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從《鄉(xiāng)村“多浪”》談南疆鄉(xiāng)村攝影

2021-03-15 19:05:50張利軍
錦繡·下旬刊 2021年9期
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷

張利軍

摘要:鄉(xiāng)村發(fā)展變化越來越快,紀(jì)錄當(dāng)下鄉(xiāng)村的變化和發(fā)展,為后人研究鄉(xiāng)村留下影像檔案是當(dāng)務(wù)之急。攝影家既要緊跟時代,關(guān)注農(nóng)村多角度記錄新農(nóng)村建設(shè)帶給農(nóng)村和農(nóng)民的巨大變化,也要用影像留住那些即將消逝的事物。鄉(xiāng)村文化是紀(jì)實攝影的題材,最終的目的是表達(dá)作者的觀點和立場。紀(jì)實攝影是一種藝術(shù)呈現(xiàn)方式;她通過相機(jī)鏡頭去框取世界,將現(xiàn)實生活中流動的時間和連續(xù)的空間定格在一幅畫面上,使人們能夠以更加廣闊的視野和細(xì)致的觀察去品味現(xiàn)實世界。同時,這種框取又融入了人類情感、道德標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)審美取向,在堅實的技術(shù)支撐下兼具了來自生活、貼近真實、反映個性人生的現(xiàn)實主義精神。

關(guān)鍵詞:南疆鄉(xiāng)村;紀(jì)實攝影;影像檔案;人文關(guān)懷

黨的十八大以來,南疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展駛?cè)肟燔嚨?,?jīng)濟(jì)發(fā)展明顯加快,民生保障力度明顯加大,基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧取得明顯成效,維護(hù)社會穩(wěn)定能力明顯提高,基層組織明顯加強(qiáng),進(jìn)入經(jīng)濟(jì)增長最快、鄉(xiāng)村面貌變化最大、鄉(xiāng)村群眾生產(chǎn)生活得到明顯改善。南疆深度貧困地區(qū)農(nóng)村人居環(huán)境,建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村,初步顯現(xiàn)。南疆鄉(xiāng)村發(fā)展變化越來越快,紀(jì)錄當(dāng)下南疆鄉(xiāng)村的變化和發(fā)展,為后人研究南疆鄉(xiāng)村留下影像檔案是當(dāng)務(wù)之急。攝影家既要緊跟時代,關(guān)注農(nóng)村多角度記錄新農(nóng)村建設(shè)帶給農(nóng)村和農(nóng)民的巨大變化,也要用影像留住那些即將消逝的事物。從某種層面上說,攝影人既是鄉(xiāng)村影像的記錄者,也是中國鄉(xiāng)村影像文化的塑造者,他們所拍攝的影像甚至能提醒、督促、引領(lǐng)鄉(xiāng)村的發(fā)展和建設(shè)。

我的攝影項目《鄉(xiāng)村“多浪”》有幸入選2019年索尼青年攝影資助計劃,正是體現(xiàn)出對深度挖掘南疆鄉(xiāng)村文化紀(jì)實攝影的方向肯定?!多l(xiāng)村“多浪”》以紀(jì)實攝影的形式用人類學(xué)、社會學(xué)知識為重要工具,構(gòu)建人類歷史記憶庫為目的,形象、直觀、生動地呈現(xiàn)出這一時期“多浪”鄉(xiāng)村建設(shè)成果。以民族志紀(jì)實影像作為介體,凸顯“多浪”鄉(xiāng)村群眾的生活習(xí)俗及各個地區(qū)扶貧舉措等,對“多浪”鄉(xiāng)村這一時期建設(shè)過程和整體面貌實行切片記憶式書寫的影像檔案?!岸嗬恕编l(xiāng)村經(jīng)過如火如荼的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和多年“訪惠聚”工作及“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動開展,鄉(xiāng)村日益美麗,村民的生產(chǎn)生活都得到了很大的改善,村民的精神面貌也有突出的改觀。紀(jì)錄這一時期南疆鄉(xiāng)村人民群眾發(fā)生的變化、精神面貌和獲得感,人民群眾共享美好生活的喜悅畫面。

一、南疆鄉(xiāng)土紀(jì)實拍攝目的和意義

黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后,新疆各地加快新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,讓鄉(xiāng)村更美、環(huán)境更好、村民更富的偉大歷史正在穩(wěn)步進(jìn)行中。同時,新疆認(rèn)真貫徹落實好黨中央、國務(wù)院有關(guān)脫貧攻堅的系列決策部署,緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),堅持把脫貧攻堅作為重大政治任務(wù)和第一民生工程予以有力推進(jìn),走出了一條科學(xué)治貧、精準(zhǔn)扶貧、有效脫貧的路子,越來越多的群眾擺脫貧困的束縛,過上了幸福的生活。這一重大歷史時期需要用影像記錄和呈現(xiàn),特別是南疆四地州深度貧困集中連片特定區(qū)域為主體的美麗鄉(xiāng)村和扶貧攻堅的成果呈現(xiàn),突出反映這一歷史時期南疆新農(nóng)村建設(shè)成果面貌及村民斗志昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。鄉(xiāng)村紀(jì)實既是用影像構(gòu)建國家發(fā)展戰(zhàn)略的文化工程,也是藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)的大型影像實踐。它不僅為攝影家認(rèn)識鄉(xiāng)村、表達(dá)鄉(xiāng)村提供了理性認(rèn)知和施展才華的可能,還用光與影的影像語匯,為鄉(xiāng)村建設(shè)和社會主義新農(nóng)村的發(fā)展留存了歷史性圖像檔案。原汁原味的紀(jì)實性鄉(xiāng)村影像也能夠全方位、多角度還原鄉(xiāng)民真實的生存狀態(tài)和生活變遷。這些鄉(xiāng)村影像的文化傳承與影像資料意義,在中國民族影像史及人類學(xué)、社會學(xué)層面顯示其巨大的社會意義和文化價值。

二、如何深入拍攝南疆鄉(xiāng)村紀(jì)實影像

1、制定拍攝計劃。開始拍攝之前,也要花些時間去思考一下你拍攝選取的區(qū)域范圍、被攝對象、拍攝角度、拍攝方法、拍攝設(shè)備、后期制作的風(fēng)格,以及照片展示的方法。南疆地域廣闊,各地的特色有所不同,村民的生活狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)慣也不一樣,做好前期工作事半功倍。拉特勒克村位于新疆阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣英艾日克鎮(zhèn),是我2017年-2018年參加駐村工作隊的地方,也是我的攝影項目《鄉(xiāng)村“多浪”》主要拍攝地。我在阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣英艾日克鎮(zhèn)到目前為止拍攝4年,從開始的跟著感覺進(jìn)行拍攝,并且在已有的照片里發(fā)掘拍攝計劃靈感,在自我興趣里尋求拍攝計劃。最后通過確定一個或多個拍攝計劃,制定出拍攝成組照片的指導(dǎo)方針。

2、建立視覺表達(dá)方案。拍攝一個攝影項目,無論是幾天完成還是持續(xù)幾年交付,大都建立視覺表達(dá)方案,從而有助于完成這組統(tǒng)一視覺連貫性的照片。如場景的不同、拍攝季節(jié)的不同、時間的變化及使用設(shè)備的不同等拍攝情況,都是我們前期拍攝時要考慮的。一個長期的攝影項目,特別是拍攝長線操作的故事,需要保證照片之間能夠順暢連接,并考慮使用持續(xù)一致的色調(diào)或黑白處理以避免視覺隔斷,把不同時間拍攝的照片聯(lián)系在一組故事里。拍攝時盡量使用同一臺相機(jī),保持使用同一焦段的鏡頭,光圈設(shè)置也盡量不要改變。后期處理照片時更要把持視覺的連貫性,寧可刪除一些情有獨鐘的照片,也要保持照片之間順暢連接。

3、建立自己的視野。好照片不僅僅是構(gòu)圖、取景、質(zhì)感和瞬間,更重要的是尋找獨特的視野,用一種非正常的狀態(tài)關(guān)照平常生活設(shè)法拍攝一張有趣的照片。好照片是由視覺敏銳和內(nèi)心細(xì)膩的人拍攝出來的,忘掉別人的建議或者自己預(yù)期的畫面去拍攝,展現(xiàn)通常我們極可能視而不見和被攝對象的表情或姿勢中暴露出來的脆弱感、疏離感,增強(qiáng)瞬間的節(jié)奏感和平衡感。在非虛構(gòu)的世界激發(fā)你的想象力和視野,選擇畫面和獨特視野看上去像是虛構(gòu)的,使讀者感到困惑、不安或好奇。你的視野決定你的關(guān)照現(xiàn)實的方式,在你呈現(xiàn)的影像中不知不覺地表達(dá)出來。你以往所有經(jīng)驗和現(xiàn)實都會反應(yīng)在你的所見、所感、所思。這種視野可能會隨著時間流逝逐步形成,或者由于特珠生經(jīng)歷影響而大相度轉(zhuǎn)變。聽從你的本心,經(jīng)常拍攝和試驗,琢磨照片,尋找發(fā)展趨勢。要用攝影拓展你的視覺創(chuàng)造力,這可以形成自己的獨特視野。

4、聽從本能的呼喚。紀(jì)實攝影要求你跟著本能走,在內(nèi)心的觸動下用相機(jī)去尋找和紀(jì)錄你靈魂深處的人。因為拍攝的畫面轉(zhuǎn)瞬即逝。放松心態(tài),相信自己對被攝對象和環(huán)境的反應(yīng),保持開放和敏捷大膽的去拍攝。

5、縮小拍攝范圍。相對“寬泛”的題材或拍攝范圍需要你花費更多的時間和精力,經(jīng)過深入研究較長時間拍攝的“窄題材”會更有深度和耐人尋味?!斑x定一個小口,挖一口深井”這樣會更容易成功,花費的時間和精力會更少。一個人的精力和時間是有限的,再加上可能因為路途、預(yù)算、語言和地域等條件的限制,經(jīng)過較長時間的推移,這個拍攝項目拍攝的信心和意志會逐漸消磨或改變。

6、拉近與拍攝對象的距離。拍攝鄉(xiāng)村紀(jì)實攝影項目需要與村民建立良好的關(guān)系。拍攝期間我一直住村民卡斯木·買買提家,與村民“同吃、同住、同勞動”。也只有當(dāng)你住在村民家里與他們共同生活,才能拍到他們?nèi)粘I畹挠跋?。培養(yǎng)與拍攝對象的合作關(guān)系是最重要的,特別是社會紀(jì)實攝影,因為用視覺呈現(xiàn)這類故事需要有足夠的敏感。你的拍攝會涉及到拍攝對象私密的生活,而這些私密的生活拍攝的愈深入,你“講述”的故事就俞感人。生命中的那些瞬間,普通人通常不想讓別人關(guān)注,更不愿意去拍攝;這就需要有同情心和責(zé)任心。社會紀(jì)實攝影需要有道德感和責(zé)任感,帶著尊重和敬意接近拍攝對象,讓他們了解你相信你,并向他們解釋清楚你的拍攝目的和使命,與他們分享這些照片,把拍攝對象作為你項目和合作伙伴。拍攝前了解他們的故事和情況,他們會為此而感動或者留下深刻印象。他們會感到你很在意他們,愿意和你交心,分享講述更多東西。

7、整理、撰寫圖片說明。圖片說明能拓展圖片的視野、完善豐富照片的故事性和提升整組照片的價值。①拍攝前盡可能多的了解你拍攝的對象及拍攝地點的基本情況,掌握拍攝圖片的故事。通過網(wǎng)絡(luò)、報刊及電話詢問采訪了解要拍攝的信息是可以制作較為切實可行的拍攝計劃的手段,同時也有助于為你的拍攝項目申請相關(guān)資助。在執(zhí)行拍攝時可以有的放矢的詢問出更有價值的信息,也不會浪費你的向?qū)Ш团臄z對象的時間。②把談話和有價值的信息記錄在你的筆記本、錄音筆或便攜式設(shè)備。把被攝對象的名字和詳細(xì)地理位置記在筆記本上,并且想辦法把你記錄的信息與照片人物對應(yīng)起來。如果拍攝對象不反對的話最好把你們的談話用錄音筆記錄下來,這樣不僅可以更全面的收集信息,而且可以在展覽呈現(xiàn)時加入現(xiàn)場錄音的多媒體呈現(xiàn)方式。③及時整理圖片說明,這樣可以更容易的將圖片說明對應(yīng)照片,也能回憶出更多的信息內(nèi)容。④與向?qū)С蔀榕笥蚜粝滤穆?lián)系方式,這樣可以幫助你更好的完成圖片說明和拍攝計劃。

8、照片的呈現(xiàn)方式。①如果用多媒體播放照片時,為考慮觀眾的觀賞感受需要選擇橫片。②如果照片用于出版或者懸掛展示,拍攝時使用RAW格式以提供畫質(zhì)的最小損失,保證后期制作和打印時最大的靈活性。③如果要與影友分享照片或相機(jī)的體驗報告,那就盡可能多的提供圖片說明和相機(jī)設(shè)置等需求。④統(tǒng)一后期制作風(fēng)格可以較好地把不同時間、不同地點拍攝照片中的差異軟化減低很容易的串連起來。我們需要的是照片里的內(nèi)容—瞬間、信息、環(huán)境等,而不是照片本身的表現(xiàn)方式。

總之,鄉(xiāng)村文化是紀(jì)實攝影的題材,最終的目的是表達(dá)作者的觀點和立場。紀(jì)實攝影是一種藝術(shù)呈現(xiàn)方式;她通過相機(jī)鏡頭去框取世界,將現(xiàn)實生活中流動的時間和連續(xù)的空間定格在一幅畫面上,使人們能夠以更加廣闊的視野和細(xì)致的觀察去品味現(xiàn)實世界。同時,這種框取又融入了人類情感、道德標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)審美取向,在堅實的技術(shù)支撐下兼具了來自生活、貼近真實、反映個性人生的現(xiàn)實主義精神。紀(jì)實攝影的魅力在于拍攝者對于這個復(fù)雜世界細(xì)微地觀察。她需要拍攝者有廣博的知識儲備,以獲得敏銳的觀察力。她更需要拍攝者在知識背景下獲得正確的人文態(tài)度與立場。紀(jì)實攝影有充分的理由成為一種與現(xiàn)實良性互動的手段,她也是一種追懷過去、保存歷史的工具。在面臨中國社會轉(zhuǎn)型的重要關(guān)頭,紀(jì)實攝影的另一個重要任務(wù)就是以影像方式記錄過去的歷史文化。

(新疆維吾爾自治區(qū)文化館)

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