淺談情境體驗式教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

陳松愛

摘 要：情境體驗式教學(xué)法在幫助學(xué)生理解抽象概念、理論和思想上具有突出效果，因此小學(xué)道德與法治課程中運用該教學(xué)法能夠有效改善當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀。本文分析了小學(xué)道德與法治課程中運用情境式教學(xué)法的必要性以及實際教學(xué)中存在的問題，進而對其具體應(yīng)用展開探討。

關(guān)鍵詞：情境體驗;道德與法治;情境創(chuàng)設(shè)

一、小學(xué)道德與法治課程中運用情境式教學(xué)法的必要性

道德與法治是小學(xué)教育階段的一門基礎(chǔ)性課程，其主要用以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，并幫助起構(gòu)建起初步的法律認知，從而為其未來自覺遵守法律法規(guī)產(chǎn)生潛移默化的影響作用。道德與法治課程屬于人文教育范疇，是當(dāng)前落實素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要課程，在現(xiàn)代教育體系中占據(jù)著重要位置。然而，小學(xué)道德與法治課程中的內(nèi)容都是一些理論性說教，觀點、看法內(nèi)容較多，雖然也有一些教育案例滲透其中，但單純依靠書本中的內(nèi)容仍顯得枯燥乏味，對于小學(xué)生而言較為抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)之后往往知其然而不知其所以然，這就導(dǎo)致其教育效果差強人意。

道德與法治內(nèi)容多源于生活，其中的許多思想觀念也多是我國社會長期發(fā)展過程中人們所形成的普遍共識，因此如果其教學(xué)脫離了一定的情情境，就會顯得過于空洞，小學(xué)生不然難以有效理解這些思想觀念的價值內(nèi)涵，也不利于這些思想觀念意識在小學(xué)生心中的內(nèi)化。而情境體驗式教學(xué)法則能夠通過情境與氛圍的營造增強學(xué)生對道德與法治內(nèi)容的感知，并使學(xué)生在情境體驗中產(chǎn)生共鳴，進而達到良好教學(xué)效果。因此，小學(xué)道德與法治課程中運用情境體驗式教學(xué)法更符合小學(xué)生的認知、學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，且與道德與法治作用場景聯(lián)系更為緊密，更有助于學(xué)生接受和理解其教育內(nèi)容，從而達到對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育目的。

二、當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程教學(xué)所存在的問題

道德與法治課程并非學(xué)生升學(xué)考試的必考科目，所以其在實際教學(xué)中往往存在各種問題。這其中較為突出的問題主要有：（1）學(xué)校和教師對道德與法治課程缺少足夠重視，實際教學(xué)僅是對相關(guān)教學(xué)任務(wù)的應(yīng)付，而未能真正意識到該課程對學(xué)生成長的意義;（2）教學(xué)方式過于傳統(tǒng)，缺乏科學(xué)性，枯燥乏味的灌輸式教學(xué)仍是課堂教學(xué)的主流，既無法對學(xué)生進行素質(zhì)培育，又引起學(xué)生的厭煩心理;（3）教學(xué)與實際相脫離，教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)今社會生活聯(lián)系不夠緊密，學(xué)生的體驗較差，難以理解道德與發(fā)展對自身發(fā)展的價值。這些問題其最終指向都是當(dāng)前小學(xué)道德與法治課程教育上的巨大缺失，與素質(zhì)教育要求背道而馳。

三、情境體驗式教學(xué)方法在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思維，以學(xué)生成長為教育核心

小學(xué)階段是立德樹人的基礎(chǔ)性階段，也是對學(xué)生日后思維觀念意識構(gòu)建影響最大的一個階段。因此該階段的教育任務(wù)更多的應(yīng)放在對學(xué)生綜合素質(zhì)的培育上。基于此，小學(xué)教育應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，將學(xué)生的成長放在教育教學(xué)的中心位置，重新審視道德與法治課程的價值，進而將情境式體驗教學(xué)法的研究與應(yīng)用納入到日常教育教學(xué)研究范圍內(nèi)，使教師可以重視起情境體驗式教學(xué)法在道德與法治課程中的運用，這是情境體驗式教學(xué)法得以被充分利用的基礎(chǔ)。

（二）圍繞教學(xué)內(nèi)容巧設(shè)各種情境增強學(xué)生體驗

情境體驗式教學(xué)法最大的優(yōu)勢就在于生動，有代入感，這能夠有效的引導(dǎo)小學(xué)生沉浸在情境中形成多種感官的體驗，進而使教育內(nèi)容與學(xué)生產(chǎn)生深層次交互，引發(fā)學(xué)生的共鳴與認同。而在實際教學(xué)中，教師則需要圍繞教學(xué)內(nèi)容巧設(shè)各種情境。例如在關(guān)于為《父母分擔(dān)》單元的教學(xué)中，教師可以在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)如下情境“你的父母漸漸變老，已經(jīng)無法再為你操勞、為你擔(dān)憂，無法為你遮風(fēng)擋雨，這時你該怎么做呢？”。這種情境學(xué)生在日常生活中從來沒有遇到過，也沒有思考過，而通過教師所創(chuàng)造的情境，學(xué)生就會去聯(lián)想，并沉浸其中，從而感受到父母一直以來對自己的付出，進而漸漸明白自己作為家庭中的一員，也應(yīng)該為父母付出，為父母分擔(dān)。同時教師也可以為學(xué)生布置一些體驗式的作業(yè)，如讓學(xué)生回家為家庭打掃一次衛(wèi)生、自己整理自己的房間等，如此學(xué)生在實際行動中就可以更為直觀的感受到父母的艱辛，進而更加深刻的體會到自身作為家庭成員的責(zé)任。

（三）運用多種方式構(gòu)建體驗式情境

在教學(xué)過程中，情境體驗式教學(xué)法的應(yīng)用還需要教師注重情境構(gòu)建方法的多樣性，以帶給學(xué)生不同的體驗，并豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與興趣。首先，教師可以利用角色扮演為學(xué)生構(gòu)建體驗式情境。如針對日常生活中學(xué)生打架問題進行教學(xué)，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生間打架的情境，然后由愛打架的學(xué)生扮演調(diào)解員進行調(diào)解，從而使其在角色扮演中加深對打架危害的認知，并了解到該如何與其他同學(xué)和睦相處，在遇到糾紛時如何和平解決。其次，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到生活中進行真實情境的體驗。例如在遵守交通規(guī)則的教學(xué)中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生到街頭觀察道路交通，并引導(dǎo)學(xué)生思考不遵守交通規(guī)則會產(chǎn)生的危害，如此學(xué)生就會意識到交通規(guī)則的重要性，并構(gòu)建起遵守交通規(guī)則的意識。此外，教師還可以運用多媒體技術(shù)、團隊合作等方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種體驗式情境。

參考文獻

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