天“珍”爛漫，璀璨人生

摘要：《綱要》中指出：“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。”每個地方幼兒園都有得天獨(dú)厚、隨手可得的自然資源;有蘊(yùn)涵歷史文化、經(jīng)久不衰的本土資源，有聰明友善的師幼和勤勞純樸的家長資源。因此，幼兒園要充分利用本土資源，挖掘本土資源所蘊(yùn)含的教育價值，形成幼兒園獨(dú)一無二的辦園特色。本文中利用本土資源開展“珍珠”課程，將珍珠文化賦予新的生命，充分利用豐富的人文資源和自然資源進(jìn)行多元化的區(qū)域活動，為幼兒的后續(xù)學(xué)習(xí)和終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：珍珠;本土資源;課程開發(fā)

正文：

一、問題的提出

陳鶴琴先生的“活教育”理念告訴我們，大自然大社會都是活教材。本土資源主要指幼兒園所在地區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗，生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。蘇州渭塘是聞名于世的珍珠之鄉(xiāng)，擁有著豐富而獨(dú)特的珍珠文化資源，珍珠、蚌殼、湖水等都可以成為我們的教育內(nèi)容。本文將從本土資源課程——珍珠體驗館來充分挖掘珍珠資源的教育價值，使幼兒園的區(qū)域活動與自然和社會相結(jié)合，充分體現(xiàn)本土資源珍珠文化的教育意義。

二、本土資源課程——珍珠體驗館

（一）珍珠文化館

珍珠文化館，顧名思義，就是引導(dǎo)幼兒了解珍珠是如何產(chǎn)生的、珍珠的構(gòu)成、珍珠的用途等知識。環(huán)境對幼兒有著潛移默化的作用，因此，我們將珍珠文化館設(shè)計成展覽廳的形式，在展臺上陳列著許多珍珠作品，如珍珠項鏈、珍珠耳環(huán)、珍發(fā)夾等，同時也投放了許多由幼兒自己制作的珍珠作品，如珍珠畫、珍珠書簽等。在如此環(huán)境下，幼兒自然而然地產(chǎn)生了珍珠是如何來的疑問。我們投放了iPad，上面滾動播放著珍珠產(chǎn)生過程的視頻和圖片，同時，鼓勵幼兒以簡筆畫的方式記錄下來的珍珠產(chǎn)生過程，并且制作成小書，方便他們翻閱。我們還有一位幼兒擔(dān)任講解員的職務(wù)，對來參觀的其他幼兒進(jìn)行講解。

（二）珍珠養(yǎng)殖場

我園利用得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，在園內(nèi)的池塘中養(yǎng)蚌。幼兒每天都能去觀察和記錄自己的發(fā)現(xiàn)。同時，我們也投放了許多適合幼兒操作的開蚌工具。待到時機(jī)成熟，幼兒便會自己嘗試開蚌取珠。幼兒在此過程中合作默契，分工明確，一部分幼兒將取出來的珍珠放在籃子里去清洗干凈，清洗后，將珍珠放進(jìn)罐子中，大力地?fù)u晃，將珍珠上多余的雜質(zhì)去除。幼兒在此過程中，充分地與自然相接觸，在科學(xué)領(lǐng)域和社會領(lǐng)域的能力都得到了鍛煉和提升。

（三）珍珠加工坊

珍珠和人一樣，每一顆都是獨(dú)一無二的。珍珠大大小小錯落著放在珍珠盤中，幼兒在珍珠加工坊中，便要將珍珠按照大小進(jìn)行挑揀。在此過程中，幼兒認(rèn)識了大小標(biāo)記，能夠按照珍珠的不同顏色和大小，將它們進(jìn)行分類。根據(jù)小中大三個年齡段幼兒能力水平的不同，我們投放了勺子、筷子、夾子燈不同的挑揀工具，讓各個水平的幼兒都能獲得發(fā)展。在此環(huán)節(jié)中，為了增加趣味性，我們還設(shè)計了“挑珠小能手”的游戲活動。兩名幼兒進(jìn)行PK賽，在同一時間按照任務(wù)卡片的內(nèi)容，進(jìn)行挑珠，用時最短的幼兒獲勝。在此過程中，幼兒各方面的能力得到了提升，同時也獲得了自信心和成就感。

（四）珠寶刺繡坊

我們蘇州是魚米之鄉(xiāng)，蘇繡是四大名繡之一，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。隨著時代的不斷發(fā)展，蘇繡也與時俱進(jìn)，加入了不少創(chuàng)新的元素，我們便將珍珠與刺繡完美地結(jié)合起來。幼兒將珍珠繡在了衣服上、帽子上、圍巾上、包包上，使得每一個作品都成為了具有本土特色的獨(dú)一無二的藝術(shù)品。幼兒在刺繡中加入了許多珍珠的元素，使得作品更加飽滿，完成度也更高了。

（五）珠寶設(shè)計館

珠寶一向是女孩子們最喜歡的物品，因此，我們鼓勵幼兒設(shè)計屬于自己獨(dú)一無二的珠寶。珠寶設(shè)計館中有許多小小設(shè)計師，他們根據(jù)自己的需要和審美，先在設(shè)計卡上畫出大概的樣式，然后再進(jìn)行點(diǎn)數(shù)，在設(shè)計卡表格上填寫好需要珍珠的顏色和數(shù)量，拿著設(shè)計卡去珍珠加工坊取珍珠，接著將珍珠按照設(shè)計在珍珠盤中進(jìn)行擺盤，最后用魚線等材料將其做成成品。

（六）水鄉(xiāng)人家

水鄉(xiāng)人家中的游戲材料與普通的娃娃家有所區(qū)別。根據(jù)地方特色和鄉(xiāng)土資源，我們搭建了灶臺，引導(dǎo)幼兒自己去大自然中尋找樹枝“生火”。我們沒有投放假的塑料果蔬，而是引導(dǎo)幼兒使用自然界的材料，如樹葉、各種豆類等材料進(jìn)行燒飯游戲。同時，水鄉(xiāng)人家也將其他幾個區(qū)域活動聯(lián)動了起來，幼兒在看看、做做、玩玩等各種游戲中，對珍珠文化的了解也更深入了。

三、建構(gòu)課程資源庫

（一）園內(nèi)資源

幼兒園中的一切都是課程中可以利用的資源。幼兒園中的小池塘便是養(yǎng)蚌的好地方;小樹林便是開蚌、取珠的好場所;小木屋便是幼兒開展本土特色娃娃家的優(yōu)選之地;長廊便是適合開展展覽式珍珠文化滲透的場所……幼兒園中的教師也是課程資源庫中的有力提供者。教師對幼兒的觀察是每時每刻都在進(jìn)行著，他們能夠敏銳地察覺幼兒發(fā)展中的需要，及時地提供相應(yīng)的課程資源，支持課程順利進(jìn)行下去。總之，幼兒園也會根據(jù)幼兒在活動中所產(chǎn)生的需求，在物質(zhì)、經(jīng)驗等各方面提供大力支持，使得“珍珠”課程順利開展。

（二）家長資源

由于地理位置和本土特色，幼兒家長中有許多從事的便是與珍珠相關(guān)的職業(yè)。因此，在課程開展的過程中，我們便邀請了家長助教。家長由于工作的原因，他們對珍珠養(yǎng)殖的過程非常了解，因此，我們請家長錄制了一段工作視頻，便于家長向幼兒仔細(xì)介紹。同時，家長開蚌取珠的工具也十分齊全，為我們接下來課程的開展也做好了物質(zhì)準(zhǔn)備。

（三）社會資源

珍珠寶石城是全國有名的珍珠交易市場。幼兒園地理位置離珍珠寶石城距離很近。我們便提前與珍珠寶石城的工作人員聯(lián)系，并且邀請家長志愿者一同組織幼兒到珍珠寶石城進(jìn)行參觀。幼兒在參觀的過程中，也對如何制作珠寶有了更深入的了解，同時，對珠寶的陳列，售賣的過程也更加清楚了。幼兒擁有了一定的經(jīng)驗后，對課程后續(xù)的推進(jìn)做好了鋪墊。

四、反思與建議

（一）創(chuàng)設(shè)富有珍珠文化特色的區(qū)域環(huán)境

幼兒的發(fā)展具有個體差異性。因此，在創(chuàng)設(shè)富有珍珠文化特色的區(qū)域環(huán)境時，我們是根據(jù)不同年齡段分別創(chuàng)設(shè)的。對于小班的幼兒來說，他們剛步入一個大集體，首先最重要的便是幫助他們適應(yīng)和融入，所以在創(chuàng)設(shè)區(qū)域游戲環(huán)境時要營造一個充滿溫馨的氛圍。因此，我們在生活區(qū)投放了孔較大的珍珠，提供塑料針和粗線，引導(dǎo)幼兒動手制作各種項鏈和手鏈。制作完成的作品可以投放到小超市里，吸引娃娃家的幼兒來購買。這樣的區(qū)域聯(lián)動，既促進(jìn)了幼兒之間的交往，也能夠幫助幼兒更快適應(yīng)幼兒園的生活。中班幼兒從以自我為中心慢慢開始轉(zhuǎn)變，因此，在創(chuàng)設(shè)中班的區(qū)域環(huán)境時，要體現(xiàn)他們與環(huán)境之間的互動。因此，我們在中班區(qū)域游戲中開設(shè)了穿“珍”引線格子鋪，幼兒能夠根據(jù)自己的設(shè)計來制作相應(yīng)的珍珠飾品。大班幼兒各方面能力表現(xiàn)突出，因此，在創(chuàng)設(shè)區(qū)域環(huán)境時主要體現(xiàn)地域人文特征。大班結(jié)合珍珠長廊創(chuàng)設(shè)了“珠寶刺繡坊”、“珍珠文化館”、“珍珠人家”等不同的區(qū)域。這些不同的區(qū)域活動能夠滿足不同年齡段幼兒發(fā)展的需要，使每個年齡段的幼兒都能在原有水平上得到提高。

（二）開展各領(lǐng)域富有珍珠文化特色內(nèi)容

幼兒是學(xué)習(xí)的主動者。教師要提供寬松自由的環(huán)境，從幼兒的興趣出發(fā)，滿足幼兒能力和個性的需求，開展豐富多彩的活動內(nèi)容。因此，結(jié)合我們的珍珠課程，我們創(chuàng)設(shè)了側(cè)重點(diǎn)不同的活動內(nèi)容，如在美工區(qū)，我們開展了珍珠繪畫（色彩類）、設(shè)計珍珠手鏈和項鏈（結(jié)構(gòu)類）、制作珍珠發(fā)卡（精細(xì)操作類）、珠寶設(shè)計圖（創(chuàng)想類）等;在益智區(qū)，我們根據(jù)珍珠的顏色、形狀、大小等特性，開展了一系列的益智活動，如挑珠子（數(shù)數(shù)）、珍珠匹配（一一對應(yīng)）、制作珍珠手鏈（規(guī)律排序）等;在生活區(qū)，我們貼近幼兒的生活，創(chuàng)設(shè)了制作珍珠粉，開設(shè)珍珠美容等活動。幼兒在豐富的活動內(nèi)容中進(jìn)一步加深了對珍珠文化的理解和喜愛。

（三）投放多層次多結(jié)構(gòu)珍珠特色的材料

材料的投放與最終是否達(dá)到活動的目標(biāo)是緊密相關(guān)的。因此，材料的投放是需要經(jīng)過縝密的思考后慎重投放的。首先，投放的材料要具有教育價值，如我們在生活區(qū)中投放不同顏色、形狀、大小的珍珠，以及勺子、筷子、鑷子等工具，幼兒在將珍珠分類的過程中，發(fā)展精細(xì)動作的同時，數(shù)學(xué)領(lǐng)域中一一對應(yīng)的概念也得到了理解和提升。其次，投放的材料要具有層次性。教師在為幼兒提供材料時，要隨時根據(jù)幼兒的最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行多層次的投放。投放的材料要支持幼兒經(jīng)過不斷的摸索和嘗試，不斷積累各種經(jīng)驗，提高各種能力，不斷的構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不斷提高自身發(fā)展的作用。如在“珍珠加工坊”中，教師準(zhǔn)備的材料是綜合考慮幼兒的能力水平和最近發(fā)展區(qū)提供的。在幼兒操作初期，教師提供的是顏色較少的珍珠，幼兒憑借自己的小手將各種珍珠挑選出來，達(dá)到分類的目的。等到幼兒能力水平提高后，提供小勺子、小鑷子、筷子等，投放的珍珠也從大小、形狀、顏色方面加大了難度。最后，教師投放的材料是根據(jù)幼兒的發(fā)展和需求不斷變化的。幼兒在課程游戲進(jìn)行的過程中，會遇到許多問題，也會產(chǎn)生許多新的想法和需求。因此，教師要關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感察覺他們的需要，及時調(diào)整材料投放。如幼兒在了解珍珠的功用后，女孩子便對珍珠能養(yǎng)顏非常感興趣。因此，我們便根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)開設(shè)了“珍珠養(yǎng)生館”，通過制作珍珠粉面膜讓幼兒親身感受珍珠的功用。

綜上所述，在幼兒園珍珠課程中，教師為幼兒創(chuàng)設(shè)了充分自主、無限探索、的環(huán)境，根據(jù)地方特色形成了幼兒園獨(dú)有的珍珠文化區(qū)域環(huán)境、珍珠文化活動材料、珍珠文化活動內(nèi)容等，充分將幼兒思維的創(chuàng)造性、操作的積極性、參與的主動性都調(diào)動起來，使幼兒真正成為活動中的主人。相信只要我們貼在近幼兒生活的基礎(chǔ)上充分挖掘本土資源，豐富區(qū)域活動內(nèi)容，讓幼兒在寬松愉悅的環(huán)境里與材料積極互動，他們的全面素質(zhì)都會得到顯著提高。

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作者簡介：徐悅，女，漢族，籍貫：江蘇蘇州生于：1994-05，職稱：二級教師，本科學(xué)歷。