張樹(shù)雄
摘 要:現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展使得“五育并舉”的受重視程度越發(fā)提升,在五項(xiàng)教育工作中,勞動(dòng)教育所占據(jù)的地位是不容忽視的,其從屬于滿足學(xué)生綜合素養(yǎng)成長(zhǎng)和勞動(dòng)意識(shí)形成的重要支撐。但就目前來(lái)看,我國(guó)初中教育單位在勞動(dòng)教育上的認(rèn)識(shí)仍舊存在相應(yīng)的不足之處,因而導(dǎo)致勞動(dòng)教育成效并不良好,難以有效切合學(xué)生的成長(zhǎng)需求,尤其是在七年級(jí)實(shí)行的勞動(dòng)教育,并未和小學(xué)階段的勞動(dòng)教育做出有效銜接。面對(duì)此種情況,初中教師應(yīng)該從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程著手,以此來(lái)更好地貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育。
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐活動(dòng);勞動(dòng)教育;初中教育
中圖分類號(hào):G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2021)18-0189-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.18.094
勞動(dòng)教育并非狹義上的體力勞動(dòng)或者生產(chǎn)勞動(dòng),而是將體力勞動(dòng)作為基礎(chǔ),旨在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神和相關(guān)意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。從某種程度上來(lái)看,勞動(dòng)教育是全方位地貫徹落實(shí)黨的執(zhí)政方針的基本需求,更是踐行落實(shí)素質(zhì)教育理念的核心內(nèi)容,是培養(yǎng)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要路徑。在最近幾年,素質(zhì)教育理念的推陳出新使得各級(jí)教育單位對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度越發(fā)提升,雖然取得相應(yīng)成績(jī),但整體上卻仍舊存在薄弱環(huán)節(jié),因而針對(duì)性地研究綜合實(shí)踐活動(dòng)課中落實(shí)活動(dòng)教育便顯得極為重要。
一、新時(shí)代下勞動(dòng)教育的重要性與支撐
為行之有效地解決中小學(xué)階段的勞動(dòng)教育缺乏的問(wèn)題,將實(shí)踐性教育和勞動(dòng)教育貫徹落實(shí),發(fā)揮其獨(dú)有的教育價(jià)值,2001年教育部門正式頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,其中明確指出需要從小學(xué)階段開(kāi)始到高中階段為止,設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,其中所包含的內(nèi)容主要是信息技術(shù)教育內(nèi)容、研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容、社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容和勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容,從課程設(shè)計(jì)角度來(lái)講,專門設(shè)定了勞動(dòng)和技術(shù)教育專題,這標(biāo)志著勞動(dòng)和技術(shù)教育正式地成為我國(guó)的教育課程。
2017年9月,教育部頒發(fā)了《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),其中明確指出綜合實(shí)踐活動(dòng)為我國(guó)義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程,其從屬于基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵組成元素。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包含科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)以及勞動(dòng)教育等諸多生產(chǎn)力,無(wú)論是在理論意義還是實(shí)踐作用上,均存在著顯著的合理性,能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的多元化需求,是教育和勞動(dòng)相互融合發(fā)展的重要支撐。那么應(yīng)該如何有效貫徹落實(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,將勞動(dòng)教育和培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)相互融合呢?這已經(jīng)成為現(xiàn)階段需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。隨著我國(guó)現(xiàn)階段素質(zhì)教育改革的不斷深入以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn),在當(dāng)前時(shí)代背景下,素質(zhì)教育及新課程標(biāo)準(zhǔn)都明確指出,初中教師要重視學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)以及能力的培養(yǎng),并在這種意識(shí)的引導(dǎo)下積極努力地強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育力度,保證每一位學(xué)生都能夠具有較強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí),滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的要求。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程落實(shí)勞動(dòng)教育的重要性
教育的起源是勞動(dòng),教育過(guò)程需要服務(wù)勞動(dòng)過(guò)程,為社會(huì)提供各種各樣的勞動(dòng)者,以此來(lái)保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。在原始社會(huì)中的教育是指生產(chǎn)勞動(dòng)能力的口耳相傳,教育與勞動(dòng)相互融合。但在我國(guó)古代,社會(huì)逐漸出現(xiàn)兩極分化的問(wèn)題,“勞心者治人,勞力者治于人”,教育儼然成為勞心者的獨(dú)占物,教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相互脫離,對(duì)自然科學(xué)的重視程度越發(fā)提升。由此可以明確,古代教育培養(yǎng)的人才普遍為片面發(fā)展的,其綜合能力普遍不強(qiáng),首先是兩耳不聞窗外事的讀書人,其次則是日復(fù)一日重復(fù)體力勞動(dòng)的普通百姓。
在到達(dá)現(xiàn)代社會(huì)后,機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展速度越發(fā)迅猛,各種生產(chǎn)活動(dòng)的科技含量不斷增加,體力勞動(dòng)開(kāi)始逐漸朝向腦力勞動(dòng)和半體力勞動(dòng)相互融合的方向發(fā)展,此時(shí)的勞力和勞心并無(wú)明確的界限,社會(huì)對(duì)優(yōu)秀綜合人才的需要越發(fā)提升。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的引領(lǐng)下,勞動(dòng)者的綜合素養(yǎng)成為社會(huì)發(fā)展的重要支撐,培養(yǎng)高素養(yǎng)工作者已然成為現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育的核心需要?,F(xiàn)代教育在社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)下獲得穩(wěn)定發(fā)展,逐漸衍生出班級(jí)授課者,學(xué)校的教育規(guī)模越發(fā)擴(kuò)大。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為現(xiàn)代教育體系下的重要組成部分,能夠滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求,為保證受教育者充分滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育已經(jīng)成為必然選擇。
不管是勞動(dòng)教育還是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,都傾向于實(shí)踐育人的重要概念,勞動(dòng)知識(shí)技能的傳遞、勞動(dòng)觀念的引導(dǎo)都需要教師的正確講解與點(diǎn)撥,如果缺乏勞動(dòng)教育的支撐,學(xué)生便難以感悟勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè),自然也難以產(chǎn)生尊重勞動(dòng)以及人民的情感,勞動(dòng)本身就是實(shí)踐的過(guò)程,此種實(shí)踐不僅包含體力勞動(dòng),還包含社會(huì)服務(wù)、職業(yè)體驗(yàn)以及設(shè)計(jì)制作等多種方式,這也是極為可觀的綜合實(shí)踐,學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中可以綜合利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)解決各種問(wèn)題,由此可見(jiàn),在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中落實(shí)勞動(dòng)教育具有極為重要的意義。
三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中落實(shí)勞動(dòng)教育的方法
(一)在生活教育中融合勞動(dòng)教育的元素
初中教育階段的教師需要為學(xué)生灌輸充足的自我服務(wù)意識(shí),強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)生活自理的重要目標(biāo),做到自己的事情自己做,有效安排處理自己的日常生活時(shí)間,并實(shí)現(xiàn)和家庭勞動(dòng)教育的有效銜接,全面拓寬教育途徑,提升教育的完整性和綜合性。校園服務(wù)勞動(dòng)需要科學(xué)合理的長(zhǎng)效責(zé)任機(jī)制的支撐,用于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任感及主觀能動(dòng)性。除卻普通的環(huán)境責(zé)任保護(hù)以外,教師還可通過(guò)分組合作的方式,引導(dǎo)學(xué)生種植花草樹(shù)木,學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,形成良好的勞動(dòng)意識(shí)。在相關(guān)課堂上,學(xué)生不僅能夠獲得種田知識(shí),還能夠有效強(qiáng)化自身的勞動(dòng)情感。
此外,教師還要有效應(yīng)用學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)的軍訓(xùn)時(shí)間,開(kāi)設(shè)各種各樣的實(shí)踐活動(dòng),包含灑掃、整理被褥、縫補(bǔ)衣物等,以此來(lái)滿足學(xué)生的多元化成長(zhǎng)需求,促使其在軍訓(xùn)的過(guò)程中感悟勞動(dòng)的樂(lè)趣和勞動(dòng)的重要意義,滿足學(xué)生的綜合成長(zhǎng)需求,還能有效解決現(xiàn)階段綜合實(shí)踐活動(dòng)貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育的問(wèn)題。
(二)在手工課程中培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)
在《綱要》中明確指出,手工課程主要包含信息技術(shù)和勞動(dòng)技術(shù)這兩項(xiàng)重要組成部分,要求學(xué)生利用各種各樣的工具、方法來(lái)開(kāi)展設(shè)計(jì)工作,并動(dòng)手操作,將自己的創(chuàng)意和方案融合在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中,轉(zhuǎn)化成作品和物品的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的動(dòng)手操作能力,促使其在自主操作的過(guò)程中學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí),逐漸形成熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。在手工課程中,相關(guān)教育單位需要為學(xué)生安排充足的選修課時(shí)間,諸如自主DIY、電子制作、植物培養(yǎng)、絲網(wǎng)花制作、繡工、串珠制作以及廚藝體驗(yàn)等等,以此來(lái)滿足學(xué)生的多元化成長(zhǎng)需求,有效利用自己的課余時(shí)間來(lái)參與各項(xiàng)活動(dòng),逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的意識(shí)。最后,重點(diǎn)展現(xiàn)出綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用,通過(guò)物理水火箭、美術(shù)風(fēng)箏制作等來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手操作能力。
(三)在實(shí)踐課程中形成感悟勞動(dòng)的意識(shí)
實(shí)踐課程要求學(xué)生充分融入社會(huì)勞動(dòng)中,是學(xué)生初次接觸社會(huì)、感悟社會(huì)的手段,同時(shí)更是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,能夠極大地滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求。在開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐課程的過(guò)程中,教師應(yīng)盡可能地從下述方向著手:首先,為學(xué)生開(kāi)辟充足的實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展不僅限于外出觀光各種場(chǎng)所,在學(xué)校內(nèi)部也是可以有效執(zhí)行的。例如,教師在校園內(nèi)部開(kāi)辟菜地,引導(dǎo)學(xué)生自行種植,進(jìn)行平整土地、播撒種子、澆水等各種工作,以此來(lái)完成自我勞動(dòng)的重要目標(biāo)。其次,綜合應(yīng)用菜地中的各種植物,為學(xué)生做植物觀察奠定基礎(chǔ);最后,給予學(xué)生完整參與植物生長(zhǎng)周期的機(jī)會(huì),從最初栽植到最終收獲全部由學(xué)生參與其中,教師僅僅給予學(xué)生指導(dǎo),這樣可以更好地幫助學(xué)生領(lǐng)悟食物的來(lái)之不易,同時(shí)也能幫助學(xué)生形成扎實(shí)的自豪感,感悟勞動(dòng)的意識(shí)。在校園內(nèi)部開(kāi)辟活動(dòng)場(chǎng)所能夠更好地推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展,同時(shí)還能有效提高實(shí)踐活動(dòng)的合理性。其次,和家長(zhǎng)相互合作。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)如果能夠獲得家長(zhǎng)的支持,也會(huì)獲得學(xué)生的響應(yīng),在節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館或者革命遺跡時(shí),如果有家長(zhǎng)參與,往往能夠有效提高活動(dòng)安全性,促進(jìn)學(xué)生和家長(zhǎng)的交互溝通,有助于學(xué)生性格的形成。
(四)在公益活動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)收獲的美麗
首先,用情感作為橋梁,連接學(xué)生的認(rèn)知與行為,催生學(xué)生的勞動(dòng)熱情,將愛(ài)勞動(dòng)的種子融合到學(xué)生的內(nèi)心中,從埃里克森的人格發(fā)展階段理論來(lái)講,七年級(jí)學(xué)生尚處于向青春期轉(zhuǎn)型的階段,一方面期望收獲家長(zhǎng)的呵護(hù)與關(guān)愛(ài),另一方面又迫切地證明自己已然長(zhǎng)大,常常處在矛盾中。教師可以利用此種矛盾激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的積極情感,引領(lǐng)學(xué)生融入公益活動(dòng)中,通過(guò)親子情感的連接,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的魅力。具體來(lái)講,教師可以利用周末空閑時(shí)間,和學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系,共同參與到學(xué)校附近的公益活動(dòng)中,或者是前往敬老院照顧老人,抑或是福利院照顧兒童等,這均會(huì)為學(xué)生帶來(lái)相應(yīng)的成長(zhǎng)幫助,同時(shí)還能夠有效解決現(xiàn)階段勞動(dòng)教育實(shí)踐性內(nèi)容缺乏的問(wèn)題。
總之,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中落實(shí)勞動(dòng)教育,具有極為重要的理論意義和實(shí)踐意義,其將會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)巨大的支撐。在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的感興趣程度、投入的時(shí)間與精力將會(huì)直接關(guān)系到勞動(dòng)教育的成效。教師需要綜合應(yīng)用多種勞動(dòng)教育方案,通過(guò)多元化的教育引導(dǎo),幫助學(xué)生形成對(duì)勞動(dòng)教育的深層次理解,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和實(shí)踐精神,只有這樣才能切實(shí)有效地滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的多元化需要,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的綜合學(xué)生。當(dāng)然,此項(xiàng)工作并非一蹴而就,教師需要從多個(gè)方向著手,不斷強(qiáng)化對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí),用于有目的地開(kāi)展各項(xiàng)工作,最終形成完整的教育系統(tǒng)。
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