大數(shù)據(jù)時代背景下高職院校思政課程教學(xué)創(chuàng)新途徑探究

摘要：為了加強當(dāng)前我國高職院校的思政課程教學(xué)質(zhì)量，以此來不斷的提升我國整體高職院校的教育水平，進而促進我國社會主義精神文明建設(shè)，加快社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展。本文將立足于大數(shù)據(jù)時代到來的背景之下。對當(dāng)前的高職院校思政課程教學(xué)的創(chuàng)新途徑進行分析與研究。首先本文對高職院校思政工作受到大數(shù)據(jù)的影響情況進行了闡述，其次對加強高職院校思政課程教學(xué)的重要性進行了淺析，最后對其教學(xué)創(chuàng)新途徑進行了分析與研討，以供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代;思政課程;教學(xué)創(chuàng)新

引言：隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，當(dāng)前人民對于海量數(shù)據(jù)的分析與探究的運行方向已經(jīng)開始發(fā)生了質(zhì)的改變，人民可以通過對大數(shù)據(jù)信息的分析與研究來對自身未來的發(fā)展進行一定的預(yù)測。針對高職院校以往的思政教學(xué)而言，其已經(jīng)無法滿足當(dāng)前大數(shù)據(jù)時代到來所對其提出的全新要求。因此，高職院校的思政課程教育工作也要隨之不斷的創(chuàng)新與改變，進而能夠充分的應(yīng)對當(dāng)前大數(shù)據(jù)時代給其帶來的機遇與挑戰(zhàn)。

一、大數(shù)據(jù)時代對高職院校思政課程教育工作帶來的影響

（一）思政課程教育工作的主體與客體之間的影響

當(dāng)前高職院校的思政課程教育工作的主體是專業(yè)的思想政治教師，而受到其教育的客體便是當(dāng)前的大學(xué)生。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，當(dāng)前高職院校的信息化建設(shè)也進入到了全面推進的階段，由此對以往的思政課程教育工作產(chǎn)生了一定的沖擊，也可以說原有的傳統(tǒng)思政教育在一定程度上被削減了。就當(dāng)前的高職院校思政課程教育工作的情況而言，網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)模式可以說已經(jīng)吸引了眾多人的關(guān)注，但是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的教育模式仍是相對較為單一的。所以高職院校的思政課程教育工作仍是存在一定的迷惑的。因為思政課程教育并不能與高職院校中其他的專業(yè)教育相比較，并且思政教育工作對當(dāng)前的大學(xué)校園文化建設(shè)也不會起到十分明顯的作用。同時豐富的在線教育資源，也會使當(dāng)前的大學(xué)生對自身所學(xué)的思政課程的具體內(nèi)容感到疑惑[1]。

大數(shù)據(jù)時代的到來，也為當(dāng)前的社會帶來了海量的數(shù)據(jù)信息，這些信息質(zhì)量良莠不齊，一些大學(xué)生在面對海量的數(shù)據(jù)信息時，并不能樹立好正確的社會價值觀與正確的人生價值觀，也較為缺乏辨別信息真假的能力，進而造成一大部分的大學(xué)生會喪失掉對信息評判的標準。網(wǎng)絡(luò)不是一成不變的，其實質(zhì)是動態(tài)的、發(fā)展的、不斷變化的，這些網(wǎng)絡(luò)特點也會導(dǎo)致一些學(xué)生十分關(guān)注其自身的個性化發(fā)展，進而在一定程度上分化了教師的教學(xué)重點，導(dǎo)致許多的教師難以揣摩好當(dāng)前大學(xué)生的真實心理情況。加之大數(shù)據(jù)時代到來導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息開始變得多樣化以及多元化，學(xué)生也不會在單純的接受教師的教育。此外，網(wǎng)絡(luò)最大的特點就是其具有虛擬性，正是這種虛擬性，使絕大數(shù)多的學(xué)生更喜歡在這種虛擬的環(huán)境下透露出自身真實的情感，倘若教師可以獲取到這些有效的信息，就可以明確的了解與掌握到每一位學(xué)生當(dāng)前最為基本的訴求，并能夠與學(xué)生進行更有效的師生交流，進而提升思政教育的水平與效率。

（二）大數(shù)據(jù)對教育載體的影響

大數(shù)據(jù)時代對于當(dāng)前思政教育主要載體的影響是多樣性的。第一，思政教育的信息傳播模式就最先受到了影響，已經(jīng)由以往的師生面對面教育逐步轉(zhuǎn)變成為了多元化的網(wǎng)絡(luò)交流模式，例如通過微信、QQ等軟件。這些網(wǎng)絡(luò)軟件一般都是具備傳播速度快，信息傳遞靈活度高等特點。同時，鑒于上述所提及的特點，當(dāng)代大學(xué)生在通過以上新媒體軟件傳遞或是接收信息的過程中，不可避免的會受到一些多重價值觀的影響，這些復(fù)雜多變的多重價值觀是很難被當(dāng)代大學(xué)生吸收或是消化掌握的。第二，大數(shù)據(jù)時代的到來，也使當(dāng)前學(xué)生的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，大數(shù)據(jù)時代為其提供了更多參與社會輿論的機會，這也導(dǎo)致一些不同于尋常的思想觀念的傳播。因此，只有努力的去適應(yīng)當(dāng)前時代的多樣化發(fā)展，高職院校的思政課程教育載體才能夠行之有效的吸引更多的大學(xué)生，之后便可以通過教師的幫助與引導(dǎo)來推動學(xué)生融入進思政教育之中。除此之外，高職院校也可以通過大數(shù)據(jù)分析來了解與調(diào)查學(xué)生的真實喜好，并借助大數(shù)據(jù)所分析出的信息，開展有針對性的思政課程教育工作。

二、加強高職院校思政課程教育創(chuàng)新的重要性

加強思政課程教育的創(chuàng)新水平，不僅是實現(xiàn)當(dāng)前“立德樹人”偉大教育目標的重要舉措，同時也可以極大的提升當(dāng)前的思政課程教育水平，激發(fā)與調(diào)動起學(xué)生的思政學(xué)習(xí)興趣。思政課程教育是指通過特定的教育理念做教學(xué)指導(dǎo)，依據(jù)思政教育的具體內(nèi)容，學(xué)生與教師共同完成每一項教育指標與思政課程的教育目標而采用的途徑。思政課程教育不但是師生之間的溝通途徑，也是幫助教師完成當(dāng)前各項教學(xué)任務(wù)的重要途徑之一。高職院校在日常的教育工作中不斷的優(yōu)化與升級思政課程教育模式，可以有效的提升當(dāng)前思政教育的水平與質(zhì)量，進而實現(xiàn)協(xié)同育人的目的。

思政課程教育的主要對象是當(dāng)代大學(xué)生，評估思政課程教育水平高低的標準無非就是是否可以激發(fā)學(xué)生的思考以及能否吸引其學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前我國的諸多高職院校都在積極主動的加強自身的思政課程教學(xué)模式的創(chuàng)新，以此開不斷的豐富思政課程教學(xué)的具體內(nèi)容，進而有效的提高思政課程教育對于學(xué)生的吸引力，例如以往的一些較為抽象的知識，現(xiàn)在便可以通過被轉(zhuǎn)化成簡單易懂的PPT或是圖片，來更為直觀的展現(xiàn)給學(xué)生，以此來提升學(xué)生對于當(dāng)前思政課程的理解與掌握能力。同時全新的思政教育模式，不但可以打破教學(xué)時間的限制以及教育地點的空間限制，直接明了的給予學(xué)生最為直接的教學(xué)感受，以此來幫助學(xué)生加強對思政教育的記憶，在校內(nèi)可以通過一些專題性討論或是小組合作競賽等形式來不斷的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在校外可以帶領(lǐng)學(xué)生參加一些實踐活動來調(diào)動起當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。讓當(dāng)代大學(xué)生在社會實踐中感悟思政課程教育的內(nèi)在價值，使思政教育理念與自身的人生價值觀引發(fā)共鳴，進而有效的提升自身對于思政課程教育的理解能力[2]。

三、加強高職院校思政課程教學(xué)創(chuàng)新的有效途徑

（一）對當(dāng)前的教育環(huán)境進行升級與優(yōu)化

在大數(shù)據(jù)時代的到來之下，想要加強思想政治教育水平，進而有效借助外部教育環(huán)境潛移默化的影響從而完成對高職院校思政課程教育工作的科學(xué)性創(chuàng)新，以此來不斷的提升思政課程教學(xué)質(zhì)量，就要在思政教育的根源上來處理好思政教育問題。第一，高職院校的主管人員可以借助大數(shù)據(jù)的背景來構(gòu)建起完善的思想教育平臺，進而為當(dāng)前的大學(xué)生提供出較為廣闊的學(xué)習(xí)發(fā)展空間，有效的確保當(dāng)前高職院校的主流教育思想，利用當(dāng)前教學(xué)環(huán)境的改變，行之有效的將學(xué)生的真實情感以及人生價值觀融入到思政教育之中。因此，當(dāng)前的高職院校的思政課程教育工作要始終圍繞當(dāng)代大學(xué)生的真實思想為工作的出發(fā)點，以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，構(gòu)建起完善的社會主義核心價值體系，借助多樣化的交流平臺來對當(dāng)前的思政教學(xué)內(nèi)容進行傳播，進而有效的完成學(xué)生家長、學(xué)生以及高職院校之間的三方互動，借此為當(dāng)前的社會發(fā)展奠定下堅實的基礎(chǔ)。提升大數(shù)據(jù)時代下高職院校思政課程教育體系的適應(yīng)能力，加快在大數(shù)據(jù)時代下的高職院校思政教育創(chuàng)建工作的進度，并依據(jù)上述所提及的教育平臺來開展一系列的思政教育專題活動，進而有效的調(diào)動與激發(fā)當(dāng)前學(xué)生對于思政學(xué)習(xí)的熱情與積極性，從而加強當(dāng)代大學(xué)生的人格建設(shè)以及思想道德素養(yǎng)建設(shè)的水平。gzslib202204011029

（二）加強對高職院校思政教育模式的創(chuàng)新

在當(dāng)前大數(shù)據(jù)時代的背景下，思政課程教育作為當(dāng)前高職院校可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中最為重要的組成部分，高職院校的思政教育工作人員的理想實現(xiàn)途徑是與當(dāng)前大數(shù)據(jù)時代發(fā)展的主要方向所相匹配的，根據(jù)以往的思政課程教育體系，融入大數(shù)據(jù)時代的具體含義來進行完善與發(fā)展。第一，高職院校在大數(shù)據(jù)時代背景下所要開展的思政教育創(chuàng)新工作中的具體內(nèi)容是要與當(dāng)前的時代發(fā)展背景相吻合的，其思政課程教學(xué)內(nèi)容要甄選一些適合當(dāng)代大學(xué)生思想的內(nèi)容，教育模式也要具有“人文情懷”加強感情滲透，同時思政教育工作人員要時刻秉持著思政教育的積極性，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)理念，有效的關(guān)注與重視學(xué)生的身心健康，并通過新媒體平臺與班級上的學(xué)生進行平等的交流，并在與學(xué)生的交流過程找中為其營造出溫馨輕松的交流環(huán)境，進而有效的掌握與了解到學(xué)生的個性發(fā)展方位，并為其制定有針對性的教育預(yù)案。同時可以借助大數(shù)據(jù)海量的信息中的社會熱點話題，來培養(yǎng)學(xué)生評估與處理問題的能力[3]。

（三）對高職院校思政教學(xué)管理機制進行創(chuàng)新

就當(dāng)前高職院校所提出的“三本”管理理念而言，“三本”管理理念是指“以教師為本、以研究為本、以營造氛圍為本”，這些都是高職院校在微觀的角度來對當(dāng)前的思政課程教學(xué)進行創(chuàng)新的途徑之一。因此，當(dāng)前的高職院校在從微觀角度出發(fā)的同時，也要站在宏觀的角度來對高職院校的思政課程教學(xué)創(chuàng)新提供可行性建議。第一，在高職院校內(nèi)部建立健全思政教育組織保障體系，要求高職院校內(nèi)部的各個職能部門都可以有秩序的進行工作，思政教師在明晰思政課程教育工作以及思政工作的基本要求的前提下，也要對當(dāng)前的思想課程教育目標進行了解與掌握，以此才能更好的提升思政課程的教育水平。同時高職院校的管理人員要加強組織協(xié)作確保下屬各個部門都可以明晰思政課程教學(xué)工作的定位與職責(zé)，同時也要做好對當(dāng)前思政課程教學(xué)工作的質(zhì)量監(jiān)督與管理，對其教育質(zhì)量進行科學(xué)客觀的評估與考核。第二，構(gòu)建起完備的思政課程教育改革制度，以此來有效的做好思政課程教育質(zhì)量的獎懲標準，進而為當(dāng)前在高職院校內(nèi)部開展思政教育工作的教師以及工作人員提供強有力的制度保證。同時構(gòu)筑起思政課程的綜合評估體系，對教師的思政課程教學(xué)工作進行客觀的評估，同時對受教育的學(xué)生進行采訪。從側(cè)面了解到教師的思政教育水平，進而有效的確保當(dāng)前思政課程教育管理模式由以往的單一化管理逐步轉(zhuǎn)化成為當(dāng)前的多元化管理模式。第三，構(gòu)建完備的教學(xué)管理體系，高職院校內(nèi)部要積極主動的加強思政課程教學(xué)與其他專業(yè)學(xué)科之間的融合與交樓，不同的學(xué)科之間都有著不同的專業(yè)優(yōu)勢，借助不同學(xué)科的專業(yè)優(yōu)勢，可以為當(dāng)前的思政課程教學(xué)創(chuàng)新提供全新的靈感，從而有效的推動了各個學(xué)科之間的學(xué)術(shù)性交流，實現(xiàn)了教學(xué)資源互通共享的目的，并以思想課程教育管理理念為基石，搭建起創(chuàng)新型的教學(xué)管理新平臺，以此來不斷的提升思政課程教學(xué)的質(zhì)量與效率[4]。

（四）對教學(xué)評價進行創(chuàng)新，構(gòu)建起完備的評價機制

大數(shù)據(jù)時代的到來也催生了互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，在此背景下進行高職院校思政課程教學(xué)實踐性的創(chuàng)新是存在一定的困難的，對思政教育的主體與客體都提出了相對較高的要求。因此，高職院校在對思政課程教學(xué)進行創(chuàng)新的過程中，要時刻注重教學(xué)環(huán)節(jié)中的過程性評價以及總結(jié)性評價，要積極主動的構(gòu)建起完善的多元化的思政課程教學(xué)評價體系，例如，當(dāng)教師在課堂上開展專題性競賽時，要求班級上的學(xué)生以小組為單位進行參賽，在最后的評優(yōu)環(huán)節(jié)，可以通過學(xué)生的集體投票來決定最后的優(yōu)勝者，但是為了確保其投票的公平與公正，教師便可以通過思政課程教學(xué)評判標準來對投票的內(nèi)容進行細致的劃分，并通過線上投票的方式?jīng)Q定出最后的贏家。這就是一種有教師作為主導(dǎo)的過程性評價，參賽的學(xué)生既是被評價者，也是評價者，這種直接明了的評價方式具有通俗易懂的特點，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時在其期間教師可以將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、考勤情況以及小組整體變現(xiàn)全都作為評價指標，充分的發(fā)揮好多樣化的評價機制，為當(dāng)前的思政課程教學(xué)改革與創(chuàng)新提供風(fēng)向標[5]。

結(jié)論：綜上所述，在大數(shù)據(jù)時代背景下加強高職院校的思政課程教學(xué)途徑創(chuàng)新，不但是當(dāng)前“立德樹人”偉大教育目標的具體要求，也是快速提升我國高職院系整體教育水平的重要手段，更是加快我國社會主義精神文明建設(shè)與弘揚社會主義核心價值觀的必然要求。因此，需要高職院校的管理人員，加強教學(xué)管理制度的建立，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，加強教學(xué)管理。以此來不斷的提升我國高校思政課程教學(xué)的質(zhì)量與效率，進而有效的推動我國社會主義核心價值體系的建立。

參考文獻：

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