黃紅艷
摘要:農(nóng)村幼兒園的區(qū)域活動的開展可以說具有天然的自然條件,也有較好的社會力量支持,但是農(nóng)村幼兒園區(qū)域活動的開展依然需要教師的指導(dǎo)和重視。為此,本文從多個(gè)方面進(jìn)行了深入的探索,提出了在農(nóng)村開展區(qū)域活動的基本指導(dǎo)方式,希望本文的指導(dǎo)思想對農(nóng)村幼兒教師帶來極大的教學(xué)支持,從而最終促進(jìn)農(nóng)村幼兒的天然生長,促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村幼兒園;區(qū)域活動;活動指導(dǎo);活動方式
幼兒園教育改革的深化對農(nóng)村教師的教學(xué)提出了更多的要求,尤其是對農(nóng)村幼兒教師的發(fā)展提出了更多的改革意見,因?yàn)檗r(nóng)村的總體發(fā)展相對落后,教學(xué)設(shè)備和硬件需求也相對落后,給教育工作帶來了極大的阻礙。為此,教師一方面要尊重幼兒的發(fā)展天性,一方面要因地制宜采用當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展資源為教育服務(wù)。農(nóng)村有廣闊的天地,有豐富的自然資源,可以讓幼兒的視野得到滿足,可以提升幼兒的生活見識。基于此,本文提出了在農(nóng)村開展幼兒區(qū)域活動的基本建議,希望本文的一些觀點(diǎn)可以帶給教師思考,也可以促進(jìn)農(nóng)村幼兒的順利發(fā)展。
一、結(jié)合生活資料,創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動
文化來源于生活,生活就是知識的來源,是幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的基本源頭,為此,農(nóng)村幼兒教師在開展區(qū)域活動中要緊密聯(lián)系實(shí)際生活,結(jié)合幼兒的已經(jīng)形成的認(rèn)知進(jìn)行活動,從而提升幼兒的參與興趣,達(dá)到預(yù)期的活動效果。在進(jìn)行活動之前,教師自身要對生活進(jìn)行密切的觀察,并對幼兒的認(rèn)知進(jìn)行一定的摸排工作。例如,在開展“我喜歡的美食”的主題演講活動前,教師可以將自己喜歡的一種美食講給幼兒聽,然后讓幼兒結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)歷,將自己平時(shí)最喜歡的一種食物作為話題進(jìn)行演講。如此,在具體的活動中,不僅可以加深幼兒對生活的認(rèn)知能力,還可以鍛煉孩子們的表達(dá)能力。在結(jié)合實(shí)際生活的活動中,幼兒不感到活動內(nèi)容的陌生,提升了他們的興趣,達(dá)到了預(yù)期的活動目的。
二、挖掘民間資源,開展區(qū)域活動
悠久的中華民族孕育了燦爛的民族文化,在不同的農(nóng)村地區(qū)都有自己當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕@些文化經(jīng)過幾百年的傳承依然存在,說明了傳統(tǒng)文化對我們的成長意義和影響之重,為此,農(nóng)村幼兒教師要充分挖掘農(nóng)村的文化資源,通過借助這些資源進(jìn)行區(qū)域活動。第一,教師可以從傳統(tǒng)節(jié)日入手,讓幼兒了解相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的來源,讓他們了解傳統(tǒng)節(jié)日下的基本常見活動和活動中需要的一些飲食習(xí)慣及要做的物品,如在元宵佳節(jié)做花燈、端午節(jié)做香囊等。在讓幼兒了解了這些元素后,教師可以帶頭讓幼兒進(jìn)行相關(guān)物品的制作。對于優(yōu)秀的表現(xiàn)者,教師要給予幼兒極大的表揚(yáng)和肯定,讓幼兒獲得自信和動力。第二,教師可以把民間游戲元素用到區(qū)域活動開展中,比如在一些民族中的兒歌中,如《荷花幾時(shí)開》《你姓啥》《數(shù)數(shù)歌》等,這些兒歌不僅樸實(shí),而且俏皮可愛,讓幼兒在學(xué)習(xí)中可以進(jìn)行一定的表演活動,讓他們盡情展現(xiàn)自己的才華。第三,可以鼓勵(lì)幼兒在幼兒園區(qū)域活動中進(jìn)行民族相關(guān)文化的創(chuàng)新活動,選擇一些民間音樂開展音樂舞蹈的編排活動,這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師不要給予幼兒太多的干涉,而是激勵(lì)他們進(jìn)行大膽設(shè)想,讓他們將自己的舞蹈與音樂結(jié)合起來。如此,不僅可以尊重幼兒的天性,還可以促進(jìn)幼兒創(chuàng)新能力的提升。
三、利用紅色文化,開展區(qū)域活動
教師可以充分發(fā)掘當(dāng)?shù)氐母锩蠀^(qū)紅色歷史故事和榜樣精神,對幼兒進(jìn)行區(qū)域活動的指導(dǎo)和支持。如在語言區(qū)創(chuàng)設(shè)“我愛我的家鄉(xiāng)”活動區(qū)域,讓幼兒回到家詢問自己的長輩,了解家鄉(xiāng)的一些紅色文化故事和背景。他們還可以讓家長為他們搜集一些資源,讓幼兒進(jìn)行加工和篩選。在幼兒進(jìn)行分享的過程中,教師要給予認(rèn)真聆聽,對于不對的言辭或素材,教師要及時(shí)給予補(bǔ)充和指點(diǎn)。如此,不僅可以提升幼兒參與活動的主動性,還可以加深幼兒對本土紅色文化故事的掌握,提升他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
四、獲取家長支持,開展區(qū)域活動
家長是孩子最好的老師,要讓教育發(fā)揮實(shí)效,家長的支持必不可少。但是農(nóng)村的一些幼兒家長自身的文化水平不高,對于幼兒入園的理解存在一定的誤解,認(rèn)為只要幼兒園給看護(hù)孩子,不讓孩子受傷就可以了,甚至還有一些家長認(rèn)為幼兒園應(yīng)該為幼兒講解小學(xué)的文化知識。很明顯,農(nóng)村的家長對幼兒園開展的區(qū)域活動支持力度不大。為此,要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村區(qū)域活動的順利開展,教師要加強(qiáng)與家長的溝通,要認(rèn)真給予家長講解,讓他們明白區(qū)域活動的重要性,在得到家長的理解后,還可以利用家長資源發(fā)掘更多適合區(qū)域活動的材料,讓家長參與到幼兒園的區(qū)域活動中,給予幼兒園發(fā)展支持,比如幫爸媽洗菜、幫助媽媽搟面皮等。只有贏得家長的理解,并獲得家長的支持,幼兒園的區(qū)域活動才會順利進(jìn)行,才可以促進(jìn)幼兒健康成長。
綜上所述,雖然農(nóng)村幼兒園在教學(xué)器械和硬件設(shè)施方面的優(yōu)勢不突出,但農(nóng)村的天然資源是豐富的,教師要認(rèn)識到農(nóng)村天然資源的豐富性,要進(jìn)行幼兒教育與引領(lǐng),為區(qū)域活動創(chuàng)新發(fā)展提供支撐。只有立足農(nóng)村實(shí)際,挖掘農(nóng)村天然資源和人力資源優(yōu)勢,激發(fā)幼兒的活動興趣,才能發(fā)揮游戲的作用,促進(jìn)農(nóng)村幼兒順利成長。
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