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“課程思政”理念指導下的跨文化能力培養

2021-06-28 13:46:48徐佳
文教資料 2021年6期
關鍵詞:思想政治課程思政

徐佳

摘? ?要: “課程思政”理念指導下的跨文化能力培養強調兼具中國情懷和國際視野,學生除了掌握國際事務的處理能力之外,還要具備深厚的愛國情操。在“大學英語”這門公共基礎課程中融入“思政”元素,把思想政治教育和跨文化能力培養結合起來,通過改革措施拓展跨文化能力培養路徑,突出思想政治素質在人才培養中的首位度,為國際化人才培養提供保障。

關鍵詞: 跨文化能力? ?思想政治? ?國際化人才培養

一、研究背景

2014年,習近平同志在第二十三次全國高等學校黨的建設工作會議上強調“辦好中國特色社會主義大學,要堅持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程”。隨后,上海各高校率先開啟了“課程思政”這一概念的探索之路,上海交通大學、上海師范大學、上海外國語大學等紛紛出版了各自高校將思想政治教育融入各科教學的案例和論文集,為全國其他高校提供了范式啟發和借鑒。2017年6月,教育部召開了高校思想政治理論課教學質量年上海調研片會暨高校課程思政現場推進會,自此,“課程思政”作為一種助力全方位育人的教育模式,開始在全國范圍內得到推廣和踐行[1](88)。

二、跨文化能力培養和思想政治教育的辯證統一關系

(一)“課程思政”的內涵

根據高校黨建工作的會議精神和上海市各高校的率先舉措,“課程思政”簡而言之,就是高校所有課程都要發揮思想政治教育的作用。教師要深刻把握思想政治的價值意蘊,以課堂教育為主要渠道,系統規劃思政教育的生成路徑,落實立德樹人的根本任務。具體來看,“課程思政”可以從三個方面分析內涵。從理論維度看,課程思政是對教育理念的發展,是指導各類課程與思想政治理論課同向同行,充分發揮其所承載的思想政治教育功能,形成“全課程育人”格局的一種教育理念。從發展維度看,課程思政是對新時代教師教書育人職責的深化和拓展。課程思政要求課程門門有思政,教師人人講育人。從實踐維度看,開展課程思政建設,并不是增開一門課或增設一項活動,而要挖掘各門課程所蘊含的思想政治教育元素,并融入課堂教學各環節,實現思想政治教育與知識體系教育的有機統一[2]。

(二)“大學英語”課程的跨文化特征

“大學英語”課程是高校非英語專業學生的公共基礎課,兼有工具性和人文性。就人文性而言,課程的主要任務之一是進行跨文化教育[3](94-99)。語言是文化的載體,學習英語語言知識的同時學生還需了解國外的社會文化,增強跨文化意識,培養跨文化能力。從學習環境來看,我國大學生基本在中文環境下學習英語,同時受到中西方文化的影響;從教材內容來看,現行大學英語教材大多選用的是英美國家原版文章素材,學生透過不同的文化現象感受中外不同思維和價值理念的碰撞。學生要在接受英語文化的基礎上,發揚中國文化。大學英語課程的跨文化特征明顯,教師應抓住時機引導學生了解這些現象背后相關文化背景的認知、思維模式,通過語言習得實現漢語文化和英語文化的積極互動,加深對兩者的理解,培養跨文化情感、態度和意識,提高學生的綜合素質和文化素養,這也是“大學英語”課程思政的使命擔當。

(三)跨文化學習和“課程思政”功能的一致性

毛澤東同志早在1944年就提出“我們的態度是批判地接受我們自己的歷史遺產和外國思想。我們既反對盲目接受任何思想又反對盲目抵制任何思想。我們中國人必須用自己的頭腦進行思考,并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長起來”。毛澤東同志從大方向上指出跨文化學習就是要批判地看到和接受國外文化,增強文化自信,將國外文化去其糟粕,取其精華,為我所用。大學英語課程中的跨文化學習包括了解西方國家的風俗禮儀、文化常識、思維習慣,教師引導學生進行中外文化比較,探討不同的價值觀差異,理性處理好文化自信和包容開放的關系,不斷地在開放狀態中厚植愛國主義情懷,實現對學生思想價值的引領。在這一點上,跨文化能力培養和“課程思政”的功能是對等的,為“課程思政”的開展提供了可行性。

三、思政教學案例設計與反思

基于課程的特點,筆者以全新版大學英語1 Unit 4 Text A The American Dream為例,對照思想政治教育目標,進行教育教學內容的設計,探索把思想政治教育內容融入跨文化能力培養中的具體路徑,并在任教班級進行實驗性教學(見表1)。

(一)學生調查

學生是“課程思政”的參與方和服務對象,對于課程改革的成效最具發言權。本單元教學結束后,教師讓學生從知識收獲、能力收獲和價值觀收獲等方面纂寫報告并提交。很多學生提到原來中英兩種語言的詞匯構造有如此多的相似之處,英語的詞根就如同漢語的偏旁部首,根據詞根可以猜測詞義就如同看偏旁猜測詞義一樣,提高了詞匯學習的興趣,了解到雖然是不同文化,但是思維邏輯存在一致性,從而對“人類命運共同體”有了進一步認知。不少學生對中國傳統文化產生了濃厚興趣。老師講了儒家“大同世界”,道家“小國寡民”,墨家“兼愛交利”等教育思想,都是中國古代關于“國家夢”的闡述,中華文化在五千多年前就已經顯示出獨特性和前瞻性,對于中國文化更加自信,評價英語課程是一門寶藏課程并希望今后上課老師都能對中國傳統文化做一些英文介紹。

(二)教師反思

長期以來,英語教材以西方原版材料為主,學生在學習過程中可能會受到西方思想文化的沖擊,忽視自身的文化身份,思想觀念偏離社會主義核心價值觀。新時期,大學英語課程教育在培養跨文化能力的同時要把學生塑造成擁有中國情懷的社會主義建設者和接班人。此次教學試驗嘗試在思政范式下進行跨文化能力培養,對教學方式進行了改革,把詞匯和篇章講解和中國文化結合起來,引導學生客觀地分析和比較中西方文化的共性和差異,辯證地思考自身的文化身份,有利于建立文化自信,強化母語文化身份的認同感。從學生訪談來看,思政范式下的英語教學給學生全新的國際視野,打破西方國家對世界話語秩序的壟斷,能夠幫助學生厚植愛國主義情懷,提高英語學習興趣。雖然僅為一個單元一篇課文的教學嘗試,但證明是可行的,把思想政治教育融入跨文化能力培養是一個長期的過程,還需要構建一定的課程體系,從其他方面給予改革性的支持,拓展跨文化能力培養路徑。

四、培養路徑拓展

(一)修訂教學大綱

教學大綱是課程教學的指導性文件。大學英語課程是高校所有非英語專業的公共課,跨文化能力培養方面更多涉及的是各專業學生在英語技能上反映出的適合交際情景的公共性知識和文化意識。教學大綱的制訂除了符合各專業的培養計劃外,還要深入挖掘課程的思想政治元素,突出跨文化能力培養的德育目標,發揮課程的思想價值引領作用,培養出具有深厚愛國情操的國際化人才。

(二)提高教師思政素質

作為課堂教學中學生價值觀念的引導者,教師肩負著“立德樹人”的使命擔當。對于英語教學中碰到的西方文化思潮和價值觀,教師要強化政治敏銳性和鑒別力,理性地對待中西方差異,自覺抵制西方的敵對思潮和不良文化,引發學生的情感共鳴,啟迪學生的理想信念,在進行跨文化能力培養時堅守住社會主義意識的形態陣地。

(三)構建文化生態課堂

從生態語言學角度構建“文化課堂”,將英語課堂看成一個開放型的生態系統并將其置于生態文化背景中,根據學習者自身和學習內容文化多樣性的特點開展雙文化教學模式,在教學內容方面關注中西文化內涵差異、人文風俗差異、民族心理、思維方式差異、價值觀差異,并以此考查學生的文化理解力、洞察力和文化互動能力。學生在學習來自國外的文化精粹的同時,繼承和弘揚本民族的歷史文化遺產和優良傳統[5](150-152)。

(四)基于需求層次設計教學任務

馬斯洛需求層次理論提出,人的需求按照分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現的需求。“課程思政”理念指導下的大學英語教學要能滿足大學生的成長需要,與馬斯洛需求層次理論有一定程度的耦合[6](1-5)。教師在設計課堂教學任務時,可以選取當下熱門的包含“思政元素”的新聞報道、名人演講、國際辯論進行教學導入或資源補充,滿足學生的不同需求,課堂上可以組織以聽說能力訓練為主導的教學活動,課后可以布置翻譯、寫作等任務,進一步提高語言技能的同時引導學生關注中國社會的發展,樹立正確的文化觀、價值觀,培養民族自豪感[7](85-88)。

(五)充分開發第二課堂

第一課堂教學關鍵在于挖掘教材中的思政元素,找到思想政治教育和跨文化知識講解的契合點,第二課堂要充分發揮補充作用,激發學生的興趣和參與意識。如用英語講好中國故事、傳播中國聲音的演講、翻譯、寫作比賽,思政主題指導下的英文短劇表演,形成氛圍,為學生跨文化能力提升提供良好的政治土壤,第一課堂和第二課堂相結合,時刻給學生人生啟迪和正能量傳播。

(六)開展“主題式”社會實踐

實踐是檢驗課堂教學效果最好的方式。按照跨文化主題和相關重大事件,開展“主題式”+“模塊式”的實踐活動,讓學生動腦、動口、動手獲得感性材料,通過頭腦加工,從感性上升到理性,正確分析這些跨文化現象,在實踐活動中感受祖國的發展,增強社會責任感。活動結束后舉辦專題教育,針對學生實踐的具體內容,進行總結和分享。

五、結語

當今世界的經濟、政治、社會和文化等各個方面都呈現出多元化狀態,中國的崛起已經讓世界矚目,中國和西方的對話正逐步展開[8](187-192),英語作為世界通用語,是一門在其他國家文化土壤中孕育出來的語言,自然承載著他國文化因素,指引學生批判地接受他國文化,強調外傳播中國文化的主體意識,培養具有愛國情操的國家化人才,是“課程思政”理念指導下培養跨文化能力的意義。

參考文獻:

[1]陳華棟,等.課程思政:從理念到實踐[M].上海:上海交通大學出版社,2020.

[2]課程思政“三問”:課程思政是什么?為什么?怎么干?[EB/OL].(2020-03-03)[2020-09-20].https://www.lipuedu.cn/yaowen/2020/0303/2707.html.

[3]張巨武.“大學英語”“課程思政”教學改革研究[J].西安文理學院學報,2020(6).

[4]席蕊.“中國風”對英語學習和教學的立體式融入[J].內蒙古師范大學學報,2019(7).

[5]楊冬杰,王維倩.大學英語文化教學生態失衡與對策研究[J].黑龍江高教研究,2013(12).

[6]黃海鵬.基于馬斯洛需求層次理論的高校共青團思想政治教育新路徑[J].長春師范大學學報,2019(9).

[7]陳敏,謝天言.基于學習需求分析的大學英語“課程思政”教學研究[J].江蘇經貿職業技術學院學報,2020(3).

[8]孫祥飛.“中國夢”的本土闡釋與異域想象[J].鄭州大學學報,2015(1).

基金項目:泰州學院2019年教學改革研究課題“大學英語教學中的學生跨文化交際素養和能力培養研究”(項目編號:2019JGC12)。

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