關于小學《道德與法治》課堂有效教學策略的思考

姚仲仁

【摘要】小學道德與法治教師承擔著培育廣大青少年初步的道德與法治意識的重任。如何通過課程教學真正培育出懂法律、守道德的新時代的青年學子，是當前每一個道德與法治教師幾乎都在研究的重要課題。這一課題直接指向課堂教學的有效性。本文結合小學《道德與法治》教學高年級具體教學實例，就如何提升道法課堂教有效性的策略進行簡要的論述，希望能夠給相關教學工作者提供一些有益啟發。

【關鍵詞】小學道德與法治;教師;學生;有效教學策略

隨著教育改革的不斷深化發展，德育在整個教育教學中的地位不斷攀升。《道德與法治》課堂教學是對學生進行道德教育的重要方式之一。然而，縱觀小學《道德與法治》教學課堂教學現狀，我們依然可以發現在教學中存在的種種問題，諸如有的教師依然沿用傳統機械地教學方式向學生“灌輸”道法知識、教學內容與實際生活缺乏有效銜接，等等。這些問題存在，直接影響著課堂教學的實效。基于此，以下將針對小學《道德與法治》課堂教學提出一些行之有效的具體實施策略。

一、構建“以生為主”的《道德與法治》課堂

當前，新課程標準對《道德與法治》教學提出了更高層次的明確具體要求，其實質是向廣大教師指出，課堂教學不能僅僅關注于學生掌握了多少道德準則與法律知識，還要激發學生產生建立正確價值觀念的情感，幫助其形成良好的行為模式與對待事物的正確態度，以最終能夠將所學道法知識真正應用于實際生活中。在傳統《道德與法治》課堂上機械的教學模式中，一部分教師并未將學生置于課堂的中心地位，難免會出現學生的課堂積極性不高、課堂活動參與度低的問題，這勢必會影響課堂教學的實際成效。然而，課堂上教師教得多，學生未必就學得多。因此，構建以學生為主的課堂，是提升課堂教學有效性的關鍵策略。簡而言之，就是我們一切的教學活動都要從學生的實際需求去設計，把學生置于課堂教學的主體地位，教師的本應該“講”是為了學生的“學”，是真正能夠促進學生的“學”。教師應該從課堂的主體轉變為指導，強化學生在課堂中的主體地位。

例如，針對小學生課堂上容易出現注意力不集中的問題，道法教師應采用生動活潑的教學方式，找準學生的興趣點，以此作為課堂教學的切入點，這樣可以有效激發學生產生對新知的探求欲望。以人教版小學五年級《道德與法治》教學《學會溝通交流》為例，教師在本課的課堂導入環節中可以播放《畫楊桃》視頻，這是學生們在語文課上就已經接觸過的內容，學生勢必會感覺親切。然后，教師在引發學生進行討論“為什么他畫楊桃像五角星，和其他人比起來那么不一樣？”借此來引發學生去探討對待不同人的不同看法時，應該去怎樣正確溝通交流的討論。對于以往接觸過的內容，學生相對于比較熟悉，教師以此作為課堂導入，能夠有效喚醒學生對所學知識的回顧，憑借著對固有知識的一定理解，再加上教師的問題導向，更容易喚起學生對所學知識的討論的強烈欲望，激活課堂，讓更多的學生參與到課堂討論活動中，有效促進學生積極進行思維活動。再如，為了促進學生對如何進行正確溝通的交流有更加深刻的理解，道法教師還可以采用體驗式教學方式。具體操作如：設計一個簡單的角色扮演游戲，如讓兩個學生還原自己在家里學作業的場景，一個學生試著扮演盯著自己寫作業的媽媽，另外一個扮演寫作業的學生。讓學生們親身感受為什么很多學生在被家長監督的情況下，在與父母的溝通過程中會產生沖突的原因，看到自己在溝通交流中存在的問題，進而學會試著站在父母的視角上去看待“寫作業”這個問題，然后才能找到正確的與父母溝通的方式。在親身進行角色扮演游戲后，有的學生講道：“看到那樣磨磨蹭蹭寫作業的自己，能理解父母為什么有時候會突然脾氣就爆發了，這個時候還跟父母吵嘴，只會讓父母的情緒更加不好，然后自己也沒有什么心情寫作業了。”還有的學生表示，今后在對父母監督寫作業的方式感到不滿時，一定要考慮如何跟父母好好溝通，來說服他們能夠給自己更多的信任，會按質按量地完成老師布置的作業。這種體驗式的教學活動，讓學生成為課堂學習活動的主體，在親身體驗過程中學習新知，相對于給學生單純講述溝通的技巧和方法，更能夠讓學生產生深刻的認識，達到事半功倍的教學效果。

二、構建“生活化”的《道德與法治》課堂

將課堂延伸到生活，讓生活內容充滿道德教法課堂上，才能真正讓小學生們認識到學習《道德與法治》知識內容對于實際生活的重要性。著名教育學家陶知行先生說過“生活即教育”，能夠帶給人們最深刻教育的東西一定非生活莫屬。《道德與法治》課堂教學內容與實際生活具有緊密聯系，不過，有的教師在將生活實際與道法課程內容進行融合時，常常出現融合度較低、融合不足的問題。

筆者認為，建構生活化課堂，并不是簡單地把與課堂內容相關的生活問題擺到課堂上。因為小學生的認知水平相對較低，對事物的認識還沒有那么深刻。因此，一定要盡可能地選取與小學生實際生活最貼近的生活內容進行融合，有效建構生活化的教學情境，才能真正符合學生的認知發展規律，才能真正讓學生對抽象的道德準則與法律條款有更加透徹的理解。例如，上文所提教學案例，就是從學生們常常感到頭疼的家庭作業入手，讓學生們嘗試著進行換角度進行思考，進而學會如何站在他人的視角去思考問題，以找到與他人溝通的更加有效的溝通方式與途徑。這些生活中常常出現的問題，學生有著較為深刻的體會，因此，教師不僅要培養小學生基本的道德法治觀念意識，還要將道德法治課堂延伸到生活中去，讓學生學會在生活中自覺地提升自身的道德修養與法律意識。例如，教師可以布置的《道德與法治》課下作業要更多的讓學生去探究、去思考、去行動，使其從“筆頭”下逐步的解放出來。例如，對于“面對成長中的新問題”這一課堂的預習，教師為了讓學生們對煙酒的危害有一個基本的了解，可以要求學生在課前通過多種渠道進行信息收集，仔細觀察生活中有關青少年抵制煙酒的生活現象。還可以在學習完本課之后，在帶領學生開展一些實踐活動，比如，在所在小區進行宣傳，讓學生以小組為單位，圍繞主題進行活動設計并實施。有的小組制定了宣傳冊，向社區居民進行分發;有的小組共同繪制了生動形象的橫幅;有的小組進行了有關研究危害的小宣講。學生們充分開動腦筋，集思廣益，共同探討與合作。這樣的活動，能夠真正幫助學生們走出課堂，體會到課堂上學習的知識在實際生活中的真正應用意義，讓學生對道法內容學習有更加深刻的認識。如此一來，還能夠有效培養學生通過觀察生活現象、進行自主分析的意識，真正學會辨別生活中的是與非，逐步形成正確的認識觀念。

三、結束語

綜上所述，本文就提升《道德與法治》教學的有效性提出建構生本課堂、生活化課堂兩個具體策略，并以小學五年級的實際教學案例，對如何進行建構提出基本一些具體的措施。從根本上講，就是希望廣大小學教師緊緊跟上教學改革的步伐，從傳統機械的教學方式中解放出來，關注學生的需求、關注學生的發展，以提升學生的認知、促進學生思維發展和能力提升作為最終的教學目標。道德與法治教師要走出教學困境，真正踐行全新的教學理念，本文論述有限，不足之處還需相關教育學者予以批評指正。

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