中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)中的價(jià)值與實(shí)踐路徑研究

摘要：素質(zhì)教育理念下，在思政教學(xué)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到其中，彰顯思政教學(xué)實(shí)效性意義，不僅豐富思政教育資源，更實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播和弘揚(yáng)。對(duì)此，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)中的價(jià)值，提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)中的實(shí)踐路徑，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)及人格品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：價(jià)值;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實(shí)踐;思政教學(xué)

引言

思政教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)知和人格品質(zhì)中發(fā)揮作用效度。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到其中，能夠推進(jìn)思政教學(xué)目標(biāo)、方法、理念的更新，實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)模式的優(yōu)化，構(gòu)建良好的文化教育氛圍，發(fā)揮思政育人效度，提升學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教學(xué)中價(jià)值及實(shí)踐路徑十分必要，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的發(fā)展需要，也是學(xué)生文化素養(yǎng)、文化自信培養(yǎng)的需要，更是思政教學(xué)革新發(fā)展的需要。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)中的價(jià)值

（一）培養(yǎng)學(xué)生文化自信

文化自信是個(gè)體對(duì)自身的文化價(jià)值的認(rèn)知度、信念度、認(rèn)可度。文化的發(fā)展，離不開個(gè)體對(duì)文化的認(rèn)知、認(rèn)可、信任程度，以此為契機(jī)，培養(yǎng)個(gè)體文化自信，推進(jìn)文化的傳承。但在多元化社會(huì)發(fā)展背景下，學(xué)生獲取外來(lái)文化的渠道呈現(xiàn)多元化，部分學(xué)生對(duì)外來(lái)文化的崇尚度高，打消對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)可度，這對(duì)學(xué)生自身發(fā)展及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承都形成一定的沖擊。因此，以思政教學(xué)為基礎(chǔ)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到其中，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)思政課程，知曉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感染、洗禮，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人、發(fā)展人。

（二）實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

文化是一個(gè)民族的血脈，也是一個(gè)民族的脊梁，更是一個(gè)民族的發(fā)展基石。在我國(guó)發(fā)展歷程中，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)，是我國(guó)國(guó)富民強(qiáng)的主要戰(zhàn)略實(shí)施方向。針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)現(xiàn)狀，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教育體系中，以思政教學(xué)為載體，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、傳遞、弘揚(yáng)，使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步認(rèn)知。與此同時(shí)，學(xué)校思政教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在本質(zhì)、教育目標(biāo)上一致，實(shí)現(xiàn)兩者的融合，具有良好的教育效度。

（三）培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)成為新的戰(zhàn)略實(shí)施方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)源多樣化，涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義理想信念等，這些對(duì)學(xué)生發(fā)展、成長(zhǎng)意義非凡。在思政教學(xué)中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，能夠通過(guò)文化教育，給予學(xué)生潛移默化的引領(lǐng)，讓學(xué)生深刻認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)中的實(shí)踐路徑

（一）思政教育內(nèi)容的融入

思政教育內(nèi)容在整個(gè)思政教學(xué)中具有教育引領(lǐng)效度，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教育內(nèi)容中，創(chuàng)新、革新思政教育內(nèi)容，彌補(bǔ)思政教育內(nèi)容中文化的缺失問(wèn)題，起到提升思政教學(xué)質(zhì)量的教育效度。因此，在思政教學(xué)中，以思政教育內(nèi)容為導(dǎo)向，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，拓寬學(xué)生文化、知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生文化自信。在思政教學(xué)中，不僅要傳遞思政教育內(nèi)容，更要根據(jù)思政教育內(nèi)容，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將與思政教育內(nèi)容相連的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息內(nèi)容傳遞給學(xué)生，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如：在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，教師以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此拓寬學(xué)生文化視野。

（二）思政教學(xué)中的融入

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政課堂教學(xué)中，以多元化教學(xué)方法的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞的多樣性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政知識(shí)及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。在思政教學(xué)中傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要以探究性教學(xué)方法、案例性教學(xué)方法、情境性教學(xué)方法等，打破傳統(tǒng)知識(shí)傳遞單一化，打造輕松、愉悅的文化傳遞氛圍，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解與吸收。

（三）校園文化中的融入

在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教學(xué)中，可以通過(guò)創(chuàng)新校園文化體系，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化中，進(jìn)而提升思政教學(xué)質(zhì)量。校園文化在師生人格塑造、品德修養(yǎng)培養(yǎng)中具有引領(lǐng)效度，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到其中，起到豐富校園文化內(nèi)容，以此彰顯濃厚的校園文化氣息。與此同時(shí)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化中，重視校園環(huán)境的布置與構(gòu)造。例如：通過(guò)雕塑、雕像、張貼名人名言等形式，使校園、教室等場(chǎng)地充滿文化氛圍，帶動(dòng)學(xué)生理解、認(rèn)知文化的積極性。

（四）網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的融入

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞中，重視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)融入文化作用效度，依托于思政教學(xué)平臺(tái)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板塊，為學(xué)生提供豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，滿足學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、獲取、認(rèn)知的多元化需要，以此實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教學(xué)中融入的價(jià)值。例如：在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板塊，根據(jù)思政教育內(nèi)容，豐富板塊內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)模式。

（五）實(shí)踐活動(dòng)中的融入

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校思政教學(xué)中，重視實(shí)踐活動(dòng)的開展，以文化為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文化實(shí)踐，使學(xué)生在實(shí)踐中自覺(jué)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人、弘揚(yáng)人、發(fā)展人。文化實(shí)踐活動(dòng)的開展，可以立足于社團(tuán)活動(dòng)中，在活動(dòng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生文化自信;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到文體活動(dòng)中，諸如書畫大賽、演講大賽中，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教學(xué)中，在人才培養(yǎng)、課程教育體系優(yōu)化、文化傳遞模式中發(fā)揮作用效度。因此，在思政教學(xué)中，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為導(dǎo)向，全方位、全面性的引領(lǐng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生文化自信，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)思政教育的有效性。

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作者簡(jiǎn)介：陳莉（1974.06-），女，重慶萬(wàn)州，西南科技大學(xué)環(huán)境與資源學(xué)院，在職研究生，副研究員，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

基金項(xiàng)目：西南科技大學(xué)2019年度校級(jí)本科教育教學(xué)改革與研究項(xiàng)目“關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程教學(xué)的研究”（項(xiàng)目編號(hào)19xn0021）資助。