例談情景教學法在小學道德與法治教學中的應用

楊志敏

摘要：小學道德與法治課程能有效地發展小學生的道德認識、道德情感、道德意志和道德判斷能力，促使小學生養成良好的行為習慣，幫助小學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。為此，學校與教師必須重視該門課程，使其發揮出應有的作用，尤其是道德與法治教師，應根據學生身心發展特點及課程內容，積極探索多樣的教學方法，以提高道德與法治課堂教學效果。文章指出，道德與法治課教師可采用情景教學法來授課，結合學生生活實際、利用多媒體技術創設相關的教學情境，豐富學生的體驗與感受，為順利開展教學奠定基礎。

關鍵詞：小學;道德與法治;情景教學法

教育部辦公廳印發的《關于2016年中小學教學用書有關事項的通知》指出：“為貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級‘品德與生活‘思想品德教材名稱統一更改為‘道德與法治。”隨著教材名稱的更改，教材內容也相應地做出了修改，2016年秋季起，小學思政課使用的便是新版的教材——《道德與法治》。

思政課程的調整，顯示出我國對義務教育體系中德育的重視，然而，在實際的教學中，道德與法治課并未收到理想的教學效果。究其原因，主要有，一是專業教師缺乏——由于教師資源緊張，小學道德與法治課大多由其他科的教師兼任，這就導致道德與法治課教師缺乏深厚的專業知識、專業素養，無法精準把握道德與法治課的教學內容，不能正確把握道德與法治課的教學規律;二是教師教學方法單一，無法調動學生的學習興趣，影響教學效果的提升。本文中，筆者著力探究第二個問題——教學方法的問題。筆者認為，在小學道德與法治教學中，教師可靈活采用情景教學法，調動學生的學習積極性，增強學生的教學參與度，以有效地提升道德與法治課的教學效果。

一、情景教學法簡要介紹

建構主義者提出情境性的認知觀點，認為知識存在于具體的、情境性的、可感知的活動之中，不是一套獨立于情境之外的知識符號，只有通過實際應用活動才能真正被人理解;指出人的學習應該與情境化的社會實踐活動聯系在一起，通過對某種社會實踐的參與而逐漸掌握有關的社會規則、工具、活動程序等，形成相應的知識。

建構主義學習理論在教學中的應用主要有支架式教學、拋錨式教學、隨機通達教學等，其中的拋錨式教學又稱情景教學、實例式教學，指教學內容建立在有感染力的真實事件或問題的基礎上。

綜上所述，情景教學法是指，教師有目的地引入或創設以形象為主題的具有一定情緒色彩的生動具體的場景，以引起學生一定的情感體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法，具體步驟為，創設情境一確定問題一自主學習一協作學習—效果評價。

二、情景教學法在小學道德與法治教學中的應用策略

（一）結合學生生活實際創設教學情境

在道德與法治課教學過程中，教師可結合學生生活實際創設教學情境引入教學內容。一方面，以學生熟悉的生活場景引入教學內容，能消除學生的陌生感，拉近教學內容與學生的距離，引發學生的興趣和期待，促使學生將注意力放到課堂教學中，促發學生積極思考、交流，提高學生的課堂參與度;另一方面，以用來源于實際生活的素材創設情境，有利于幫助學生將教學內容與生活實際聯系起來，增強學生的知識運用意識，讓學生自覺地將在道德與法治課堂中學到的知識運用在實際生活中。

例如，在教授五年級道德與法治下冊第二單元第4課《我們的公共生活》時，筆者創設了這樣的教學情境：星期六早上，小華早早起床和媽媽出門到廣州地鐵博物館參觀。來到地鐵博物館，小華興奮不已，一會兒跑到這，一會兒跑到那，并大喊著：“媽媽，快來看，快來看，這個‘地鐵模擬駕駛室很有趣，我想要試試。”說著，小華便迫不及待在地鐵模擬駕駛室操縱臺上好奇地用力摁摁這，掰掰那。參觀完廣州地鐵博物館，小華和媽媽到附近的超市購物。只見媽媽在認真地挑選東西，而小華推著超市的購物車興奮地從這邊跑到那邊，嘴里還說著“沖呀”的話語，一副樂此不疲的樣子。隨后，筆者提出問題并讓小組討論：單從情境中來看，同學們喜歡“小華”嗎？為什么？

在這一課的教學中，筆者沒有直接向學生解釋什么是“公共場合”，也沒有直白地說在公共場合我們應該怎么做，而是采取了情景教學法引入教學內容。由于創設的教學情境貼近學生的生活，學生對此有著較為豐富的體驗，學生的話匣子一下子就打開了，七嘴八舌地討論起來。在最后的小組交流討論意見時，各個小組的意見大同小異——不喜歡小華，因為他在博物館大聲喧嘩，不愛護里面的東西，在超市橫沖直撞，十分危險。

結合生活實際創設教學情境最大的特點是，教師利用創設的情境向學生拋出問題，有效地調動學生的生活經驗，讓學生人情入境地獨立思考、合作探究，最后得出結論。待學生有了自己的思考與判斷后，教師再總結：像博物館、超市這樣的場所是公共場合，在公共場合要注意自己的言行，要講文明，舉止得體，否則會像小華那樣惹人討厭，給別人留下不好的印象。這樣一來，能增加學生的認同感，使學生自動地內化于心，外化于行——在實際生活中，提醒自己不能像“小華”那樣，只有做一個講文明的人，才能得到他人的尊重與喜愛。

（二）利用多媒體技術創設教學情境

隨著科學技術的發展，多媒體技術逐漸走進教育領域，豐富了課堂教學資源與教學形式，增強了課堂教學的趣味性，使課堂教學更生動、靈活、直觀。在道德與法治課堂教學中，并非所有的教學內容都貼近實際生活，當出現教學內容距今有一定的距離，學生無法直觀感受的情況時，教師可借助多媒體創設教學情境，豐富學生的感受。

例如，在上五年級下冊道德與法治第三單元第10課《奪取抗日戰爭和人民解放戰爭的勝利》第一課時時，因學生缺乏相關經歷，若單純依靠教師“灌輸式”的解說，難以調動學生的學習興趣，教學效果難以保證。為此，筆者事先搜集了許多關于“南京大屠殺”的資料，有文字、圖片等史實資料，并將其制作成圖文并茂的微課。在正式上課時，筆者首先渲染氣氛：同學們，大家知道12月13日是什么紀念日嗎？是國家公祭日。為什么要把國家公祭日定在這一天呢？那是因為，1937年12月13日，日本侵略軍占領南京，對中國軍人和南京百姓進行長達6周的血腥大屠殺，遇難人數超過30萬。在學生為遇難人數而觸目驚心時，筆者將事前制作好的微課播放給學生觀看。在觀看過程中，學生神情凝重，若有所思。看完之后，筆者出示這樣的問題：在面對敵強我弱的嚴峻情況下，中國人民是如何頑強抗日，一步一步取得了歷時十四年的抗日戰爭的勝利？

在這一課的教學中，筆者利用多媒體技術創設了相關的教學情境，首先奠定了整節課嚴肅的教學氣氛，有效地吸引了學生的注意力，激發了學生的民族自尊心，調動了學生的探究欲望，為后面學生合作探究環節的開展奠定了強而有力的基礎。

以上只是筆者根據自身經驗所展開的粗略之談，在小學道德與法治課堂教學中，如何才能達到理想的教學效果，仍有待廣大同仁不懈地探究。就像陶行知老先生所說的那樣——“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導”，筆者相信，只要教師能根據教學實際采用靈活多樣的教學方法，便能有效地促使學生集中精神投身于課堂教學中，使學生從中學有所獲。

參考文獻：

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