加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育有效提高學(xué)生綜合素質(zhì)

張玲

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是學(xué)校德育工作寶貴的精神資源，其中蘊(yùn)含著全民族最根本的精神追求。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，大量外來(lái)文化涌入中國(guó)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到德育工作中，既能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，又能弘揚(yáng)中華文化。文章結(jié)合學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律探討開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育工作的途徑與方法，以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;德育工作;綜合素質(zhì);核心素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）22-0130-02

青少年學(xué)生是祖國(guó)與民族未來(lái)發(fā)展的重要支柱，其綜合素質(zhì)、思想道德水平會(huì)影響我國(guó)未來(lái)的綜合國(guó)力。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提出：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”，這也充分表明了學(xué)生的綜合素質(zhì)對(duì)于國(guó)家發(fā)展是有著很大影響的。在當(dāng)前的德育工作中，很多教師僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于學(xué)生的道德素養(yǎng)關(guān)注較少。部分教師雖然意識(shí)到了德育的重要性，但是由于缺乏一定的方法和技巧，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與德育活動(dòng)的自主性與積極性。針對(duì)以上問(wèn)題，教師要深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育價(jià)值，使之與學(xué)校德育有機(jī)結(jié)合，這樣既能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也能夠幫助學(xué)生拓展視野，進(jìn)一步陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育的必要性

1.拓展學(xué)生知識(shí)面

中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中“博大”主要是指?jìng)鹘y(tǒng)文化的覆蓋面非常廣泛，而“精深”主要是指?jìng)鹘y(tǒng)文化耐人尋味。在提升學(xué)生綜合素質(zhì)過(guò)程中引入傳統(tǒng)文化，不僅能拓展學(xué)生的知識(shí)面，還能提升學(xué)生的整體認(rèn)知水平。傳統(tǒng)文化的覆蓋面較廣，包含了科學(xué)技術(shù)、建筑設(shè)計(jì)文化、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想等，這些內(nèi)容涉及生活的方方面面。學(xué)生正處于培養(yǎng)正確“三觀(guān)”、儲(chǔ)備文化知識(shí)的重要階段，進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)教育，能夠讓學(xué)生更好地投入到開(kāi)拓知識(shí)視野、拓展知識(shí)層面中去。學(xué)生在接觸傳統(tǒng)文化的時(shí)候，可以站在更高的位置去思考問(wèn)題，感受古代學(xué)者的情趣，廣泛接觸各層面的學(xué)科知識(shí)，這能在無(wú)形之中提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.提高學(xué)生的道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，也是我國(guó)作為禮儀之邦的立身之本。關(guān)于道德問(wèn)題，古人擁有一套嚴(yán)格、標(biāo)準(zhǔn)的體系，雖然存在一定的時(shí)代局限性，但對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)仍能產(chǎn)生較大的積極影響。中華傳統(tǒng)文化中的道德修養(yǎng)更注重尊重他人，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成謙恭禮讓的品質(zhì)。例如“己所不欲，勿施于人”“先人而后己”“君子貴人而賤己”“仁者必敬人”都是提倡尊重的內(nèi)容，可以提升學(xué)生的尊重意識(shí)。同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化中還包含大量的愛(ài)國(guó)內(nèi)容，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

3.陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操

古典文學(xué)、民族音樂(lè)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等都是中華傳統(tǒng)文化中的核心構(gòu)成要素，一直被人們稱(chēng)為“高雅藝術(shù)”，之所以高雅是因?yàn)楣湃吮容^重視藝術(shù)作品的內(nèi)涵、意境：詩(shī)詞注重詩(shī)意、散文注重文意、書(shū)法注重氣勢(shì)、繪畫(huà)注重靈感、音樂(lè)注重神韻，這些都是藝術(shù)作品中的意境體現(xiàn)，深刻展現(xiàn)出了古人對(duì)于藝術(shù)作品獨(dú)特的感悟與理解。在學(xué)生綜合素質(zhì)提升過(guò)程中引入傳統(tǒng)文化教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)情操，使學(xué)生具備較強(qiáng)的藝術(shù)鑒賞力，發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美。

4.激發(fā)學(xué)生的文化安全意識(shí)

當(dāng)前，學(xué)生受西方文化的沖擊較為強(qiáng)烈，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)，文化傳播與溝通成為了國(guó)家之間相互聯(lián)系的重要措施，從而使得各國(guó)之間的文化競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，面臨較多的文化安全問(wèn)題。在學(xué)生綜合素質(zhì)提升過(guò)程中引入中華傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)學(xué)生的文化安全意識(shí)，防止出現(xiàn)“文化入侵”“文化滲透”等問(wèn)題。當(dāng)前，部分學(xué)生崇拜外來(lái)文化，比如“韓流”“日流”等，對(duì)于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化了解較少，由此幫助學(xué)生樹(shù)立良好的文化安全意識(shí)是非常有必要的，要讓每一位學(xué)生在對(duì)待外來(lái)文化的時(shí)候做到“取其精華，去其糟粕”，更好地繼承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，擁有較高的綜合素質(zhì)。

二、加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育提高學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑與方法

1.優(yōu)化家庭教育中的中華傳統(tǒng)文化滲透

一個(gè)融洽、溫馨、和諧的家庭，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展是非常有益的。因此，家庭教育在提升學(xué)生綜合素質(zhì)過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，要在家庭教育中不斷引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，改變以往學(xué)生家長(zhǎng)僅僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的現(xiàn)象，在待人接物、做人做事方面加以重視。首先，家長(zhǎng)需要設(shè)定家庭教育的核心內(nèi)容。學(xué)生正處于行為標(biāo)準(zhǔn)、道德觀(guān)念、品格形成的關(guān)鍵時(shí)期，在此過(guò)程中，家長(zhǎng)可以引入傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)來(lái)進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的品行，培養(yǎng)孩子謙恭禮讓的品格。其次，家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)情懷，在家庭教育中引入“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神理念，讓孩子意識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易，從而使孩子擁有積極向上的生活態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度，將來(lái)可以為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

2.強(qiáng)化學(xué)校教育中傳統(tǒng)文化的融合

在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)校需要注重引入中華傳統(tǒng)文化，注重對(duì)學(xué)生的情感教育、思想意識(shí)教育，幫助學(xué)生形成良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，這樣學(xué)生才能夠端正學(xué)習(xí)態(tài)度，更好地投入到學(xué)習(xí)中去。首先，學(xué)校需要將“知識(shí)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒楦薪逃薄．?dāng)前傳統(tǒng)文化知識(shí)在課本中的占比較小，僅僅是在思想品德、歷史、語(yǔ)文學(xué)科中占據(jù)一定的比例，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需求。學(xué)校需要注重對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化情感意識(shí)培養(yǎng)，要讓學(xué)生真正理解中華傳統(tǒng)文化知識(shí)中包含的價(jià)值與內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)校還需要采用多元化的教育模式，比如，在講解戲劇戲曲內(nèi)容的時(shí)候，讓學(xué)生去表演戲劇，從中感悟情感，體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，對(duì)作品進(jìn)行情感品評(píng)，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活都是非常有益的。其次，學(xué)校則要重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化教材的研究，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中涉及的內(nèi)容比較多，包含民俗、科技、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、文化、思想、哲學(xué)等，這些都需要學(xué)校加以總結(jié)、歸納，研發(fā)專(zhuān)門(mén)的教材，讓中華傳統(tǒng)文化更好地滲透在學(xué)生的日常教育活動(dòng)中，不斷地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.美化校園傳統(tǒng)文化氛圍

中華傳統(tǒng)文化的滲透、學(xué)習(xí)，對(duì)于提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著很大的促進(jìn)作用，由此，學(xué)校需要注重特色校園文化的建設(shè)工作，全面挖掘中華傳統(tǒng)文化素材，讓中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入校園生活的方方面面。首先，需要把中華傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)中。杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“典型環(huán)境能夠影響人的道德與智力傾向。”學(xué)校是學(xué)生最常活動(dòng)的場(chǎng)所，對(duì)于學(xué)生的思想、審美、品質(zhì)影響最大。學(xué)校可以利用課余時(shí)間來(lái)播放一些古典音樂(lè)，在圖書(shū)角中多多擺放一些古典詩(shī)詞、散文類(lèi)的書(shū)籍，在學(xué)校走廊、校園中擺放孔子像，把中華傳統(tǒng)文化更好地融入藝術(shù)體育教育、知識(shí)文化教育、道德品質(zhì)教育之中。其次，學(xué)校需要把中華傳統(tǒng)文化引入到學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)以文育人、以文化人的教育效果。在日常教育活動(dòng)中注重文化的熏陶、感染和浸潤(rùn)，潛移默化地啟迪學(xué)生。同時(shí)，學(xué)校還可以在校園建設(shè)中融入地方習(xí)俗文化、鄉(xiāng)土文化、革命文化等，讓每一位學(xué)生能夠更好地繼承這些傳統(tǒng)文化。除此之外，學(xué)校還可以組織一些豐富多彩的課外傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容有更為深刻的理解和認(rèn)知。比如，學(xué)校可以舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)詞大賽、書(shū)法展等，讓學(xué)生能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

總之，在德育工作中，學(xué)校需要注重引入中華傳統(tǒng)文化，以此來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校需要在校園環(huán)境建設(shè)、教材研發(fā)、校風(fēng)建設(shè)、教育活動(dòng)中多多引入中華傳統(tǒng)文化素材，讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德品格產(chǎn)生一定的積極影響，把學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]常彥.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生德育教育中的滲透[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2019（S1）.