高校課程的智慧課堂創(chuàng)新研究

馬紅

內(nèi)容摘要：高校的智慧教育是一個(gè)熱門話題，本文基于智慧課堂模式對(duì)印染藝術(shù)與工藝課程的現(xiàn)狀、技術(shù)媒介融入、工藝實(shí)踐與藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展對(duì)策等方面進(jìn)行深入分析，從實(shí)際可操作層面對(duì)印染藝術(shù)與工藝課程做出探究路徑，提出了基于智慧課堂教學(xué)的新思路、新方法，在當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教育教改中具有一定創(chuàng)新應(yīng)用價(jià)值。

關(guān)鍵詞：智慧課堂 技術(shù)媒介 藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新 印染藝術(shù)與工藝

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，教育信息化成為一股蓬勃發(fā)展的內(nèi)生變量。智慧教育網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、個(gè)性化、終身化的特點(diǎn)，使學(xué)習(xí)變得更加便捷、教學(xué)管理變得更加智能，組織教學(xué)的模式發(fā)生了改變，教學(xué)效率得到了進(jìn)一步的提高。印染藝術(shù)與工藝是一門高校藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)理論結(jié)合實(shí)踐的專業(yè)必修課，有著自身的課程特色，通過(guò)了解傳統(tǒng)手工印染藝術(shù)，來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)代時(shí)尚織物中印染藝術(shù)的視覺(jué)審美與技術(shù)革新，為服裝與服飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)探尋一條特色之路。通過(guò)線上線下混合式系統(tǒng)的面料后整理技術(shù)和方法的理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐訓(xùn)練和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，掌握印染藝術(shù)與工藝表達(dá)的基本原理和方法，具備圖案和紋樣等內(nèi)容的特有繪制印染技術(shù)，具有扎實(shí)的印染藝術(shù)設(shè)計(jì)與表達(dá)能力。加深對(duì)設(shè)計(jì)中的服裝色彩圖案的理解與運(yùn)用，傳承傳統(tǒng)手工藝術(shù)與工藝，創(chuàng)造性將其應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中。在傳承傳統(tǒng)手工文化的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生民族自信、文化自信，更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。

一.基于智慧課堂模式的現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)，特別是印染藝術(shù)與工藝課程教學(xué)，帶有一定程度的“師徒模式”，這種類似師傅帶徒弟一對(duì)一教學(xué)在歷史上曾經(jīng)有其優(yōu)勢(shì)，對(duì)于技藝的傳承可以繼承師傅的衣缽，精準(zhǔn)的復(fù)制和延續(xù)。社會(huì)發(fā)展到今天的信息化自媒體時(shí)代，教學(xué)的主體學(xué)生、教學(xué)環(huán)境和技術(shù)都發(fā)生了深刻的變化，首先，藝術(shù)教學(xué)的特色是實(shí)踐課時(shí)多，師生之間需要面對(duì)面的答疑解惑，點(diǎn)評(píng)修改作品，成果評(píng)價(jià)及回課效果都得面對(duì)面落實(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式比較適合小班教學(xué)，對(duì)于幾十人以上的大班教學(xué)，像印染藝術(shù)與工藝這樣的課程，實(shí)踐動(dòng)手作業(yè)的課時(shí)量較大，學(xué)生們都圍著看一個(gè)老師示范教學(xué)的場(chǎng)面，教師的教學(xué)主導(dǎo)作用發(fā)揮就很吃緊了。看不見(jiàn)老師教學(xué)示范的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然會(huì)受到影響，久而久之實(shí)操動(dòng)手能力很難提升。特別是受2020年全球的冠狀病毒疫情影響，學(xué)校的教學(xué)集體面對(duì)面授課受到很大影響，更是提出了線上教學(xué)的剛性需求;其二，傳統(tǒng)教學(xué)全過(guò)程師生都套牢在課堂，老師熱衷于指點(diǎn)學(xué)生，學(xué)生習(xí)慣于依賴?yán)蠋煟３?huì)導(dǎo)致慣性思維，學(xué)徒情結(jié)嚴(yán)重，學(xué)自己的導(dǎo)師學(xué)得像的學(xué)生是不是就是學(xué)得好的學(xué)生呢？“學(xué)我者生，似我者死”國(guó)畫大師齊白石先生早就總結(jié)了學(xué)習(xí)藝術(shù)的出路。這與當(dāng)下提倡挑戰(zhàn)度和創(chuàng)新性的現(xiàn)代教育理念不謀而合，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育，特別需要培養(yǎng)具有求異思維的創(chuàng)新型人才。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，給“教”與“學(xué)”都留一點(diǎn)空間，以教育技術(shù)為媒介，創(chuàng)造出新型的教學(xué)空間，進(jìn)行多樣化的教學(xué)模式研究。其三，現(xiàn)在社會(huì)的教學(xué)資源十分豐富，學(xué)生的求學(xué)渠道可以多元化，僅僅以老師一人之力，一個(gè)學(xué)校的教育現(xiàn)有資源條件是無(wú)法滿足不同學(xué)生的多元需求的。如何利用各種公共資源以及教育平臺(tái)，疏通不同的教育信息渠道，讓學(xué)生各取所需，對(duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)太重要了。教學(xué)中如何引入課外、校外的教育資源來(lái)夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)面和拓寬其視野，校內(nèi)導(dǎo)師、校外導(dǎo)師、公司老板、行業(yè)專家等多方面給與學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)參考，做到真正的因材施教，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)與個(gè)性，避免一刀切的評(píng)價(jià)體系。據(jù)此現(xiàn)狀，印染藝術(shù)與工藝課程十分急迫的需要引入智慧課堂、線上線下的教學(xué)模式進(jìn)行教改。

二.智慧課堂與技術(shù)媒介融入

智慧教育是一種以人的社會(huì)屬性為根本、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的新型教育模式。智慧教育借助先進(jìn)的技術(shù)為媒介，應(yīng)用各種信息平臺(tái)進(jìn)行探究式、沉浸式、動(dòng)態(tài)式等教學(xué)形式的探索，可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作之間的平衡，通過(guò)強(qiáng)化專業(yè)技術(shù)教育和審美素質(zhì)教育，為受教育者塑造正確的價(jià)值觀及設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，要避免將信息技術(shù)成為傳統(tǒng)式教學(xué)的工具，不要變成技術(shù)的附屬品，要從根本上落實(shí)以人為本，以學(xué)生為中心的根本教學(xué)任務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)智慧課堂培養(yǎng)智慧設(shè)計(jì)，使人人成才，促進(jìn)學(xué)生有價(jià)值的全面成長(zhǎng)。

（一）智慧課堂環(huán)境育人

環(huán)境影響人，環(huán)境帶動(dòng)人。好的教室環(huán)境的不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，也可以影響學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)，提升教師教學(xué)能力與素質(zhì)。桂林電子科技大學(xué)為給教育教改提供更好的環(huán)境，打造了專門的智慧教室28間。對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行了視覺(jué)美化及功能升級(jí)的改革，包含運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體及數(shù)字技術(shù)，智慧教室里設(shè)備齊全，環(huán)境設(shè)計(jì)人性化，教室的墻面、桌椅板凳的造型、色彩都溫馨時(shí)尚，很能抓住年輕學(xué)生們的心。進(jìn)入這樣在四面的墻都可以寫字的教室學(xué)習(xí)，學(xué)生們的精神狀態(tài)都與往常不一樣，學(xué)習(xí)積極性很高，在圍坐式的課桌前學(xué)習(xí)，學(xué)生之間的交流變得自由而順暢，特別適合開(kāi)展小組形式的學(xué)習(xí)討論。智慧教室抬頭可見(jiàn)的三面墻投影屏幕讓學(xué)生注意力自然集中，師生之間的互動(dòng)便捷而可行，印染課程實(shí)踐學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)課堂一個(gè)老師面對(duì)一群學(xué)生示范，學(xué)生無(wú)法全方位看清技術(shù)操作流程，老師無(wú)法顧及每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)與跟進(jìn)，這種教學(xué)矛盾得到了解決，教師的教學(xué)壓力得到了緩解，即時(shí)教學(xué)和擴(kuò)大教學(xué)成為事實(shí)。教學(xué)環(huán)境的改進(jìn)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的同時(shí)，這樣的智慧課堂環(huán)境也促使教師思考教學(xué)手段和教學(xué)方法的改進(jìn)，如何設(shè)計(jì)適應(yīng)新型人才培養(yǎng)的課堂設(shè)計(jì)教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維的天窗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意靈感，培養(yǎng)富于個(gè)性面貌的設(shè)計(jì)人才，而避免一刀切的教育模式，使教師們的新型教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)計(jì)得以依托智慧課堂而呈現(xiàn)出教學(xué)形式的多元化、個(gè)性化。

（二）技術(shù)媒介保障創(chuàng)新升華

應(yīng)用智慧課堂教學(xué)的泡泡圖可見(jiàn)、在線視頻、超星學(xué)習(xí)通app、MOOC、云計(jì)算工具等技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)終端的普及，有力的保障了教師和學(xué)生都可以獲取到各種藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)資源，大容量素材保證了超文本數(shù)字化的存在，教師在課前可以將大容量的課件和教學(xué)圖文資料存儲(chǔ)在QQ群文件、云盤、網(wǎng)盤或者郵箱之中，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資料的隨時(shí)可獲得性，原來(lái)教學(xué)資料存儲(chǔ)、管理不便的狀況得到了改變，學(xué)生根據(jù)教師發(fā)布的課前預(yù)習(xí)任務(wù)、課程目標(biāo)靈活機(jī)動(dòng)地選取素材，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索便會(huì)獲取海量的相關(guān)鏈接，只需要點(diǎn)擊數(shù)字鏈接便可以瀏覽、檢索想要了解的專業(yè)信息，對(duì)于看不懂的地方做好記錄，在課中提出問(wèn)題，以問(wèn)題為導(dǎo)向，進(jìn)入課程學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)就是目標(biāo)明確的、有主動(dòng)性和針對(duì)性的。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于藝術(shù)教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力是很困難的，原因是多方面的。其主要原因一是與眼界有關(guān)，學(xué)生看得少，積累得少;二是與老師有關(guān)，課堂教學(xué)的開(kāi)展是一人堂式的教學(xué)模式，無(wú)法引入其他院校、甚至是國(guó)外的教學(xué)信息與資料，智慧教育通過(guò)技術(shù)媒介，掃清了課程教改路上的這些障礙，使得不同區(qū)域、不同教學(xué)背景的資源得以融合共通，這不僅是對(duì)教學(xué)資源很好的共享利用，也是啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考教學(xué)方法上的一種創(chuàng)新。所謂見(jiàn)多識(shí)廣，在課中、課后的實(shí)踐練習(xí)與思考題的布置設(shè)計(jì)上，有意識(shí)的培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，歸納和總結(jié)的能力;解決問(wèn)題，創(chuàng)意和創(chuàng)新的動(dòng)手能力。印染藝術(shù)與工藝課程的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是熟練掌握技術(shù)能力的培養(yǎng)，難點(diǎn)是掌握技術(shù)之后的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。前者需要積累和磨煉，而后者需要修心和開(kāi)悟。

三.線上線下相結(jié)合模式實(shí)施新思路

（一）在社會(huì)實(shí)踐與網(wǎng)絡(luò)交流中尋找教學(xué)目標(biāo)新視角

課程目標(biāo)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)課程授課不一樣，傳統(tǒng)的印染藝術(shù)與工藝課程教學(xué)，是老師安排學(xué)生學(xué)習(xí)各種染色技法，最后是照著傳統(tǒng)技法練習(xí)做作業(yè)考核。這樣的教學(xué)不利于思維訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)！應(yīng)該在印染課程開(kāi)課之初就要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，要有作品創(chuàng)作意識(shí)，要?jiǎng)邮謱?shí)踐。要學(xué)技術(shù)，要駕馭技術(shù)，讓技術(shù)為設(shè)計(jì)思想服務(wù)。用逆向思維，打破常規(guī)教學(xué)流程模塊“構(gòu)思”→“設(shè)計(jì)”→“實(shí)現(xiàn)”→“運(yùn)行”，教師不安排學(xué)生，而是引導(dǎo)讓學(xué)生自己選擇一種或者幾種染色方法，學(xué)生選擇自己喜歡的方法，因?yàn)橐獞?yīng)用這種技術(shù)，深入學(xué)習(xí)后進(jìn)行作品或文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，基于課程目標(biāo)下，學(xué)生自己給自己定出學(xué)習(xí)目標(biāo)，老師是主導(dǎo)，學(xué)生才是教學(xué)的主體。

首先通過(guò)線上非會(huì)面式網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)方式，例如抖音、微信公眾號(hào)、QQ群、群郵箱等，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)習(xí)應(yīng)用傳統(tǒng)印染藝術(shù)的新天地。還通過(guò)查閱學(xué)習(xí)百度搜索指數(shù)了解關(guān)注傳統(tǒng)印染技藝的人群主要分布在該技藝較為集中的地區(qū)，如云南、貴州、江蘇，以及經(jīng)濟(jì)文化較發(fā)達(dá)的地區(qū)，如北京、上海、浙江、山東、廣東等地，并且以20至30歲的在校本科生、研究生和博士生居多。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流，消除部分學(xué)生認(rèn)為印染藝術(shù)與工藝太土，無(wú)法進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)生活的消極心理，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，理解了教學(xué)目的與意義，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，有了文化認(rèn)同，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，進(jìn)一步樹(shù)立起弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的理想和信心。后續(xù)通過(guò)線下的課程講授印染傳統(tǒng)文化及工藝特色，結(jié)合理論聯(lián)系實(shí)際的調(diào)研考察，引導(dǎo)學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會(huì)社區(qū)，考察所在地博物館民族工藝、了解當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)印染產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與銷售情況;學(xué)生也可以設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷等形式掌握社會(huì)人群對(duì)印染服飾品的消費(fèi)需求;鼓勵(lì)學(xué)生參與教師科研項(xiàng)目，感受傳統(tǒng)印染手工藝與現(xiàn)代生活的緊密融合，看到傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新應(yīng)用。智慧課堂的教學(xué)，不再是枯燥的說(shuō)教形式，在更開(kāi)闊、多元的平臺(tái)上，讓學(xué)生有了對(duì)傳統(tǒng)印染藝術(shù)與工藝的感性與理性的認(rèn)識(shí)，自主分析為什么學(xué)？怎么學(xué)？學(xué)什么？怎么用（創(chuàng)作）？由于認(rèn)知了源頭的傳統(tǒng)印染的藝術(shù)特色，也學(xué)習(xí)了印染終端應(yīng)用的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典的印染藝術(shù)作品，這時(shí)候?qū)牒罄m(xù)教學(xué)內(nèi)容，思考學(xué)以致用，教與學(xué)的結(jié)合點(diǎn)就碰撞在一起了。

（二）探索藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)新路徑

藝術(shù)設(shè)計(jì)類的課程，實(shí)踐課的課時(shí)需要占很大一部分的課時(shí)比例，這是學(xué)科特色所決定的。對(duì)于印染藝術(shù)與工藝課程來(lái)說(shuō)，認(rèn)知印染的藝術(shù)特色，掌握印染原理和方法，具備圖案和紋樣等內(nèi)容的繪制、染制技術(shù)，分析印染藝術(shù)設(shè)計(jì)與表達(dá)的獨(dú)特魅力，運(yùn)用印染工藝方法和技術(shù)，創(chuàng)新性的解決在藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)中材料設(shè)計(jì)的應(yīng)用問(wèn)題，都必須在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行動(dòng)手練習(xí)，消化吸收，深入研究驗(yàn)證。只有通過(guò)大量的課內(nèi)課外的藝術(shù)實(shí)踐課訓(xùn)練，學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力才能得到鍛煉和提高。桂林電子科技大學(xué)位于廣西桂林市，屬于桂北地區(qū)，民族文化資源豐厚，擁有苗、瑤、侗、壯等多個(gè)世居少數(shù)民族，教學(xué)實(shí)踐中融入地域文化和原生態(tài)的少數(shù)民族印染技藝，教學(xué)實(shí)踐課題在地域特色性上發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)，桂電藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院《印染藝術(shù)與工藝》課程與桂林博物館文化創(chuàng)意中心聯(lián)合，扎根本土文化融入教學(xué)實(shí)踐。基于博物館精品梅瓶、廣西少數(shù)民族服裝及銀飾品等素材的線下線上藏品展示、圖錄書籍，依托項(xiàng)目研究、“博物館館藏文物文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)比賽”等賽事驅(qū)動(dòng)，較好地完成了一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)及作品創(chuàng)作，藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)效果良好：取得全國(guó)大學(xué)生工業(yè)設(shè)計(jì)大賽、精彩廣西·民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽等各類比賽獎(jiǎng)項(xiàng);學(xué)生作品涉獵服裝設(shè)計(jì)、配飾設(shè)計(jì)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)，有力的夯實(shí)了專業(yè)基本功，為后續(xù)課程畢業(yè)設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。

課程結(jié)束教師組織學(xué)生舉辦線下展覽和線上展示，接受不同觀眾的評(píng)點(diǎn)，從而使教學(xué)互動(dòng)從師生之間、學(xué)生之間拓展到學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將學(xué)校與學(xué)校之間、校園與社會(huì)之間智慧鏈接，較好地補(bǔ)充和鞏固了線下藝術(shù)實(shí)踐課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、共享學(xué)習(xí)具有很大的促進(jìn)作用。師生們運(yùn)用傳統(tǒng)手工技藝融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將自己的設(shè)計(jì)制作的手工印染作品在創(chuàng)意集市和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了銷售，十分有成就感和幸福感。

（三）研究學(xué)生考核評(píng)估新方法

如何對(duì)學(xué)生的期末成績(jī)進(jìn)行科學(xué)的考核，是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。考核應(yīng)該區(qū)分學(xué)習(xí)的時(shí)段性、個(gè)體與群體的差異性、職業(yè)操守的思政性等指標(biāo)，按照一定的百分比，總體對(duì)于印染藝術(shù)學(xué)習(xí)的考核，作品創(chuàng)新是重點(diǎn)，而對(duì)于印染工藝學(xué)習(xí)的考核，實(shí)操過(guò)程則是重點(diǎn)。互動(dòng)和交流通過(guò)雨課堂等軟件以新穎的形式體現(xiàn)，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了班級(jí)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與教學(xué)互動(dòng)的熱情。智慧課堂能夠?qū)W(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行記錄，并能將這些記錄轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù)分析，為教師有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生、考評(píng)學(xué)生提供數(shù)據(jù)化支撐。教師可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

個(gè)人自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)分，最后結(jié)課答辯則由學(xué)校專業(yè)老師、企業(yè)技術(shù)師、非遺傳承人、行業(yè)專家等評(píng)審團(tuán)綜合評(píng)分。智慧課堂的技術(shù)支撐在疫情期間發(fā)揮了作用，網(wǎng)絡(luò)會(huì)議使用QQ群、騰訊會(huì)議、釘釘群還與學(xué)生云端座談交流，對(duì)結(jié)課大作業(yè)的后續(xù)跟進(jìn)給予專業(yè)的意見(jiàn)和指導(dǎo)。學(xué)生意識(shí)到，課程的結(jié)束并不是學(xué)習(xí)的終止，而是對(duì)于傳統(tǒng)認(rèn)知的新起點(diǎn)，也有信心在后續(xù)課程的學(xué)習(xí)中，繼續(xù)對(duì)印染藝術(shù)與工藝深入研究與應(yīng)用，可以形成自己的設(shè)計(jì)特色和風(fēng)格。

在當(dāng)下信息技術(shù)廣泛應(yīng)用的大環(huán)境下，給傳統(tǒng)民藝課程教學(xué)提供了技術(shù)便利，也提出了挑戰(zhàn)，研究以《印染藝術(shù)與工藝》課程為例開(kāi)展智慧教學(xué)，使高校培養(yǎng)人才與社會(huì)及行業(yè)人才需求結(jié)合更加緊密，先進(jìn)的技術(shù)媒介催生教學(xué)方法、手段、內(nèi)容的多元化，將傳統(tǒng)手工的藝術(shù)和技術(shù)與行業(yè)發(fā)展的新技能充實(shí)到智慧教學(xué)中，優(yōu)化智慧課堂教學(xué)創(chuàng)新。這不僅是高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)教改的有益嘗試，也是促進(jìn)高校教育教學(xué)與社會(huì)社區(qū)和行業(yè)市場(chǎng)高效融合的有效手段。未來(lái)，要堅(jiān)持緊隨時(shí)代的進(jìn)步，關(guān)注國(guó)家文化發(fā)展、民族振興趨勢(shì)，深入研究高校《印染藝術(shù)與工藝》智慧課堂的教學(xué)策略，推進(jìn)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)課程教改的同時(shí)，進(jìn)一步探尋智慧教育網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、個(gè)性化、終身化的多元發(fā)展路徑。

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基金項(xiàng)目：桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院2019年教育教學(xué)改革項(xiàng)目“智慧課堂模式下的《印染藝術(shù)與工藝》課程教改”（項(xiàng)目編號(hào)：C99SJMOSJ113）的階段性成果;2019年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“基于開(kāi)放式自主學(xué)習(xí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)類智慧課堂教學(xué)模式的研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2019JGA394）階段性成果之一。

（作者單位：桂林電子科技大學(xué)）