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淺談歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的構(gòu)建

2020-10-14 13:56:53施偉思
視界觀·下半月 2020年2期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維歷史教學(xué)素質(zhì)教育

施偉思

摘要:當(dāng)代社會(huì),人才資源是第一競(jìng)爭(zhēng)力。培養(yǎng)人才必須借助科學(xué)的教育手段,這就需要教師在素質(zhì)教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,幫助學(xué)生提升探索世界的能力。

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);教育手段;素質(zhì)教育;創(chuàng)造性思維

在現(xiàn)代教育的大浪潮中,歷史課教學(xué)應(yīng)善于構(gòu)建具有學(xué)科特點(diǎn)的思維模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,幫助學(xué)生構(gòu)建健康的人格與理性的人格魅力。

一、創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維具有高度靈動(dòng)性和不可復(fù)制性,可以主觀能動(dòng)地重構(gòu)和遷移。在具體思維過(guò)程中,可以打破常規(guī),重構(gòu)新思路,得出新思維成果。

二、歷史學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)造性思維的構(gòu)建

1.廣開(kāi)言路,合理質(zhì)疑

(1)問(wèn)題設(shè)置的思辨性

例如在學(xué)習(xí)“如何評(píng)價(jià)秦始皇”時(shí),老師提出問(wèn)題:秦始皇究竟是功大于過(guò)還是過(guò)大于功?評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)是不一致的,秦始皇一統(tǒng)六國(guó),完成中國(guó)統(tǒng)一大業(yè),功在社稷;但是在國(guó)家治理方面,實(shí)行專制主義,刑罰嚴(yán)酷,法不容情,摧殘儒家文化,虐待儒生,這些暴君作為,導(dǎo)致了秦朝二世而亡,這又是他的過(guò)失。

(2)問(wèn)題設(shè)置不能違背客觀史實(shí)

歷史知識(shí)不是故事。教師教學(xué)的生命線在于尊重客觀史實(shí),圍繞客觀歷史事件的發(fā)展過(guò)程(或規(guī)律),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理,大膽的想象,不能提出謬論從而使學(xué)生學(xué)習(xí)到錯(cuò)誤的知識(shí)。

(3)巧妙設(shè)問(wèn),注意“問(wèn)題點(diǎn)”

例如在 “西安事變”一課的講授時(shí),拋出問(wèn)題“張學(xué)良為什么要發(fā)動(dòng)這次事變?這一事變的發(fā)生何以會(huì)震驚中外?”引導(dǎo)學(xué)生思考張學(xué)生矛盾的人生抉擇,同時(shí)站在全球史觀的角度來(lái)看待這一事件發(fā)生的必然性:1936年世界歷史處于什么重要節(jié)點(diǎn)?(二戰(zhàn)前夕)國(guó)際形勢(shì)有什么新變化?(法西斯勢(shì)力抬頭)為什么說(shuō)西安事變會(huì)震驚中外?(牽出中日民族矛盾、帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾)

2.積極營(yíng)造適合創(chuàng)造思維的課堂氛圍

構(gòu)建創(chuàng)造性思維能力,需要構(gòu)建合適的學(xué)習(xí)環(huán)境,包括有利于啟發(fā)學(xué)生智力的物質(zhì)環(huán)境(如遺跡、圖片資料、視頻演繹資料等)以及促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的心境(如認(rèn)知水平、態(tài)度、獵奇心理等)。

(1)引導(dǎo)學(xué)生善于思考、樂(lè)于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題

教師在教學(xué)過(guò)程,可以偶爾開(kāi)展新編歷史劇、分角色體驗(yàn)等多種形式,使學(xué)生融入角色,理解某些歷史事件發(fā)生的特殊環(huán)境,與某些特殊的歷史人物之間產(chǎn)生“共鳴”,從而理解并尊重某些歷史人物的矛盾選擇和不得己而為之的心境。教師也要理性對(duì)待學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的合理質(zhì)疑,倡導(dǎo)自主釋疑從而發(fā)揮學(xué)生對(duì)于未知史實(shí)的主觀能動(dòng)性。

(2)注重學(xué)科交融,允許思維碰撞

任何歷史結(jié)論都不是孤立存在的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)某一歷史事件產(chǎn)生的原因或者背景時(shí),不可避免的會(huì)涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育、科技、社會(huì)環(huán)境、自然地理環(huán)境等角度來(lái)分析并解決問(wèn)題。這些問(wèn)題的解答,本身也體現(xiàn)出不同學(xué)科知識(shí)之間的遷移互通。比如在學(xué)習(xí)到“為何中國(guó)最早的紙幣會(huì)出現(xiàn)在四川地區(qū)”這一歷史知識(shí)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生首先分析四川省的氣候特點(diǎn)與地理環(huán)境:楚巴山地,降雨較多,交通不便。啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)

四川地區(qū)紙幣的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,貨幣流通量增加。通過(guò)這一問(wèn)題的解答,使學(xué)生注意到了不同學(xué)科知識(shí)之間的共融共通,提升學(xué)生對(duì)不同學(xué)科知識(shí)的合理遷移運(yùn)用思維能力。

3.創(chuàng)新教法,提升探究能力

俗話說(shuō):“教無(wú)定法”,教師面對(duì)不同的學(xué)生群體,也要及時(shí)革新教學(xué)思路,選用適用于不同學(xué)生群體特點(diǎn)的教學(xué)方法,勇于嘗試新的教學(xué)形式。

(1)教師要善于“突發(fā)奇想”

從教多年,大多數(shù)教師已經(jīng)形成了自己獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。一般來(lái)說(shuō),想要突破自我比較困難,但是偶爾的教學(xué)靈感也是教師勇敢進(jìn)行自我革新的重要契機(jī)。比如,我在講授宋元文化之《清明上河圖》時(shí),一直喜歡讓學(xué)生觀察課本上靜態(tài)的圖片,來(lái)了解這幅畫的藝術(shù)水平。某節(jié)課前,一個(gè)大膽的想法跳了出來(lái),有沒(méi)有動(dòng)態(tài)的畫面資源可以借鑒呢?即刻進(jìn)行搜索,很快便找到了相關(guān)的資源。課堂上及時(shí)把動(dòng)態(tài)畫作播放給學(xué)生來(lái)賞析,取得了意想不到的教學(xué)效果。

(2)培養(yǎng)學(xué)生情境思維

站在國(guó)仇家恨這一立場(chǎng)上,我們似乎很快便能理解張學(xué)良這一歷史人物的矛盾人生了,同情他悲慘遭遇的同時(shí),甚至還為他流下了感動(dòng)的淚水,在家國(guó)情懷面前,他選擇了愛(ài)國(guó)從而失去后半生人身自由,是當(dāng)之無(wú)愧的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。

(3)史料類比

在講授到兩次工業(yè)革命的特點(diǎn)這一內(nèi)容時(shí),我及時(shí)用電子白板展示出了《兩次工業(yè)革命的發(fā)明成果一覽表》讓同學(xué)一邊解讀圖表信息一邊尋找二者之間的不同并及時(shí)記錄下來(lái)。之后,請(qǐng)同學(xué)分享自己的小發(fā)現(xiàn),然后分組記錄:你眼里的第一、二次工業(yè)革命具有怎樣的特點(diǎn)?使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)變成了自己動(dòng)腦動(dòng)手而得出的結(jié)論,既掌握了兩次工業(yè)革命的重要發(fā)明,更理解了其重要特點(diǎn)。

歷史教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)及時(shí)抓住學(xué)生的獵奇心理需要與情感體驗(yàn),誘發(fā)其探索熱情,培養(yǎng)適度聯(lián)想意識(shí),重塑其對(duì)于歷史新知識(shí)的認(rèn)知水平,使學(xué)生的思維能力像河流一樣,隨時(shí)動(dòng)起來(lái),不拘一格,不流于形式,活學(xué)活用。

參考文獻(xiàn):

[1]張鋼,李慧慧.邏輯性還是創(chuàng)造力 知識(shí)型團(tuán)隊(duì)需要哪種領(lǐng)導(dǎo)者?[J]。浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2019,49(03):200213.

[2]楊建雄,張金春,高中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)研究[J].課程教育研究,2017 (24):153-154.

[3]羅棟.歷史教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力途徑探析[J].文教資料,2008 (22):143-145.

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