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春風化雨,潤物無聲

2021-06-25 21:07:57孫亞萍
文教資料 2021年7期
關鍵詞:傳統文化課程思政課程體系

孫亞萍

摘 ? 要: 思政課程是指高等學校思想政治理論課。課程思政主要是將思想政治教育元素,包括思想政治教育的理論知識、價值理念及精神追求等融入各門課程中,潛移默化地對學生的思想意識、行為舉止產生影響。“中華優秀傳統文化”非思政課程,本文總結“中華優秀傳統文化”課程思政背景下的課程體系建設和特點。

關鍵詞: 課程思政 ? 傳統文化 ? 課程體系

2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合發布了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,該文件成為復興中華優秀傳統文化的重大國策性文件。自該文件發布以后,全國范圍內自上而下進行文化建設工作。課程思政是在構建三全育人的格局下提出的一種綜合教育理念,指的是各類課程與思想政治理論課同向同行、協同育人,從根本上實現“立德樹人”的教育目標。本文從三個方面對課程思政背景下的“中華優秀傳統文化”課程體系進行建設研究。

一、課程思政背景下的課程改革總論

“中華優秀傳統文化”課程在三個“課程思政”重要會議(2016年全國思政工作會、2018年全國教育大會和2019年全國思政課教師座談會)的文件精神指導下,積極進行了課程思政的教學改革。該課程堅持挖掘課程內的思想政治元素,經過2個整年的教學改革實踐,做到“3個做好”,即“用習總書記重要講話精神引領職業院校思政課程和課程思政建設邁上新臺階講話”內容。第一,做好課程思政的出發點和落腳點——立德樹人;第二,做好課程教育中的全要素育人,塑造學生的美好心靈和理想信念;第三,培養大學生的世界觀、人生觀、價值觀,引導學生養成良好的興趣愛好、職業習慣和生活常態,涵養高尚的道德情操、思想品格和精神境界,實現知識內化與品德提升的和諧統一,價值觀塑造與能力培養、知識傳授的有機統一,實現全員全程全方位育人。

二、“中華優秀傳統文化”的課程體系

“中華優秀傳統文化”是我院的公共基礎課、通識課,從2018年開始,學院根據《意見》①的指導精神,落實《意見》的總體目標,將該課程確定為公共必修課,2學分,36學時。該課程的課程設計內核是社會主義核心價值觀,主要內容是觀乎人文以化成天下;百花齊放、異彩紛呈;和而不同、美美與共三個方面。該課程體系的構建和教學改革的實現,表明落實了課程思政的指導思想,體現了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信“四個自信”的內容。

“中華優秀傳統文化”課程第一模塊是觀乎人文以化成天下。該部分有個人和社會兩條內在的邏輯線貫穿進行。一是個人層面的學習、熏陶、提升,個人層面的內容包括兩部分,第一部分主要是文化的內涵外延及相關知識,第二部分是中國傳統文化與理想人格,詳細說明中國理想人格的目標及養成途徑等。二是社會層面的文化的形成基礎、展現狀態、發展規律,社會層面的內容包括四個部分,分別是(1)中國傳統社會,(2)中華優秀傳統文化的發展演變,(3)中華優秀傳統文化的整體面貌、內部特點,(4)中華優秀傳統文化的基本精神、思維方式和價值取向。該模塊的總結內容是個人與社會相互影響、融入提高。

“中華優秀傳統文化”課程第二模塊是百花齊放、異彩紛呈。該門課程屬于公共基礎課、通識類課程,這一部分是該門課程的主要授課部分,主要由邏輯上并行的五個部分組成,分別是文以載思、學以觀世的哲學與宗教,流麗萬有、東方意境的古代文學,風通道會、博大精深的傳統民俗,十年窗下、立身行道的古代教育和科技,神人以和、絢麗多彩的中國藝術。該門課程的教學對象是在校學生,根據學院高等職業教育的辦學層次,結合學院的學生來源,考慮學生的就業流向。課程的定位是人文素質教育,知識點的選擇淺顯易懂,重點培養學生“關注人的生活的、道德的、情感的和理智的和諧發展”②,學會獨立思考,深入挖掘同一事件或同一案例的獨有性,開發出學生的文化特質,培養學生對多種價值觀的判斷選擇能力。

“中華優秀傳統文化”課程第三模塊是和而不同、美美與共。通過前兩個模塊的學習,學生已經整體掌握了文化的內涵外延,把握住了文化的本質,搭建好了中華優秀傳統文化的基礎框架,對優秀文化的展示形態、表現形式、深沉內涵、價值判斷有了了解和認識。第三模塊的設計思路在第一、二模塊的基礎上進行提煉和升華,形成了層層遞進的符合縱向邏輯關系的四部分內容。該模塊的主要內容包括物一無文③、和而不同④、美美與共⑤、走向未來四部分。物一無文、和而不同,展示出不同類別、不同地域、不同時間、不同文化的差異性,尋找文化的交流和互通。美美與共、走向未來,是對第三模塊前兩部分內容的再次提升和總結,在文化溝通中要形成互相包容、相互學習的認知態度,才能在個人修養、社會氛圍、國家發展中建立起長足進步的思維意識。

“中華優秀傳統文化”是以社會主義核心價值觀為課程內核,上文三個模塊是外在的授課內容。該課程有四個互相聯系的層層遞進的層級。第一層級是觀乎人文以化成天下,百花齊放、異彩紛呈,和而不同、美美與共三個模塊的授課內容。第二層級是在完成第一層級的授課內容時,任課教師有意識、隱形地對國家層面的價值目標、社會層面的價值取向、個人層面的價值準則進行教育,完成第三層級世界觀、人生觀、價值觀的糾正、熏陶和培養。通過前三個層級教學的完成,最終讓學生學會中外歷史和當今社會中的文化事件、文化潮流,進行分析總結,讓學生了解并認識時下的社會,進行分析判斷,形成價值判斷,養成思維習慣。

三、“中華優秀傳統文化”課程思政的創新點——隱顯雙線并行

“中華優秀傳統文化”課程思政的創新點是形成隱顯雙行的立體化動態育人過程。

1.“中華優秀傳統文化”課程是文化育人中的顯性因素,課程設計內核社會主義核心價值觀是文化育人中的隱形因素,更好地體現立德樹人的教育理念。在現實教育過程中,通過對學生調研發現存在一種不和諧的聲音。部分學生反感政治類課程,只要是政治課,就有厭惡、不想學的心態。中華優秀傳統文化課程正好解決了這部分學生的問題。從實際授課效果來看,作為通識類教育課程,學生們還是比較歡迎課程思政教學改革的。通過這門課程的學習,學生們普遍反映,能夠了解文化潮流和文化現象背后的政治意圖、文化建設起因、社會氛圍形成等,已經能夠充分調動學生的學習積極性,潛移默化地培養學生的愛國情懷,實現這門課程的培養目標。

2.“中華優秀傳統文化”根據課程的教學模塊和學院的教學安排,采取的線上網絡教學、線下課堂教學雙向立體化動態教學過程是顯性教育因素,公眾號和德學社的化育教育是隱形教育因素,更好地達到文化育人的效果。線上網絡教學在新冠肺炎疫情防控期間,發揮了巨大的作用,幫助師生完成了教學任務。線上網絡教學和線下課堂教學相輔相成,成為有效的教學手段。比如學生手中沒有文字等教學資料,任課教師可以通過拍照的形式傳到網絡班級中,在教學平臺中可以保存一到兩年的時間,充分保證了學生對知識點的掌握。這種線上和線下教學手段的使用,充分體現了教育信息化的優勢,保證了教學效果。

3.圍繞文化育人進行的教科研項目、校內外大賽,體現了育人中的顯性因素,完成教科研項目和校內外大賽過程中展示的創造、打磨、延展,體現了育人中的隱形因素,都達到了教育效果。課程組的教師們主持參與的省市校級教科研項目20多項,參與的大賽項目有10多項,通過這些項目的完成,師生們明顯感覺有很大提高,在創造、打磨、延展的過程中,掌握了知識點,增強了理論轉化實踐的能力,更好地完成了文化育人、立德樹人的任務。

4.“中華優秀傳統文化”與校內的孔子學堂、綜合素質活動中心和校外的文質軒國學中心聯動培養是文化育人中的顯性教育,學生社團國學社和漢服社舉辦的活動是文化育人中的隱形教育。校內外培養和學生社團互為表里,達到文化育人、立德樹人的目的。

“中華優秀傳統文化”是課程思政和思政課程的重要教學改革課程,通過兩個年度四個學期的教學改革檢驗,充分體現了春風化雨、潤物無聲的特點,更好地達到了課程思政的目的,實現了立德樹人的目標。

注釋:

①《意見》是指《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,以下《意見》同指。

②通識教育[EB/OL].https://baike.baidu.com/item/%E9%80%9A%E8%AF%86%E6%95%99%E8%82%B2/10792170?fr=aladdin.

③“聲一無聽,物一無文”,摘自《國語·鄭語·史伯為桓公論興衰》。

④“君子和而不同,小人同而不和”,出自《論語·子路》。

⑤1990年12月,著名社會學家費孝通先生在就“人的研究在中國——個人的經歷”主題進行演講時,總結出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”這一處理不同文化關系的十六字“箴言”。

本文為山東省職業教育教學改革研究項目《高職院校思政課程與課程思政協同育人研究與實踐》(項目編號2019530)、山東省藝術科學“傳統文化與經濟社會發展”專項課題《傳統文化與信息技術的交叉研究》(項目編號CT201911176)和山東經貿職業學院課題《鄉村振興戰略背景下棚戶區改造后文化轉型提升模式研究》(項目編號YJKT2019202)的階段性成果。

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