小學(xué)數(shù)學(xué)課堂滲透數(shù)學(xué)文化的實(shí)踐與思考

陳海麗

摘 要：數(shù)學(xué)是特殊的文字符號(hào)，數(shù)學(xué)知識(shí)抽象且復(fù)雜，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)常常出現(xiàn)各種各樣的難題，導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣逐步衰弱。面對(duì)這種現(xiàn)象，教師需要科學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化，指導(dǎo)學(xué)生追尋數(shù)學(xué)文化足跡，自主汲取數(shù)學(xué)知識(shí)。以數(shù)學(xué)文化為切入點(diǎn)，分析在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中合理滲透數(shù)學(xué)文化的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;方法

構(gòu)成數(shù)學(xué)知識(shí)的要素多種多樣，數(shù)學(xué)文化便是其中的一種。教師在施教時(shí)將數(shù)學(xué)文化與日常教學(xué)有機(jī)融合，用數(shù)學(xué)文化解釋數(shù)學(xué)規(guī)律，可以轉(zhuǎn)變學(xué)生眼中固有的數(shù)學(xué)印象，豐厚數(shù)學(xué)課堂文化意蘊(yùn)，一改刻板狀態(tài)，讓學(xué)生近距離感受數(shù)學(xué)文化的人文價(jià)值，進(jìn)而愛(ài)上數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。

一、通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)歷史淵源

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，如果教師一味地參照數(shù)學(xué)大綱及教材講課，未曾揭示數(shù)學(xué)理論知識(shí)點(diǎn)起源與發(fā)展歷程，便會(huì)使數(shù)學(xué)課堂枯燥，加大學(xué)生的理解難度。很多小學(xué)生是用感性思維思考問(wèn)題的，數(shù)學(xué)教師在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，若能穿插數(shù)學(xué)知識(shí)起源故事，便可活躍數(shù)學(xué)課堂。例如，在教學(xué)“時(shí)間”概念時(shí)，教師可聯(lián)系古代計(jì)時(shí)方式，結(jié)合小故事及時(shí)間單位演變過(guò)程，為學(xué)生播放沙漏計(jì)時(shí)視頻，并表明“時(shí)辰”與“分鐘”間的關(guān)系。同時(shí)，教師還可向?qū)W生提問(wèn)：是否知道十二生肖都有什么？借機(jī)引入《12生肖之歌》，說(shuō)明 “子鼠丑牛”對(duì)應(yīng)的分別是“子時(shí)”與“丑時(shí)”。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提升，機(jī)械與電力知識(shí)飽受人們關(guān)注，所以便產(chǎn)生了“石英座鐘”以及“電子表”。教師通過(guò)多媒體技術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略多種多樣的鐘面，認(rèn)識(shí)時(shí)間刻度，促使學(xué)生掌握識(shí)別時(shí)間的技巧。此外，教師還可以準(zhǔn)備秒表，帶領(lǐng)學(xué)生感受一分鐘的時(shí)長(zhǎng)以及一秒鐘的時(shí)長(zhǎng)，促使學(xué)生意識(shí)到時(shí)間的寶貴，警醒學(xué)生珍惜時(shí)間，充分支配可利用時(shí)間，進(jìn)而豐富自身知識(shí)體系，提高各學(xué)科學(xué)習(xí)水準(zhǔn)。

二、結(jié)合數(shù)學(xué)名人軼事，營(yíng)造數(shù)學(xué)文化氛圍

小學(xué)時(shí)期的學(xué)生，普遍都喜歡聽(tīng)趣味故事。所以，教師要充分利用小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將數(shù)學(xué)名人故事融入數(shù)學(xué)課堂，發(fā)揮案例作用，吸引學(xué)生深層次感悟數(shù)學(xué)文化[1]。教師在講解有關(guān)“圓的周長(zhǎng)及面積計(jì)算”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以為學(xué)生講祖沖之和圓周率的故事：古代的數(shù)學(xué)研究條件較為有限，缺少專業(yè)的數(shù)學(xué)計(jì)算工具，但祖沖之依舊創(chuàng)造了圓周率史上的“神話”。該項(xiàng)數(shù)學(xué)成就在全世界范圍內(nèi)領(lǐng)先，要比歐洲的相關(guān)發(fā)明早一千年。讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)，需要保持清晰的頭腦，具有邏輯思維，堅(jiān)持“手腦并用”才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。再如，教師在講解“直角三角形”等知識(shí)點(diǎn)時(shí)，還可以穿插西周數(shù)學(xué)家商高的趣事，其提出了勾三、股四、弦五理念。這一成果的問(wèn)世，領(lǐng)先了畢達(dá)哥拉斯定理五百年左右。數(shù)學(xué)知識(shí)難度高，但是自古以來(lái)的諸多數(shù)學(xué)家卻常常鍥而不舍，在這些名人身上折射著令人欽佩的鉆研精神，值得當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，教師可以借助名人故事，讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化熏陶，刺激學(xué)生調(diào)動(dòng)思維，向數(shù)學(xué)家們致敬，掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)技巧，從而在學(xué)習(xí)方面花費(fèi)更多的精力，夯實(shí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基本功，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，為后期深入鉆研數(shù)學(xué)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。

三、聯(lián)系生活數(shù)學(xué)文化，感受數(shù)學(xué)實(shí)用價(jià)值

現(xiàn)實(shí)生活中處處都隱藏著數(shù)學(xué)知識(shí)。然而，小學(xué)生由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，常常忽略生活中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識(shí)。為此，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深度挖掘生活中的數(shù)學(xué)文化，促使學(xué)生領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的作用。例如，數(shù)學(xué)中的平移知識(shí)、旋轉(zhuǎn)知識(shí)和軸對(duì)稱知識(shí)在生活中就處處可見(jiàn)，教師可通過(guò)圖形教具演示平移運(yùn)動(dòng)和旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生觀察圖形運(yùn)動(dòng)前后的改變，并提問(wèn)學(xué)生：“在生活中哪些地方應(yīng)用到了圖形的平移、旋轉(zhuǎn)及軸對(duì)稱知識(shí)？”學(xué)生回答：“旋轉(zhuǎn)木馬、剪紙窗花及對(duì)稱的高樓大廈等。”[2]此時(shí)此刻，教師還可以出示故宮建筑圖，讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)古典建筑中蘊(yùn)藏的對(duì)稱美。再如，教師還可以展示飛機(jī)圖片，感受到對(duì)稱在交通領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用。教師在發(fā)揮圖片優(yōu)勢(shì)的情況下，組織學(xué)生參加手工制作，指導(dǎo)學(xué)生親自體會(huì)數(shù)學(xué)的實(shí)用性，讓學(xué)生更樂(lè)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，立志將數(shù)學(xué)知識(shí)“學(xué)以致用”，高效解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)知識(shí)的講解以及數(shù)學(xué)文化的滲透應(yīng)“雙管齊下”。教師要帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)現(xiàn)象了解數(shù)學(xué)本質(zhì)，感受數(shù)學(xué)知識(shí)的淵源與魅力，并不斷感受數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的具體價(jià)值，升華數(shù)學(xué)情感，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面學(xué)有所獲。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭芳芳.數(shù)學(xué)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂融合的實(shí)踐思考[J].知識(shí)文庫(kù)，2021（13）：27-28.

[2]張碧霞.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的思考[J].求知導(dǎo)刊，2021（22）：76-77.