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中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育探究

2020-12-21 13:41:11邵月月
視界觀·下半月 2020年9期
關鍵詞:融入中華優秀傳統文化思想政治教育

邵月月

摘要:中華優秀傳統文具有歷史久,底蘊深;崇道德,尚禮儀;塑涵養,重踐行等特點。將其與融入高校思想政治教育始終,有助于讓學生樹立文化自信、提升道德素養、做到知行合一。

關鍵詞:中華優秀傳統文化;思想政治教育;融入

一、中華優秀傳統文化內涵及特征

中華文明上下五千年,經歷多次民族交融和朝代更迭,始終保持著其獨有且穩定的文化形態。上至三皇五帝時代的上古文明,中間經由先秦“百家爭鳴”,西漢“獨尊儒術”,魏晉玄學,隋唐佛學,宋明理學,直至明清儒釋道三教合流。中國傳統文化逐步形成了以儒家和道家文化為主體,法家,道家,佛教思想大發展、大融和的局面。其中“儒家文化、道家文化對中國的政治、心理結構、生活習俗、思維方式、行為模式、哲學、宗教、文學、藝術等,都處于支配地位,起主導作用”[1]。由于傳統文化內容,不僅包含著精華,也有糟粕。對待傳統文化,我們不能全盤照收,應有選擇的傳承吸收,即在華夏大地上綿延不斷發展至今的,匯集著著華夏兒女所獨有的思維方式、價值觀念、思維方式、道德情操、禮儀制度等符合時代發展要求的“中國智慧”的精華。

1.歷史久,底蘊深

積極入世的儒家思想,以實現大道為己任。在《禮記·大學》里指出“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天平”。摩頂放踵的墨家學說,以造福蒼生為己任。在《墨子·非樂》里提出“興天下之利,除天下之害”。都成為后世的理論學說的取之不盡的理論源泉,歷久彌新。無論是后來的橫渠四句“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學”,還是當下“愛國、敬業、誠信、友善”核心價值觀的培育,莫衷一是的體現著先賢圣明的思想精髓,深藏著中華民族獨特的文化基因。同樣,無論是道家提出的“人法地、地法天、道法自然”,還是荀子推崇的“制天命而用之”,都無一例外都彰顯出中華文明的智慧與奧妙。總之,中華優秀傳統文化不僅在浩瀚的歷史星空中熠熠生輝,也為當下我國乃至世界的發展有著舉足輕重的意義。

2.崇道德,尚禮儀

中國優秀傳統文化從本質上講就是以個人道德修養為核心的人本主義文化體系,尤其注重個人的道德修養與禮儀規范。“立德”、“立功”、“立言”是古人終極的道德目標,其中“立德”位于第一位的。而要實現“立德”這一崇高目標,關鍵在于“禮”。《茍子·修身》就有“仁無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”;《禮記》也提出“道德仁義,非禮不成。”可見,高尚的道德修養是以合乎社會行為規范的禮儀來實現的。同樣,禮儀規范養成依賴一定的道德文化的熏陶,兩者是相輔而行的關系。《禮記》日:“夫禮者,自卑而尊人”。就是在強調內化于心的道德思想與外化于行的禮儀規范相統一。

3.塑涵養,重踐行

中華民族自古以來一直把“君子”、“圣人”作為一個完美的人應具備的涵養及品質,以期望最終實現“內圣外王”。即個人通過不斷提升自我的精神追求,實現完美人格,達到圣人境界,完成“內圣”的目標;在國家社會層面,將“內圣”,轉化為實踐,外化為行動,將自己的修為用以建立功業,為國家和社會服務,達到“外王”目標。《論語·泰伯章》中曾子提出:“士不可以不弘毅,任重而道遠”,指出要將個人精神與時代擔當緊密聯系起來,不斷提升自我,積極入世,以天下蒼生為己任。“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心人性,曾益其所不能。”認為要擔當天下大任,須在實踐當中磨練意志,增進人格修養。因此,古往今來,有德之才為實現崇高理想,篳路藍縷、矢志不渝為國家發展、百姓幸福努力探索。

二、優秀傳統文化在高校思想政治教育中的價值

1.有利于大學生客觀看待多元文化價值觀

當今社會,隨著互聯網技術和信息化手段不斷深入發展,進一步打破了時空障礙,加強了人們與外界乃至整個世界的接觸。許多西方發達國家正是利用這一特點,通過網絡媒體大力宣傳本國的價值理念,借助成熟的文化產業輸出具有本國意識形態的的游戲、電影、電視劇、書籍等文化產品。大學生不僅是使用互聯網和智能手機的主體力量,更是這些文化產品主要消費群體。在長期的使用和消費中使得大學生思想和行為潛移默化的被西化,在不自覺的情況下認可并接受西方價值觀,導致國家、民族意識淡薄,信仰缺失。鑒于此,中華優秀傳統文化與思想政治教育相融合,通過呈現一個真實立體的中國面貌,讓大學生立體客觀認識了解中西差異,自覺成為華夏文化的“粉絲”。

2.有利于大學生形成良好的道德禮儀規范

改革開放40多年來,在社會生產力大幅度提升的今天,我國社會主要矛盾已發生轉變,人民對生活的期待更多的體現在精神文化層面。尤其在加強道德建設、促進精神文明發展這一關鍵領域。當下,由于道德行為失范現象時有發生,考試作弊、論文抄襲、個人主義之風盛行不斷刷新著道德底線,尤其是前不久老人摔倒不敢扶,要先拍照這一怪相,讓人與人之間最起碼的“信任”都已變成奢侈品。面對道德領域出現局部滑坡的現象,借助優秀傳統文化豐碩的道德倫理思想,對大學生思想政治教育有著積極的、正向的影響。不僅可以為教師提供豐富的教學素材,還能讓學生在傳承中,以古人為楷模,不斷提升品德修養。

3.有利于推動社會主義核心價值觀的踐行

社會主義核心價值觀用簡短24個字言簡意賅、層次分明闡明公民素質的規范要求、社會發展的進步方向、國家建設的理想狀態。不僅凝結著全體人民共同的目標追求,也充分顯示出華夏文明的的思想邏輯。古人強調“修身齊家治國平天下”,從個人層面的道德要求到家庭、宗族的社會規范,最后上升至國家層面的集體價值理念,與社會主義核心價值觀的內在邏輯不謀而合。其中所體現出的“國家興亡,匹夫有責”的責任擔當精神,不僅在過去作為凝聚國家民族共識的精神紐帶,在當下依舊具有強大的生命力。社會主義核心價值觀蘊藏的深厚古韻,至今仍然在發光發熱,指引著前行方向。不僅讓古今思想在傳承發展中深入人心,也推動著社會主義核心價值觀的踐行。

三、中國優秀傳統文化融入高校思想政治教育中的途徑

1.將優秀傳統文化融入課堂教學,樹立文化自信

歷史上,我國在眾多領域都曾引領世界。在天文歷法領域,我國有最早關于哈雷彗星和太陽黑子的記載;在數學領域,我國有最早關于分數運算和十進位值制算法;在醫學領域,我國有當時世界上最先進的“全麻”法;古代醫學的重要典籍《本草綱目》一經問世便受到周邊鄰國的熱烈追捧。在貿易往來上,我國的茶葉、陶瓷、絲綢等代表中國符號的產品暢銷海外,開辟了諸多海、陸貿易交通要道。正是這些傲人的成績,吸引了各國前來求經學習。當然,這些案例還有很多,需要教師下功夫去挖掘,找到思政課教學與優秀傳統文化最大的公約數。讓大學生在思政課教學中不僅了解到中國近代受到的屈辱,還要讓大學生明白中華民族在歷史上所取得輝煌成就;未來也將大放異彩,推動世界文明發展進程。

2.將優秀傳統文化融入課外活動,提升道德素養

道德素養的提升離不開環境的熏陶。在思想政治教育教學中,在課外活動的籌備期間,有意識將優秀傳統文化元素融入進去,營造良好的古風氛圍。讓學生在耳濡目染的主觀體驗中,了解中華優秀傳統文化知識,感知其所蘊藏的深厚底蘊,并最終熱愛它,使得學生自覺主動提升道德素養。例如在課外活動中,通過主題演講、辯論討論、組織觀看“中國詩詞大會”等形式,開展班團活動,深入挖掘優秀傳統文化資源。在學校層面,聯合學工部、團委、各系部組織開展大型道德講座、文藝演出、社團活動等,讓傳統文化入校園,搶占領學生的思想陣地。利用高校廣播電臺、抖音平臺、校園報刊普及優秀傳統文化知識。讓學生在耳濡目染的熏陶中,感知優秀傳統文化的美,自覺做到明大德、守公德、嚴私德。

3.將優秀傳統文化融入社會實踐,強化知行合一

學習優秀傳統文化的目的在于學以致用,通過陶冶道德情操提升人格素養,讓大學生自然成習慣的融入到平時生活里。在踐行中傳承,在傳承中發展,在發展中創新,為優秀傳統文化不斷注入新鮮元素,永葆活力。在高校思想政治教育中,可以通過組織學生進行“當前道德現狀”調研、參與“小紅帽送愛心”活動,扮演紅綠燈協管員等方式,讓學生逐漸認識到社會公德對于個人乃至社會發展重要意義。利用假期,安排學生去特殊校、偏遠山區、敬老院等方式體驗生活,強化教育內容。還可以通過樹立榜樣的方式,發揮模范引領,鼓勵更多大學生積極投身于社會實踐中,真正激活優秀傳統文化的生命力。讓大學生以謙恭之心感受更大的世界,不自大,不傲慢;以道德自律體驗寬廣的人生境界,不盲從,不浮躁。

參考文獻:

[1]趙吉惠.21世紀儒學研究新拓展[M].北京:社會科學文獻出版社,2004-6-1

課題名稱:川南幼兒師范高等專科學校校級課題CNYZ2016C01

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