探討小學(xué)道德與法治智慧課堂的合理教學(xué)對策

摘要：小學(xué)《道德與法治》課程內(nèi)容的關(guān)鍵目地是塑造學(xué)生的道德與法治觀念和鍛練學(xué)生的道德與法治邏輯思維。每一個中國公民都受法律法規(guī)的維護(hù)和管束，大家在享有支配權(quán)的另外還要執(zhí)行自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。小學(xué)道德與法治是反映國家意志的課程內(nèi)容，教師和學(xué)生必須認(rèn)真完成。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;智慧課堂;教學(xué)策略

教師在開展小學(xué)道德與法治的教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的教學(xué)情況開展融合，為此來激起學(xué)生針對課堂教學(xué)學(xué)習(xí)的興趣愛好。這樣一來，才可以合理地提升道德與法治課堂教學(xué)的品質(zhì)和效率，打造出高效率的課堂教學(xué)。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)教學(xué)中存在的不足

（一）教學(xué)總體目標(biāo)不足確立

道德與法治課自身的教學(xué)目標(biāo)是確立的，便是為了更好地讓小學(xué)生產(chǎn)生正確的三觀，另外讓小學(xué)生的品德修養(yǎng)及其法律意識獲得提高，從而變成更為合乎社會需求的優(yōu)秀人才，德智體美勞完成多方位的發(fā)展。可是許多教師在道德與法治課上，仍未真實完成那樣的總體目標(biāo)，自身對道德與法治課的教學(xué)總體目標(biāo)沒有清楚的認(rèn)知能力，從而造成對道德與法治課的講課也是存有誤差的。由于總體目標(biāo)的欠缺，教師在道德與法治課的實際教學(xué)個人行為上是存在的問題的。教師是根據(jù)自身的意向?qū)Φ赖屡c法治課講課開展分配，沒有顧慮到小學(xué)生在道德與法治課上的體會。

（二）教師占有著肯定核心的影響力

在過去的道德與法治課上，教師代表著課堂教學(xué)上的權(quán)威性，是對道德與法治課具有核心的功效，在那樣的局勢下教師習(xí)慣選用灌輸式的教學(xué)方式，忽略了小學(xué)生在道德與法治課上的學(xué)習(xí)感悟，再這樣的教學(xué)方式下道德與法治課的氣氛是低沉的，也是壓抑的。許多的小學(xué)生覺得教師在道德與法治課上授課的內(nèi)容，與自身的狀況是不符的，與小學(xué)生的生活也是互相錯位的。

二、搭建小學(xué)道德與法治智慧課堂的合理教學(xué)對策

（一）重視生活實踐活動教學(xué)

在小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)中，教師假如單純性地依照教材內(nèi)容對學(xué)生開展解讀，讓學(xué)生接納知識是很有難度系數(shù)的。因而，要想提升道德與法治課的課堂教學(xué)高效率，教師就務(wù)必要提升學(xué)生的實踐活動學(xué)習(xí)教學(xué)。道德與法治這門課程的教學(xué)內(nèi)容存在于學(xué)生的生活中。例如，公共汽車?yán)锊唤o老年人讓位、有些人搶座、公共場合亂扔垃圾、隨意吐痰、排隊購物時插隊的實際例證無所不在。微型課教學(xué)方法的執(zhí)行也應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的日常生活密切聯(lián)系。那樣不但能夠提升道德與法治課堂教學(xué)的實效性，還能夠讓學(xué)生感受到這門課程的必要性與應(yīng)用性。因而，教師在微型課的教學(xué)資源中盡量挑選接近生活的素材圖片，并塑造學(xué)生擅于發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考的能力。

比如在教學(xué)《我們在公共場合》的課程時，該堂課關(guān)鍵講的是學(xué)校里的公共場合不可以亂丟紙屑、發(fā)練習(xí)本時要排隊領(lǐng)取、在教室內(nèi)不可以又哭又鬧等實例。那么教師在挑選微學(xué)時就可以挑選一些與社會道德有關(guān)的生活案例來讓學(xué)生開展獨立研究，如在公共場合時學(xué)生應(yīng)該怎么做，運用微型課播放一些社會正能量的視頻等。教師能夠在課下留一項工作，讓學(xué)生在回家路上拾起道上的碎紙放入垃圾箱，還可以在公共汽車上給老年人、孕媽媽、傷殘人讓位，并在課上與學(xué)生們溝通交流共享。那樣不但能夠塑造學(xué)生的品德修養(yǎng)，另外也做到了教學(xué)目地。

（二）根據(jù)生活網(wǎng)絡(luò)熱點，來協(xié)助學(xué)生塑造三觀

針對小學(xué)的學(xué)生來講，其生活的自然環(huán)境可以對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生影響，殊不知小學(xué)的道德與法治這一課程中的絕大多數(shù)專業(yè)知識離不了學(xué)生的具體生活，可以使學(xué)生塑造起恰當(dāng)?shù)娜松^和價值觀。因而，教師在開展課堂教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活開展融合，這樣一來，學(xué)生不但可以得到有關(guān)的專業(yè)知識，還可以學(xué)好人生道理。

（三）根據(jù)設(shè)計場景教學(xué)，來激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣愛好

在小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容中，一般全是照片和文本開展配搭，那樣使課堂教學(xué)枯燥乏味，不能夠激起學(xué)生對課堂教學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。因而，教師在開展課堂教學(xué)教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建教學(xué)場景，來激起學(xué)生對道德與法治的學(xué)習(xí)的激情，提高學(xué)生對專業(yè)知識的沖動，使學(xué)生可以對專業(yè)知識開展深刻地了解。

（四）關(guān)心學(xué)生心理

教師在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐過程中，需要關(guān)注學(xué)生的心理健康。由于此類狀況下，教師務(wù)必要近距地觀查掌握學(xué)生，走入學(xué)生的內(nèi)心深處。伴隨著校園安全教育的持續(xù)推進(jìn)，學(xué)生心理健康受到了更大范圍的關(guān)注和更多人的重視。解決好小學(xué)生的心理問題，幫助學(xué)生具備一個健康的心理，這對學(xué)生來講是十分重要的。學(xué)生的心理健康問題是小學(xué)道德與法治教師必須積極主動處理的問題。在學(xué)生身體健康成長階段中開展優(yōu)良的德育教育，使學(xué)生塑造恰當(dāng)?shù)娜烁裉刭|(zhì)，與提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績同樣重要，學(xué)校也理應(yīng)高度重視。因此，在新形勢下進(jìn)行小學(xué)道德與法治文化教育，有利于學(xué)生不斷加強(qiáng)責(zé)任感，可以培養(yǎng)學(xué)生愛惜柔弱，遵循社會道德的良好的習(xí)慣。教師理應(yīng)有目的性的構(gòu)建優(yōu)良的文化教育氣氛，進(jìn)一步搭建和睦融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)良的教師學(xué)生溝通環(huán)境，使學(xué)生在身心健康、行為文明且和睦溫暖的校園氣氛內(nèi)健康開心的學(xué)習(xí)成長。

三、總結(jié)

教師的“教”務(wù)必服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。合理課堂教學(xué)是一種核心理念。教師要安安穩(wěn)穩(wěn)著眼于平常的教學(xué)，少一些心浮氣躁，多一些實干的研究。在學(xué)習(xí)中采用實踐活動，結(jié)合實際思考，在思考中改善，在改善中再學(xué)習(xí)，教師必須根據(jù)道德與法治教學(xué)內(nèi)容與具體生活的極致融合來提升教學(xué)實效性，讓學(xué)生真實感受到道德與法治就在大家身旁，而不是這些虛空的基礎(chǔ)理論定義。那樣學(xué)生的課堂教學(xué)一定能真實做到教學(xué)總體目標(biāo)，改革創(chuàng)新也一定能向著身心健康、井然有序的方位前行。

參考文獻(xiàn)：

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南京市瑯琊路小學(xué)明發(fā)濱江分校 王越