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基于核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)的實(shí)踐分析

2021-01-18 12:22:43葉蘭招
考試周刊 2021年2期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治核心素養(yǎng)

摘 要:在孩子的成長過程中,核心素養(yǎng)是最基本的素質(zhì)能力,它關(guān)乎著孩子未來的發(fā)展動(dòng)向,也是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所需要的最重要的基本素質(zhì),它有助于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀,不僅能夠激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興致,而且對自我完善以及增強(qiáng)自我提升能力起著關(guān)鍵性作用。因此,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),是當(dāng)前素質(zhì)教育中最重要的工作任務(wù),優(yōu)良的品德以及法治意識(shí)潛移默化地影響著學(xué)生,這樣對其未來形成良好的習(xí)慣有很重要的作用。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中道德與法治;教學(xué)實(shí)踐分析

一、 引言

道德與法治的核心素養(yǎng)可以讓學(xué)生的道德觀念以及行為習(xí)慣經(jīng)過長期潛移默化的影響下,更能增強(qiáng)其道德的自我認(rèn)知以及行為的自我約束。通過老師積極的正確的引導(dǎo)與幫助,將道德與法治的知識(shí)與生活案例灌輸給學(xué)生,為學(xué)生樹立健康的人生觀,促進(jìn)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,更為其增強(qiáng)是非辨別能力。初中階段,是學(xué)生自我定位階段,這個(gè)階段對學(xué)生的個(gè)人評價(jià)不能僅依靠單方面成績的好壞,更是對其全方面綜合能力的考核,培養(yǎng)學(xué)生道德與法治的核心素養(yǎng),不僅能夠激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)潛能,同時(shí)更有助于其身心健康全面的發(fā)展。

二、 創(chuàng)新教學(xué)方法

初中階段的學(xué)生對自我認(rèn)知意識(shí)薄弱,不能夠明確地判斷是非,而且,初中階段的學(xué)生正處在青春叛逆階段,雖然自我主觀意識(shí)逐步地形成,但是對自身的不足仍然意識(shí)模糊,很難進(jìn)行自我管理及約束,因此,老師在教學(xué)的過程中,應(yīng)將課本中的知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,拋棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育以灌輸知識(shí)為主的教學(xué)理念,利用先進(jìn)的多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的高新技術(shù),增添新穎的教學(xué)手段,在道德與法治課堂插入一些頭條案例或者法治案例,讓教學(xué)內(nèi)容更加通俗易懂,案例教學(xué)法不似傳統(tǒng)教學(xué)那般呆板,它需要老師在教學(xué)的過程中,扮演一個(gè)設(shè)計(jì)者與激進(jìn)者,通過對情境的精心設(shè)計(jì),使得學(xué)生通過真實(shí)的案例,置身其中地對案例進(jìn)行觀察與分析,并將結(jié)果共同討論的一個(gè)教學(xué)過程,借此吸引學(xué)生的注意力,使其能夠積極地投入到課堂氣氛當(dāng)中。例如:八年級《道德與法治上冊》第一章節(jié)《走進(jìn)社會(huì)生活》,要讓學(xué)生懂得什么叫社會(huì)生活呢?人的成長離不開社會(huì),它與我們的衣食住行息息相關(guān),要想使這個(gè)社會(huì)更加的絢麗多彩、和諧健康的發(fā)展,則離不開每個(gè)人的共同維護(hù)以及相互制約。老師可以通過多媒體短片將人們的日常生活行為、助人為樂的精神以及工人工作的情景播放給學(xué)生,并且詢問通過短片獲得什么樣的感受,以及對社會(huì)生活有什么想法,這樣的教學(xué)方式,既突出了課堂教學(xué)內(nèi)容的主題,又能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到話題中來,同時(shí)又活躍了課堂氣氛,這種既生動(dòng)有趣又富有時(shí)代感的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中,不僅懂得了社會(huì)的性質(zhì),更懂得在社會(huì)交往中,要互相關(guān)愛,團(tuán)結(jié)合作,為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展承擔(dān)起個(gè)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任。這樣一來,不僅鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考能力以及表達(dá)能力,而且通過案例更能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)使命感。

三、 創(chuàng)設(shè)案例情景

要想實(shí)現(xiàn)高效教學(xué),首先要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣。初中階段的學(xué)生雖然進(jìn)一步地完善了自我意識(shí),但是由于生活閱歷尚淺,仍然具有強(qiáng)烈的好奇心,因此,老師在教學(xué)的過程中,充分地利用這一點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的喜好設(shè)計(jì)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中,不僅充分地激發(fā)出學(xué)生對知識(shí)的探索欲,更加讓學(xué)生對知識(shí)內(nèi)容印象深刻,牢記在心。近年來,隨著科技不斷地發(fā)展,人類對世界的探知不僅局限于電視或者報(bào)紙,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景下,信息技術(shù)的飛速發(fā)展是一把雙刃劍,不僅給人們的生活帶來質(zhì)的改變,同時(shí)也給青少年帶來惡劣的影響,初中階段的學(xué)生對于外界的認(rèn)知尚在模糊不清階段,對一切事物都充滿著好奇,導(dǎo)致因外界的誘惑而誤入歧途,這時(shí)候需要老師通過道德與法治教育進(jìn)行引導(dǎo),為其養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)指明方向。例如,八年級上冊中《做守法的公民—預(yù)防犯罪》一課中,老師可以在網(wǎng)上搜尋相關(guān)的案例,引入課堂,供學(xué)生反思,賈某,17歲,父母離異,跟著年弱多病的奶奶生活,由于生活中沒有人管理,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不好,上課總是走神或者睡覺,經(jīng)常頂撞老師,偶然機(jī)會(huì)和社會(huì)不良青年接觸,并學(xué)會(huì)抽煙、喝酒,面對同學(xué)的疏遠(yuǎn),不是反思自己的過錯(cuò)而是懷疑同學(xué)是因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)不好,看不起他,經(jīng)常找同學(xué)的麻煩。后來在社會(huì)不良青年的帶領(lǐng)下,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至沒有錢的時(shí)候去偷奶奶的錢,被奶奶發(fā)現(xiàn)后,不僅不知悔改,還對奶奶出言辱罵。老師通過以上案例,引導(dǎo)學(xué)生對賈某的行為表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià),然后將學(xué)生進(jìn)行分組,進(jìn)行討論找出賈某身上存在的問題,最后引入課文內(nèi)容,我們?yōu)槭裁匆P(guān)注未成年人犯罪問題呢?將問題拋給學(xué)生,并設(shè)置懸念,引入其思考,通過學(xué)生的討論與總結(jié),讓各小組根據(jù)理論觀點(diǎn)將賈某的未來進(jìn)行情境續(xù)寫,學(xué)生通過這樣充滿想象力的案例,開拓自己的思維,不僅認(rèn)識(shí)到犯罪皆有因,而且通過認(rèn)知到問題的隱患做到防患于未然,不斷地提高自身的修養(yǎng)、增強(qiáng)自身的法律素養(yǎng),這樣一來,才能夠確保身心健康的發(fā)展。另外,為了能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)其主動(dòng)發(fā)現(xiàn)能力以及獨(dú)立思考的能力,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景,更能引人入勝。例如,七年級下冊第一章節(jié)《青春時(shí)光——悄悄變化的我》,老師在上課前為每位學(xué)生準(zhǔn)備好一張卡片,將一年前的我和現(xiàn)在的我進(jìn)行比較,包括身高、體重、肺活量、目前有哪些好的習(xí)慣以及壞的習(xí)慣,在老師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)到自己有哪些變化,并且在這一年的時(shí)間里,對自然以及社會(huì)的觀點(diǎn)發(fā)生了哪些改變,通過學(xué)生自主的思考,設(shè)置一個(gè)“青春的通道”情景,讓學(xué)生感受到所有的一切都是成長的美好,更能深刻體會(huì)到青春擁有無限可能。

四、 將道德與法治教學(xué)引入到其他學(xué)科教學(xué)中

老師在道德與法治的教學(xué)中,不單單要將課本中的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解,還可以將文中的中心思想引入到語文學(xué)科中,新課改的語文學(xué)科中,包含著大量的德育內(nèi)容,尤其是古詩詞和古典名著中,蘊(yùn)含著豐富的德育教材。老師在道德與法治的教學(xué)過程中,將其中的道德觀點(diǎn)無限地放大,以便融入進(jìn)語文學(xué)科當(dāng)中,有助于提高學(xué)生的道德觀念。例如,在講述《如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷》這一課中,可以引用語文學(xué)科中的古典名著,《粽子的由來》,我們都知道端午節(jié)要吃粽子,可是這是為什么呢?原來,這里面包含一個(gè)非常動(dòng)人心弦的故事,故事中的主人公名叫屈原,是一個(gè)楚國人,古時(shí)候的中國并不是一個(gè)完整的領(lǐng)土,是由好多個(gè)小國家組成的,那時(shí)候的屈原深受楚懷王的重用,不僅是楚國的供股之臣,而且還是一個(gè)既浪漫又愛國的詩人,可是,木秀于林終被摧之,有人嫉妒屈原的才華,對屈原進(jìn)行毀謗,讓楚王不再信任與他,不再聽取他的建議,甚至將他流放,后來楚王因?yàn)榻槌际栀t良,最終導(dǎo)致被秦國戰(zhàn)敗,屈原看著楚國的江山就這樣被拱手讓與他人,心情無限的悲痛,便離開了楚國,原本打算去別的國家安分度日,可是馱著他的馬兒說什么也不肯往前走,屈原就想,就連馬兒都舍不得離開自己的國土,我為什么還要離開呢,我是楚國人,就算是死,也要死在自己的領(lǐng)土上,就這樣,屈原來到了汨羅江邊,得了重病,身體每況愈下,后來聽說楚國已被秦國的軍隊(duì)占領(lǐng),屈原的眼淚刷刷地往下流,在農(nóng)歷五月初五那天,屈原對著江邊,吟唱著自己的詩歌,自嘆已經(jīng)老了,不能再為國家效力而悲痛萬分,他恨楚國的那些奸臣小人,更痛恨秦國占領(lǐng)楚國,為了不愿看到自己的祖國被別人糟蹋,于是用盡全身力氣抱著一塊石頭跳進(jìn)了江中,就這樣屈原為了自己的祖國,悲憤的死了,楚國人民為了紀(jì)念屈原,為了不想讓河里的魚傷害屈原的身體,每年都會(huì)劃著船將煮熟的粽子扔到江中喂魚,從這以后,每年農(nóng)歷五月初五,人們都會(huì)劃龍舟,吃粽子,紀(jì)念熱愛祖國、熱愛人民的屈原。通過這段典故,可以讓學(xué)生深刻了解當(dāng)時(shí)的歷史背景以及所包含的思想情感,他的詩歌以及他高尚的人格,猶如夜空中最閃耀的一顆星,在黑暗中為我們指引方向,通過這樣滲透式的教學(xué),不僅讓學(xué)生更加清楚地認(rèn)知到我國歷史文化底蘊(yùn),更增強(qiáng)了其濃厚的愛國情懷。

五、 重視不同的教學(xué)“環(huán)節(jié)”

首先培養(yǎng)學(xué)生的自主性與獨(dú)立性就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)思考,老師在教學(xué)的過程中,不要總以居高臨下的姿態(tài),為了能夠讓課堂以學(xué)生為中心,老師要時(shí)刻調(diào)整好自己引導(dǎo)者的角色,針對知識(shí)重點(diǎn),老師應(yīng)結(jié)合一些多媒體輔助設(shè)備,加深學(xué)生的理解,避免死記硬背,并將教學(xué)內(nèi)容樹立一個(gè)明確的目標(biāo),以便突出重要知識(shí)點(diǎn),只有讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),才能有效地提高課堂效率。例如,八年級上冊《積極奉獻(xiàn)社會(huì)——關(guān)愛他人》這一課中,老師可以利用多媒體制作幾個(gè)主動(dòng)關(guān)心他人、幫助他人的短片,播放給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生通過短片獲得什么樣的感受,并得到什么樣的啟示,如果是你,你會(huì)怎么辦?讓學(xué)生結(jié)合老師所提出的問題,通過小組進(jìn)行討論,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,促使學(xué)生在思考的過程中,自主地發(fā)現(xiàn)問題,老師再結(jié)合學(xué)生的疑惑進(jìn)行解答,在解答的過程中,要重點(diǎn)針對學(xué)生提出的疑點(diǎn)以及難點(diǎn)。其次,團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)是近年來最為提倡的學(xué)習(xí)方式,不僅能夠提高學(xué)生的合作能力,而且還可以通過學(xué)生之間能力的互補(bǔ)促進(jìn)學(xué)生合作能力的提高,值得老師注意的是,要及時(shí)地更換學(xué)生個(gè)體的角色,避免出現(xiàn)偷懶、空虛的弊端。最后,老師通過實(shí)踐檢驗(yàn)環(huán)節(jié),了解學(xué)生對知識(shí)的掌握程度,并設(shè)計(jì)出相關(guān)的課堂練習(xí),這樣一來,學(xué)生通過答題的過程中,將所學(xué)到的知識(shí)加以鞏固,同時(shí)更能增強(qiáng)學(xué)生的道德核心素養(yǎng)。

六、 結(jié)束語

綜上所述,初中道德與法治教育對學(xué)生未來在社會(huì)中的穩(wěn)步發(fā)展起著關(guān)鍵性作用,將教學(xué)目標(biāo)以日常生活為中心,只有貼近生活,才能讓學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)做到活學(xué)活用、舉一反三,進(jìn)一步提高學(xué)生高尚的道德情操和法治素養(yǎng)的形成,因此,老師要不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式,拉近與學(xué)生之間的距離,才能更好地因材施教,同時(shí),老師之間也要不斷地進(jìn)行交流與探討,這樣一來,才能有效地?fù)P長避短,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

參考文獻(xiàn):

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[3]李瑩.淺談基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐:以《在社會(huì)中成長》為例[J].明日,2019(24):96.

作者簡介:葉蘭招,福建省南平市,福建省浦城縣第二中學(xué)。

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