所淘汰，所以墨守成規(guī)、故步自封的思想，是阻礙知行合一理論發(fā)展的主要原因之一。

（三）缺乏完善的人格素養(yǎng)

大多數(shù)高職院校本著“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的原則，關(guān)注對(duì)學(xué)生的技術(shù)和創(chuàng)新的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的人格素養(yǎng)培養(yǎng)^[3]。導(dǎo)致很多高職生在社會(huì)上處處碰壁，空有一身才華但是無(wú)法施展開(kāi)來(lái)。人格素養(yǎng)是道德、法律和政治方面的知識(shí)，缺乏對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，也是沒(méi)有完全理解，知行合一教學(xué)模式在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的表現(xiàn)。

三、知行合一理論在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的意義

基于對(duì)知行合一理論的解讀，和知行合一在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的現(xiàn)狀，在此對(duì)知行合一在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義進(jìn)行闡述。

（一）培養(yǎng)學(xué)生重視理論基礎(chǔ)

高職教學(xué)雖然是以培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才為目標(biāo)，但是技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)離不開(kāi)理論的支撐，大部分高職生理論知識(shí)薄弱，經(jīng)常通過(guò)模仿式的操作學(xué)習(xí)來(lái)掌握技能，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。知行合一理論正確地處理好知和行的關(guān)系，將知和行樹(shù)立于教學(xué)的同等地位，并有效地發(fā)揮其作用。讓學(xué)生知道正確的知是開(kāi)展行的根本，培養(yǎng)學(xué)生重視理論基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的人格素養(yǎng)

高職學(xué)生的畢業(yè)方向基本上都是以就業(yè)為目標(biāo)，社會(huì)不僅僅需要能力強(qiáng)有技術(shù)的人才，還要具備完善的人格素養(yǎng)，所謂的“做事先做人”就是告訴人們?nèi)烁裨谏鐣?huì)中的重要性，人格也是高職教育核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要內(nèi)容之一^[4]。習(xí)近平總書記的重要講話中，有一句這樣的話：“與智者為伍，與善者同行。”并且還提出了在學(xué)習(xí)和工作中，應(yīng)該秉持“正知”和“正念”的態(tài)度。這里的“行”指的并不是學(xué)生的實(shí)踐操作，而是與人交往交流的過(guò)程，意思就是要求學(xué)生要常與智者、善良的人交往，并且內(nèi)心還要有正確的思想和觀念，不但培養(yǎng)了學(xué)生的人格素養(yǎng)，還幫助學(xué)生在交往和觀念上形成知行合一的目標(biāo)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索精神

高職教學(xué)中知行合一的教學(xué)模式，往往是將企業(yè)和教學(xué)結(jié)合起來(lái)開(kāi)展，推動(dòng)校企合作辦學(xué)的發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)講，將企業(yè)和教學(xué)融合于一體具有深遠(yuǎn)意義，企業(yè)是學(xué)生實(shí)踐操作的場(chǎng)所，是貫徹“行”的教育過(guò)程。而學(xué)校以理論知識(shí)文本展開(kāi)教學(xué)，是貫徹“知”的教育過(guò)程^[5]。知行合一，以理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，隨著社會(huì)的發(fā)展理論必將不斷地延伸和發(fā)展，所以實(shí)踐必須要改進(jìn)和更新。為滿足實(shí)踐和理論相互促進(jìn)和發(fā)展，教師必須要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生探索和創(chuàng)新精神。

四、知行合一的當(dāng)代解讀及其在高職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的實(shí)踐研究

（一）高職院校要樹(shù)立知行合一的教學(xué)觀念

思想和觀念是行動(dòng)的先驅(qū)，高職教育要想培養(yǎng)具備“修業(yè)進(jìn)德，弘毅篤行”的現(xiàn)代化高職生。首先高職院校自身必須要摒棄以實(shí)際操作為主的墨守成規(guī)式的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變大學(xué)是一座象牙塔的教學(xué)銷策劃》課程為例”（項(xiàng)目編號(hào)：ZJGB2019047）的研究成果。