原本性理論視角下音樂合唱教學(xué)淺談

曲佳櫻子

[摘 要]富有感官性、即興性、創(chuàng)造性是原本性理論下合唱教學(xué)的根本特質(zhì)。原本性理論下的合唱教學(xué)，學(xué)生能享受到合唱的純真之美、靈動(dòng)之美、和諧之美，獲得深刻的感受、體驗(yàn)。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用合唱，彰顯原本性理論下音樂合唱的生態(tài)性、音樂性、綜合性，使學(xué)生的個(gè)性得到充分解放與張揚(yáng)。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂;原本性理論;合唱教學(xué)

[中圖分類號] G623.71[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）12-0064-02

合唱是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的一種重要實(shí)踐形式。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要加強(qiáng)和改進(jìn)音樂合唱教學(xué)，讓學(xué)生感受多聲部合唱的豐富表現(xiàn)力。”同時(shí)，合唱可以培養(yǎng)學(xué)生的群體協(xié)調(diào)性、合作能力，且奧爾夫的原本性理論認(rèn)為，學(xué)生的合唱是一種天籟之聲。在合唱中，學(xué)生能享受到合唱的純真之美、靈動(dòng)之美、和諧之美，獲得深刻的感受、體驗(yàn)，從而促進(jìn)生命的成長。

一、原本性理論下合唱教學(xué)特質(zhì)

奧爾夫的原本性理論認(rèn)為：“音樂只是手段，教育人、培養(yǎng)人才是最終目的。”在音樂合唱教學(xué)中，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，把音樂、舞蹈、表演等活動(dòng)結(jié)合起來。這樣可使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)更接近人類的天性，更接近最為本真、最自然、最原始的人類生存狀態(tài)。也就是說，這是一種原本性的音樂合唱。

1.感官性

奧爾夫的原本性理論認(rèn)為，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)就是學(xué)生感官的全面解放與舒展。因此，感官性、愉悅性、體驗(yàn)性是原本性理論視野下學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的最主要特質(zhì)。音樂合唱教學(xué)，教師不應(yīng)枯燥地向?qū)W生傳授合唱知識，而應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的聽覺，發(fā)展學(xué)生的直覺。如教學(xué)蘇少版二年級下冊《猜調(diào)》時(shí)，筆者重點(diǎn)提示學(xué)生演唱速度的變化，讓學(xué)生感受速度逐漸加快帶來的效果，體會(huì)到合唱的豐富變化以及多聲部合成的藝術(shù)魅力，使學(xué)生的聽覺逐漸敏銳、敏感。

2.即興性

合唱是人情感宣泄的最為直接、最為重要的路徑之一。奧爾夫的原本性理論認(rèn)為，音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)從人的感性經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度出發(fā)，采用令人愉悅的教學(xué)方法，使學(xué)生獲得深刻的體驗(yàn)。因此，合唱教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。同時(shí)，從這一層面看，合唱教學(xué)具有探索性、即興性，能培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力。如教學(xué)蘇少版四年級下冊《隆里格隆》時(shí)，筆者讓學(xué)生采用聽唱、視唱的方式學(xué)習(xí)單聲部旋律。在單聲部旋律學(xué)習(xí)中，學(xué)生模擬京劇鑼鼓富有京腔京韻的特點(diǎn)，在分聲部的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)入合唱。這樣教學(xué)富有探索性、即興性，能激發(fā)學(xué)生對合唱的喜愛之情。在合唱中，筆者引導(dǎo)學(xué)生注意聆聽，使學(xué)生音色融合、音量均衡，唱出京韻。

3.創(chuàng)造性

“實(shí)踐出真知”，實(shí)踐是幫助學(xué)生獲得音樂認(rèn)知的最好途徑。奧夫爾的原本性理論認(rèn)為，學(xué)生不是課堂的聽眾，而是音樂活動(dòng)的積極參與者。在合唱教學(xué)中，教師要注重學(xué)生歌唱潛質(zhì)的發(fā)掘，不僅讓學(xué)生習(xí)得必要的音樂知識、技能，更要注重學(xué)生對音樂作品判斷力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如教學(xué)蘇少版六年級下冊《牧歌》（無伴奏合唱）時(shí)，筆者通過多媒體向?qū)W生展示蒙古大草原的美景，讓學(xué)生了解蒙古族長調(diào)民歌遼闊、悠長、舒展、優(yōu)美的風(fēng)格特點(diǎn)。在學(xué)生理解牧歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，第一變奏由學(xué)生用高聲部唱出寬廣遼闊的主題旋律，用低聲部唱出少有變化的固定旋律，繼而由高聲部自由模仿;第二變奏由低聲部模仿高聲部的固定旋律，表現(xiàn)草原生活的自由與安寧。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅能夠有效緩解心理壓力，而且能夠在合唱中感受快樂、自由，向更具個(gè)性化、創(chuàng)造力的方向發(fā)展。

二、原本性理論下合唱教學(xué)實(shí)踐

奧夫爾的原本性理論，倡導(dǎo)人們對音樂的自然體會(huì)。在原本性理論視角下，合唱能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、記憶能力、合作能力、即興創(chuàng)造能力、聽覺感官能力、身體協(xié)調(diào)能力、想象能力等，使合唱達(dá)到和諧、統(tǒng)一、唯美的境界，培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂的情感，讓學(xué)生獲得深刻的感受、體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生生命成長。

1.彰顯原本性音樂合唱的生態(tài)性

原本性一詞并非奧爾夫率先提出的，而是奧爾夫?qū)⒅l(fā)揚(yáng)光大的，使之成為合唱教學(xué)的一種重要原則。原本性音樂與人的語言、動(dòng)作表現(xiàn)等結(jié)合在一起，從這個(gè)意義上來說，原本性理論下的合唱教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有生態(tài)性。在合唱活動(dòng)中，學(xué)生不僅可以用歌聲表達(dá)自己的情感，而且可以用動(dòng)作、樂器、舞蹈等協(xié)同表達(dá)。正如奧爾夫在德國柏林埃爾夫小學(xué)命名典禮上說的那樣：“人們必須自己做音樂，人們不僅要作為聽者，更要作為演唱者或演奏者參與其中。原本性音樂是自然的、軀體的，每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)、可以體驗(yàn)。”如教學(xué)蘇少版六年級下冊《什么結(jié)籽高又高》時(shí)，筆者讓學(xué)生觀看《劉三姐》對歌片段的視頻，讓學(xué)生扮演不同的角色，用歌聲、動(dòng)作或表情模仿劇中的人物，使學(xué)生全身心地投入合唱的音樂世界中。學(xué)生用肢體、語言、樂器等進(jìn)行演繹，從而以最本真、最真切、最自然的方式抒發(fā)自己的內(nèi)心世界。從對歌到合唱，教師可以引導(dǎo)學(xué)生做一些感受性、體驗(yàn)性的動(dòng)作，如抖抖手、抖抖腳、伸伸腰等。在這個(gè)過程中，學(xué)生能體悟歌曲中口語化、生活化的特質(zhì)。同時(shí)，在學(xué)生合唱過程中，教師不應(yīng)過度干預(yù)，而應(yīng)充分賦予學(xué)生合唱、表演的權(quán)利，讓學(xué)生自由表達(dá)。“情動(dòng)于中形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也 。”基于原本性理論視角的合唱，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)，而是用歌聲賦予生命以靈魂。學(xué)生全身心地融入合唱中，用歌聲和動(dòng)作等來演繹、表達(dá)歌曲，真正理解與掌握新知。

原本性理論下的合唱教學(xué)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的開發(fā)，使學(xué)生通過原生態(tài)的合唱，抵達(dá)“人性能達(dá)到的境界”。同時(shí)，原本性理論下的合唱充溢靈性，彰顯合唱的生態(tài)性、和諧性。從某種意義上來說，學(xué)生的合唱學(xué)習(xí)不只是“合”，更要通過對作品的理解、合唱的表達(dá)，抵達(dá)合唱的“和”的境界。

2.彰顯原本性音樂合唱的音樂性

原本性理論視角下的音樂合唱教學(xué)，要能體現(xiàn)音樂的特質(zhì)，彰顯合唱的音樂性，體現(xiàn)合唱的音樂味。同時(shí)，要著力體現(xiàn)音樂元素，包括音樂節(jié)奏、曲式、音色、音高、調(diào)式、曲式等。合唱可以通過歌聲表達(dá)，也可以通過動(dòng)作表達(dá)，如通過拍手、拍肩、跺腳等動(dòng)作表達(dá)音樂本體的節(jié)奏。這種體現(xiàn)音樂元素的教學(xué)，較之枯燥的、目的性極強(qiáng)的訓(xùn)練方法或者說教式的合唱學(xué)習(xí)，效果更好。

合唱是聲音藝術(shù)中最具感染力、表現(xiàn)力，內(nèi)涵最豐富、表現(xiàn)形式最深刻，集歌詞、旋律、和聲、表現(xiàn)為一體的綜合性藝術(shù)。彰顯合唱的音樂性，讓合唱擁有一定的音樂質(zhì)感，是合唱教學(xué)的應(yīng)有之義。同時(shí)，合唱能夠引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，拓展學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維，增強(qiáng)學(xué)生的音樂感性認(rèn)知。如蘇少版六年級下冊《讓世界充滿和平》是一首優(yōu)美的歌曲，被人們稱之為“世界和平頌”。這首歌曲為大調(diào)式、一段體結(jié)構(gòu)，由兩個(gè)樂句組成，然后重復(fù)一遍。其中，第一樂句的旋律平穩(wěn)、安詳，第二樂句的旋律舒展、開闊，形象地表現(xiàn)了“讓世界充滿和平，從我做起”的主題。整個(gè)音程起伏跌宕，很容易將學(xué)生帶入莊嚴(yán)、祥和、平安、甜美的情境之中，讓學(xué)生的情感在音樂審美中得到升華。在學(xué)生合唱過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生從速度、力度、旋律和節(jié)奏等方面來表現(xiàn)，還出示了和平鴿、橄欖枝等圖片，讓學(xué)生明晰“讓世界充滿和平，從我做起”的意義。富有音樂質(zhì)感的合唱，能呈現(xiàn)出立體感極強(qiáng)、音域極廣的歌唱表現(xiàn)。

在合唱教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的主旋律，而且要引導(dǎo)學(xué)生傾聽其他聲部的音調(diào)，只有這樣才能讓學(xué)生的音樂合唱更為和諧。同時(shí)，教師要讓學(xué)生感受、體驗(yàn)合唱中的音樂元素，在對音樂節(jié)奏、音高、音色、旋律及曲式、調(diào)式、調(diào)性等的感受與體驗(yàn)中，提升學(xué)生的音樂合唱水平，發(fā)展學(xué)生的音樂合唱素養(yǎng)。

3.彰顯原本性音樂合唱的綜合性

原本性理論指導(dǎo)下的合唱，不僅是唱歌，更是融合表演等在內(nèi)的各種表現(xiàn)性藝術(shù)。從這個(gè)意義上來說，原本性理論下的音樂合唱是一門綜合藝術(shù)，是一門跨界藝術(shù)。過去，很多教師將合唱簡單地理解為合起來唱，這是對合唱藝術(shù)的錯(cuò)誤理解。原本性理論下的合唱主要有三種表現(xiàn)形式，即語言、動(dòng)作、打擊樂器，其中可以穿插一些其他相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活。如教學(xué)《小雨沙沙》時(shí)，筆者將歌曲分為“種子的歌”和“小雨的歌”兩個(gè)部分。在學(xué)生合唱過程中，筆者借助多媒體課件，向?qū)W生展示小雨沙沙的背景。唯美的形象不僅喚醒了學(xué)生的視覺，更喚醒了學(xué)生的聽覺、觸覺等內(nèi)在感覺，讓學(xué)生情不自禁地融入合唱中。學(xué)生在合唱中能充分發(fā)揮想象，自覺地進(jìn)行合唱，且學(xué)生的動(dòng)作、身體的表現(xiàn)、聲音的融合充滿生命的活力。學(xué)生在合唱中，長音像雨絲，短音像雨點(diǎn);進(jìn)行動(dòng)作時(shí)，舒緩的動(dòng)作像雨絲，快節(jié)奏的動(dòng)作像雨點(diǎn)。音、詩、畫構(gòu)建了一個(gè)立體性的合唱表現(xiàn)空間，使學(xué)生的身體、情感得到盡情表現(xiàn)。在這種綜合性場域中，音樂合唱成為學(xué)生的一種自我表達(dá)。另外，合唱是一種實(shí)踐性形式，不僅可以表現(xiàn)音樂教學(xué)內(nèi)容，樹立音樂形象，而且可以傳遞思想感情。

音樂來源于生活，貼近學(xué)生，貼合生活。富有生態(tài)性、音樂性、綜合性是原本性理論下合唱教學(xué)的根本特質(zhì)，原本性理論下的合唱教學(xué)是一種接地氣的教學(xué)。著名音樂教育家柯達(dá)伊說過：“我們一定要在學(xué)校里采用使兒童感到愉快而不是痛苦的方法教授唱歌。”因此，原本性理論下的合唱教學(xué)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分地解放與張揚(yáng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[4] 吳春瑛.奧爾夫“原本性”思想對小學(xué)合唱教學(xué)的啟示[J].中國音樂教育，2010（02） .

[5] 覃思.奧爾夫“原本性音樂”思想在音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)探索，2009（06） .

（特約編輯 木 清）