語(yǔ)文核心素養(yǎng)視野下高一記敘文寫(xiě)作教學(xué)探究

【摘 要】在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的視野下，教師利用好高一階段的記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練，把核心素養(yǎng)中的工具性、邏輯性、思想性和文化性全部融入到作文教學(xué)中，正確、恰當(dāng)、有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練，有利于提升高一學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的能力，為學(xué)生更好地寫(xiě)好記敘文提供助力。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);記敘文寫(xiě)作

【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2021）36-0016-03

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分為四個(gè)維度：語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。高中語(yǔ)文課堂的開(kāi)展應(yīng)緊緊圍繞這四個(gè)維度，全方位、多角度將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透至教學(xué)過(guò)程中。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)有多種方法，如立足語(yǔ)文課本、延伸課外閱讀、利用課堂提問(wèn)、運(yùn)用古詩(shī)教學(xué)等。然而容易忽略的是，教師應(yīng)該把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)帶入到寫(xiě)作教學(xué)中，在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中體現(xiàn)個(gè)性化特征，讓學(xué)生可以針對(duì)自己的實(shí)際情況，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升能力。

寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)文能力的輸出環(huán)節(jié)，能綜合地反映學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的可持續(xù)發(fā)展能力，也能體現(xiàn)出學(xué)生是否具備適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要的品格和素養(yǎng)。高一階段的寫(xiě)作訓(xùn)練以記敘文為主，旨在培養(yǎng)學(xué)生多角度觀察生活、有條理講清故事、表達(dá)真情實(shí)感的能力，為高二的議論文寫(xiě)作打下良好基礎(chǔ)。

由此，教師有必要在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的視野下，探究高一記敘文寫(xiě)作教學(xué)的方法，讓學(xué)生在學(xué)寫(xiě)記敘文的過(guò)程中不僅能夠?qū)W習(xí)到一些基礎(chǔ)的記敘文寫(xiě)作技巧，更能潛移默化地提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、夯實(shí)語(yǔ)言基底，合理巧妙運(yùn)用——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)的基礎(chǔ)是知識(shí)的積累，但語(yǔ)言建構(gòu)的核心是知識(shí)的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用。因此，在記敘文寫(xiě)作教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將閱讀到的、吸收到的知識(shí)通過(guò)語(yǔ)言文字更好地表達(dá)出來(lái)才是語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵。

對(duì)于剛剛邁入高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，高一的記敘文寫(xiě)作有一定的難度。許多學(xué)生面對(duì)記敘文不敢寫(xiě)、不會(huì)寫(xiě)、寫(xiě)不好，暴露出了較多的語(yǔ)言選擇和運(yùn)用

問(wèn)題。

首先，學(xué)生容易忽視記敘文的文體特點(diǎn)而導(dǎo)致語(yǔ)言使用的偏頗。學(xué)生在寫(xiě)記敘文的時(shí)候，常常急于內(nèi)心的情感表達(dá)而忽略記敘文的敘述性和具象性，往往采用膚淺且重復(fù)的論述性語(yǔ)言去替代客觀且必要的記敘性語(yǔ)言。對(duì)此，教師需要在寫(xiě)作課堂上明確記敘文的內(nèi)涵概念，并且強(qiáng)調(diào)記敘文的重點(diǎn)是記事，即使時(shí)常會(huì)加入抒情、議論等表達(dá)方式，也一定是“先有事情，后有情感”“七分事，三分情”[1]。

其次，有的學(xué)生雖然明確了記敘文的文體特征，知道完整敘事，但仍沿用初中記敘文寫(xiě)作的思路，更多的是采用“流水賬式”的寫(xiě)作方式，缺乏書(shū)面、凝練的語(yǔ)言。對(duì)此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)、多表達(dá)，先確保故事的完整性，充分激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，然后再指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)刪改。刪改可以采用找主線、抓主干、去重復(fù)、改口語(yǔ)的方法：首先讓學(xué)生從長(zhǎng)篇大論中找到一條主敘事線索，再抓住支撐這條線索的兩至三個(gè)支線，接著去掉重復(fù)的、口語(yǔ)化的語(yǔ)言，使文章更加清晰簡(jiǎn)潔。

最后，多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)記敘文時(shí)用語(yǔ)過(guò)于樸實(shí)直白而缺乏文采和深意。這是一種語(yǔ)言的匱乏。究其根源，是因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)積累有限，且不會(huì)將摘抄、背誦過(guò)的句子恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。如以“逆境也是生活的恩賜”為題，一位學(xué)生在習(xí)作中寫(xiě)道：

迎接我的是比小學(xué)激烈得多的競(jìng)爭(zhēng)，功課難度加大，身邊的同學(xué)似乎都比我優(yōu)秀很多，成績(jī)被對(duì)比打擊得黯淡無(wú)光，甚至是灰敗凄慘。曾經(jīng)引以為傲的東西，其實(shí)不值一提。

晚上在寢室里偷偷地哭。高一的我還是習(xí)慣于被呵護(hù)的，還是脆弱的;高一的我，就這樣跨進(jìn)了人生中第一次較大的逆境。

諸事不順。

學(xué)習(xí)上不去，一科英語(yǔ)拖死全部;同學(xué)關(guān)系搞不好，又偏偏想和大家熟起來(lái)。并且忽視了我被一帆風(fēng)順的童年滋生出的敏感脆弱。

這段作文能夠簡(jiǎn)單說(shuō)明當(dāng)時(shí)“我”的處境和心境，卻未能抓住一件小事寫(xiě)，有較多語(yǔ)病且過(guò)于口語(yǔ)化，如“拖死”“搞不好”，也未運(yùn)用一些修辭手法或名人名言，語(yǔ)言在表達(dá)上顯得蒼白無(wú)力。因此，筆者在作文課上引導(dǎo)學(xué)生修改，修改后的作文如下：

當(dāng)我接過(guò)我的英語(yǔ)卷子那一剎那，我呆住了。耳旁的歡呼聲、吵鬧聲、唏噓聲都被暫停，我被扔進(jìn)了一個(gè)巨大無(wú)光的黑洞。霎時(shí)，一道刺眼的紅光穿透了我的防線，我尋光而望，那是英語(yǔ)老師灼熱的目光。她站在離我不遠(yuǎn)的地方向我投來(lái)一個(gè)滾燙的眼光，我看到了，這是怒火和失望，它們?cè)谝徊ㄒ徊ǖ赜肯蛭摇Ｎ沂沁@般的忸怩不安！

我忍住沒(méi)有哭。

原來(lái)，我曾經(jīng)引以為傲的事情，如今看來(lái)，竟不值一提。這就是高中，迎接我的是比初中激烈得多的競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力像無(wú)孔不入的空氣將我的身子裹緊，而我只要抬頭，身邊都是比我優(yōu)秀很多的同學(xué)。

晚上回到寢室，捏著試卷，坐在床前，我不敢哭。再也沒(méi)有滿船的星輝在我的心海放歌，我的心，化成了那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，靜默且孤寂地，等待著不會(huì)到來(lái)的“丁香姑娘”。于是，我死死咬著嘴唇，將頭抬了起來(lái)，還是不肯哭。

或許是我從小習(xí)慣被呵護(hù)，或許是我之前太過(guò)一帆風(fēng)順，或許順境是生活賜予我的迷惑，而我不愿逃脫這華美舒適的烏托邦，奔赴殘酷鮮紅的“斗獸場(chǎng)”，我更不愿再一次面對(duì)那樣鮮紅刺眼的眼光——但，英語(yǔ)老師的那個(gè)眼神里……好像并不只有鮮艷的火把，仔細(xì)一想，我好像還看到了透明的珍珠、澄澈的天空、水底的青荇和閃亮的星光！

想到這兒，我的豆大的淚珠縱情地跌向手中的試卷，將英語(yǔ)單詞燙出了一個(gè)個(gè)窟窿。

這一文段主要做了三個(gè)改動(dòng)，一是將“諸事不順”修改為“英語(yǔ)成績(jī)不理想，被老師責(zé)備”這件小事;二是把“晚上在寢室里偷偷地哭”一句鋪展開(kāi)來(lái)，形成一條小線索，并且有語(yǔ)言的變換，從“忍住沒(méi)有哭”到“還是不肯哭”到最后“豆大的淚珠縱情地跌向手中的試卷”;三是將口語(yǔ)化的語(yǔ)言刪除，且合理化用必修一已經(jīng)學(xué)過(guò)背過(guò)的《雨巷》《再別康橋》《大堰河 我的保姆》中的詩(shī)句。

沒(méi)有誰(shuí)是天生的語(yǔ)言大師，只有在不斷的打磨和鍛煉中才能讓言為心聲。因此，在高一記敘文寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程中，教師要協(xié)助學(xué)生修改病句、提醒學(xué)生避免口語(yǔ)化語(yǔ)言、點(diǎn)撥學(xué)生用書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)生活事、指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言忌平求深、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用好詞好句。只有讓學(xué)生真正養(yǎng)成了良好的用語(yǔ)習(xí)慣，才能幫助學(xué)生在記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練中提升語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用能力，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[2]。

二、構(gòu)建結(jié)構(gòu)框架，注重?cái)⑹逻壿嫛季S發(fā)展與提升

寫(xiě)作的過(guò)程是思維不斷搭建、修改、完善的過(guò)程。在寫(xiě)作記敘文時(shí)，需要有清晰的結(jié)構(gòu)框架和明確的內(nèi)在邏輯。然而學(xué)生在寫(xiě)記敘文時(shí)（尤其是在時(shí)間緊張的考場(chǎng)上），往往會(huì)陷入到所敘事件之中以至于難以將自身情感客觀抽離，由此導(dǎo)致敘事繁雜零碎、忽略主次、缺乏邏輯等問(wèn)題。如何在平時(shí)的作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的邏輯思維能力，寫(xiě)出高質(zhì)量的記敘文，也是高一記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練的當(dāng)務(wù)之急[3]。

一篇好的記敘文，一定是開(kāi)篇便吸引人眼球的。若能在作文標(biāo)題或開(kāi)頭便別出心裁，設(shè)置一個(gè)別具一格的懸念，便能輕松引起讀者的閱讀興趣，使作文充滿張力。如某學(xué)生在習(xí)作中講述了自己因?yàn)閼卸瓒辉高M(jìn)行體育訓(xùn)練，最終在體考中被扣掉七分的故事。教師可以啟發(fā)學(xué)生在這篇較為平淡的記敘文上多加入一些新意、多設(shè)置一點(diǎn)懸念，如建議學(xué)生把標(biāo)題換作《七分去哪兒了》，而開(kāi)頭也由“體考成績(jī)出來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)竟然被扣了七分”改為“那是一個(gè)烈日炎炎的下午，‘七分出走了”。這樣一來(lái)，就會(huì)引起讀者的好奇心，接著學(xué)生便可以慢慢引出自己體考失利的故事，最終得出一個(gè)結(jié)論：“這七分雖然從我的體考成績(jī)單上出走了，但卻又加回到了我的人生經(jīng)驗(yàn)里，我實(shí)際上是收獲了這寶貴的七分。”

寫(xiě)好記敘文需要一個(gè)清晰的敘事思維邏輯，這就要求講究波瀾敘事，學(xué)會(huì)分層敘事。語(yǔ)文必修一“表達(dá)交流·黃河九曲寫(xiě)事要有點(diǎn)波瀾”中就提到“‘文似看山不喜平，記敘性的文章應(yīng)當(dāng)寫(xiě)得波瀾起伏”。在平時(shí)的記敘文訓(xùn)練中，學(xué)生其實(shí)都會(huì)有意把事情寫(xiě)得一波三折，故意設(shè)計(jì)幾個(gè)波瀾。然而，學(xué)生往往會(huì)把這些波瀾放在同一個(gè)層面上，缺乏關(guān)聯(lián)性，更缺乏波瀾之間的層次性和遞進(jìn)性。

如在寫(xiě)人習(xí)作練習(xí)中，有學(xué)生以《頂針》為題，以一枚頂針作為線索來(lái)講述外婆的故事。該生文筆優(yōu)美，講述了外婆戴著頂針納鞋底、舂米剝谷、抱著孩子睡覺(jué)的故事，但文中幾個(gè)故事之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系可以有更好的提升。因此，在作文教學(xué)中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生將“頂針”的故事拉出一條時(shí)間線，并且層層遞

進(jìn)。如最開(kāi)始頂針是作為外婆的嫁妝被外婆帶入夫家的，在貧困的年代，頂針就是外婆的“鉆戒”，承載著外婆對(duì)愛(ài)情和婚姻的美好遐想。然而，慢慢地，繁重的家庭勞務(wù)讓外婆喘不過(guò)氣來(lái)，頂針也被外婆從厚厚的箱子中翻出來(lái)，被外婆時(shí)常戴在手上，好方便縫縫補(bǔ)補(bǔ)、舂米剝谷。后來(lái)，“我”偶然發(fā)現(xiàn)，外婆手上的頂針就再也沒(méi)有被她摘下來(lái)過(guò)。頂針于外婆而言，變成了緊箍咒，牢牢地將她套在這個(gè)不幸福卻也無(wú)可奈何的家庭中。但是，這個(gè)頂針也同樣是外婆在壓抑困頓的環(huán)境下唯一可以緊緊抓住的“救生圈”，在她受到丈夫打罵時(shí)，在她辛苦勞作時(shí)，也只有這個(gè)頂針能夠給予外婆力量。這樣修改，可以引導(dǎo)學(xué)生丟棄扁平思維，往立體、動(dòng)態(tài)思維靠近，教會(huì)學(xué)生在一枚表面凹凸不平，形容外婆坎坷經(jīng)歷的頂針中融入更加鮮活的意義。從最開(kāi)始的“鉆戒”到“實(shí)用型工具”再到“緊箍咒”再到“救生圈”，時(shí)間在推移，故事在推進(jìn)，立意在升華，情感在遞進(jìn)，學(xué)生的邏輯思維也在不知不覺(jué)中得到了發(fā)散和拓展。

三、培養(yǎng)審美眼光，講究立意創(chuàng)新——審美鑒賞與創(chuàng)造

審美與創(chuàng)造是語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)中較難的部分。在記敘文寫(xiě)作教學(xué)中，教師要讓學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的美感體驗(yàn)融入他們的思想，并且內(nèi)化為自己的情感和動(dòng)力，以一個(gè)創(chuàng)新的立意呈現(xiàn)出來(lái)，最終創(chuàng)作出一篇不落窠臼的作文。簡(jiǎn)而言之，要想在記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力就需要做到兩點(diǎn)：審美要崇高，文以意為先。

審美要崇高即指要站在時(shí)代高度，用客觀的態(tài)度，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀去寫(xiě)好一件事或一個(gè)人。雖然萬(wàn)事萬(wàn)物皆有美麗之處，但在記敘文寫(xiě)作中，教師還是要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)，要多寫(xiě)能體現(xiàn)主流、樂(lè)觀、積極、健康等正面能量的事件，文章的總體還是要呈現(xiàn)一種積極進(jìn)取的風(fēng)貌，要符合新時(shí)代高中生的身份定位。

文以意為先是說(shuō)一篇文章的好壞首先取決于立意。王夫之在《姜齋詩(shī)話》中有言：“無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行

文字，俱以意為主。意猶帥也，無(wú)帥之兵謂之烏合?！?/p>

“意猶帥也”便是指立意是統(tǒng)帥文章的關(guān)鍵和靈魂，若無(wú)鮮明立意或立意陳舊，則好比烏合之眾失其統(tǒng)領(lǐng)。因此，在高中記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從橫向拓寬立意和縱向深化立意兩個(gè)角度入手。

如有學(xué)生在習(xí)作《原來(lái)，這就是自信》中寫(xiě)自己原本是個(gè)不太自信的人，于是下定決心利用國(guó)慶放假時(shí)間努力學(xué)習(xí)迎戰(zhàn)月考，最終悟得只有腳踏實(shí)地去做才能真正增強(qiáng)自信，才能走向成功。這種立意和敘事較為普通，缺乏新意。若要打開(kāi)思路、拓展立意，可以從側(cè)面寫(xiě)起，從對(duì)比寫(xiě)起。如開(kāi)頭三段分別略寫(xiě)在學(xué)生會(huì)競(jìng)選成功、班主任談話鼓勵(lì)、父母無(wú)條件的信任三件小事，誤以為自己已經(jīng)在別人的認(rèn)可中找到了自信，可以很好地迎接接下來(lái)的任何挑戰(zhàn)。然而，隨著考試臨近，自己卻越發(fā)心慌，發(fā)覺(jué)他人給的“自信”并不牢靠，于是自己慢慢摸索，最終明白，只有通過(guò)自己的努力，才能獲得真實(shí)可靠的自信。

再如有學(xué)生受到朱自清《背影》的影響，在習(xí)作《我的奶奶》中仿寫(xiě)自己幾次看到奶奶佝僂的背影，覺(jué)得心疼不已。這篇作文情感飽滿，但立意的角度可以翻新且深化。如把“我”幾次看奶奶的背影換成奶奶幾次看我的背影：第一次是去奶奶家吃年夜飯，奶奶送“我”到大門(mén)口，看著“我”離開(kāi);第二次是暑假離開(kāi)奶奶家，奶奶趴在窗臺(tái)上目送“我”離開(kāi);第三次是在醫(yī)院，腿腳不便的奶奶穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，看到雨中的“我”的背影而擔(dān)心牽掛。于是，“我”深刻地感覺(jué)到奶奶的目光看得越來(lái)越遠(yuǎn)，“我”的背影也越來(lái)越沉重，因?yàn)椤拔摇钡谋成祥L(zhǎng)出了一雙翅膀，這個(gè)翅膀，就是奶奶凝望我背影的目光，只要我一回首，盡是深情。這樣把凝視的目光和背影的角色互換一下，作文便不落俗套且獨(dú)具特色了。

因此，在高一記敘文習(xí)作教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光和創(chuàng)新思維，就需要啟示學(xué)生善于觀察、引導(dǎo)學(xué)生敢于思考、激發(fā)學(xué)生情感涌現(xiàn)、鼓勵(lì)學(xué)生求新求變，這樣才能使學(xué)生形成屬于自己的作文風(fēng)格

和特色。

四、浸染文化傳統(tǒng)，提升作文高度——文化傳承與理解

新課標(biāo)的目標(biāo)，是培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生。習(xí)近平總書(shū)記也在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。為此，教師需要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)知是學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的直接反映。在閱讀中，學(xué)生由外而內(nèi)浸染文化傳統(tǒng)，在寫(xiě)作訓(xùn)練中，教師須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)出來(lái)，這樣才能幫助學(xué)生完成對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的吸收和轉(zhuǎn)換。

許多學(xué)生在進(jìn)行記敘文寫(xiě)作時(shí)會(huì)寫(xiě)到民族、民俗等知識(shí)內(nèi)容，然而大多淺嘗輒止，并未將這種傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和總結(jié)升華。

如有學(xué)生在習(xí)作《萱草花開(kāi)》中以初夏的萱草為意象，講述了母親責(zé)罵“我”看漫畫(huà)書(shū)，“我”不懂母親的關(guān)愛(ài)而與母親賭氣，最終體會(huì)到了深沉的母愛(ài)的故事。該文以萱草貫穿全文，只是并未將萱草的內(nèi)涵與母愛(ài)連結(jié)在一起。萱草在文中僅是一株植物，與作者、母親的感情缺乏強(qiáng)有力的粘連。這是由于學(xué)生對(duì)萱草所象征的傳統(tǒng)意義不了解，從而缺少了深化文章的點(diǎn)睛之筆。

將傳統(tǒng)文化引入到作文中有許多方式，可以講歷史故事，如隋末時(shí)李世民與父親李淵南征北戰(zhàn)，他的母親因思念兒子而病倒，便在北堂種植具有安神之效的萱草，以解思子之情;可以用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)點(diǎn)出文化傳統(tǒng)，如在古代游子遠(yuǎn)行時(shí)，母親在北堂種植萱草，因此萱草為中國(guó)的母親花;也可以直接引用古詩(shī)，如唐朝詩(shī)人孟郊《游子》詩(shī)云：“萱草生堂階，游子行天涯。慈親倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花”。當(dāng)一篇平淡無(wú)奇的記敘文有了傳統(tǒng)文化作為點(diǎn)綴，便更具內(nèi)涵和高度，讀者也能對(duì)文中意象有更加深刻的理解。

身為一名語(yǔ)文教師，需要將諸多的教學(xué)資源有機(jī)整合，緊緊圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，真切地幫助學(xué)生提高語(yǔ)言建構(gòu)能力、思維邏輯能力、審美創(chuàng)造能力和文化感知能力，真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)，為祖國(guó)培養(yǎng)具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人才。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]陳靜.記敘文的立意原則[J].寫(xiě)作，2010（2）.

【作者簡(jiǎn)介】

徐夢(mèng)琳（1992～），女，四川人，碩士，中學(xué)一級(jí)教師。