山西祁縣方言品行行為類詞語調(diào)查分析

【摘要】 本文對9個品行行為類的詞語聰明、傻、能干、老實、滑頭、直爽、大方、小氣、缺德在山西祁縣方言中的詞語形式、具體詞義、句法功能、與普通話對應詞語的詞義句法異同等方面進行了詳細的描寫和分析。

【關鍵詞】 祁縣方言;品行行為類詞語;比較

【中圖分類號】H172? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）02-0119-02

本文從《普通話基礎詞匯集》中挑選了聰明、傻、能干、老實、滑頭、直爽、大方、小氣、缺德等9個關于品行行為類的詞語，通過調(diào)查四位祁縣縣城所在地昭馀鎮(zhèn)的60歲以上的祁縣人，了解這些詞語的主要用法及功能。文章先把與普通話相對應的祁縣方言詞語列在前面，后跟普通話詞語形成對照。下面分別對每個詞展開具體分析：

一、精明 ——聰明

“聰明”在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋是“智力發(fā)達，記憶和理解能力強” ①。該義在祁縣方言中對應的詞語是“精明”。該詞形容人理解力強，思維敏捷，反應快。多用在“S+可/真+精明+了”句式中，作謂語中心語，如“張三可精明了（張三非常聰明）”。 也在“精明人”短語中作定語，如：“人家精明人就不做那糊涂事”。

“聰明”“精明”都能形容人理解力強，思維敏捷，反應快，但“聰明”的表意程度比“精明”強（在祁縣方言里，與聰明意義最接近的表意手段是用一個句子“腦子可好了”）。普通話的“聰明”修飾形容的對象除了人，還可以是動物，如“我家的小狗挺聰明的”“猴子是聰明的動物”等。而祁縣方言中的“□□精明”只能修飾形容人，不能修飾形容動物。普通話中的“聰明”可以做謂語和定語，祁縣方言中的“精明”一般只作謂語，較少作定語。

二、愣 ——傻

“傻”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“頭腦糊涂，不明事理;死心眼，不知變通” ②。該義在祁縣方言中對應的詞語是“愣”。該詞通常形容人不明事理，不知變通，死腦筋。一般用在“S+可/真+愣+了”句式中，作謂語中心語，如：“這人可愣了，明明沿著一條路走就到了，他非要繞那么遠的路?！币部梢宰鞫ㄕZ，如：愣小子。

“傻”和“愣”都能形容人頭腦糊涂，不明事理;死心眼，不知變通。

傻”更傾向于描述人的性質(zhì)，而“愣”更側(cè)重于描述人的狀態(tài)，且“愣”還可以形容人反應慢，思維不敏捷。如“愣死啦，連這么簡單的題也翻騰不明白?！敝皇切稳葸@個人在這道題上一時半會兒沒弄明白，而不能說明這個人持續(xù)性的“愣”，而“傻”可以形容人持續(xù)性的“愣”，不僅是一種狀態(tài)。

三、彪 ——能干

“能干”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“有才能，會辦事” ③。該義在祁縣方言中對應的詞語是“彪”，該詞形容一個人能力強。一般用在“S+可/真+彪+了”句式中，作謂語中心語，如：“他可彪了，啥也會做?！?/p>

“能干”在普通話中主要形容一個人有才能，會辦事，既可作謂語，也可作定語。而在祁縣方言中“彪”主要是在一個人做到了常人沒能做到的事時表達夸贊。常人不能辦到的事，他做到了，就夸他“彪”。不僅可以指人有才能，會辦事，還可以指人力氣大，聰明等。如“他可彪了，那么重的東西一下就搬起來了?！薄叭思疫@娃娃可彪了，多么難的題也能做出來。”一般只作謂語，不做定語。

四、實受 ——老實

“老實”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“誠實;規(guī)規(guī)矩矩，不惹事;婉辭，指人不聰明” ④。在祁縣方言中對應的詞語是“實受”，通常形容人實在，不耍滑。一般用在“S+可/真+實受+了”句式中，作謂語中心語，如“他可實受了，吭哧吭哧地做活計。其他人都會偷懶，他不會”;也可以作定語，如“實受人”。

在祁縣方言中，通常也用“實實受受”來形容一個人很實在?！皩嵤堋焙汀皩崒嵤苁堋痹谟梅ㄉ仙杂袇^(qū)別，實受可以直接形容人，如“實受人”，用AABB式表達時：他實實受受的;實實受受的一個人。

“老實”和“實受”都可以表達誠實;規(guī)規(guī)矩矩辦事，不惹事;實在等義，祁縣方言中的“實受”，更傾向于形容這個人實實在在的，不會?；瑳]有花花腸子。“實受”還可以形容一個人死學習，死記硬背，反應遲鈍。如“這個娃娃太實受，學習就是死記硬背，不會舉一反三”。

五、鬼大 ——滑頭

“滑頭”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“油滑，不老實”，如“這家伙，滑頭得很” ⑤。該義在祁縣方言中對應的詞語是“鬼大”。形容一個人當面一套，背后一套;兩面三刀;不誠實，不老實，不實在等。一般用在“S+可/真+鬼大+了”句式中，作謂語中心語，如“那個人可鬼大了，天天和人耍心眼兒?！?/p>

祁縣方言中的“鬼大”更傾向于形容人心眼兒多，壞主意多，背后做手腳等義，多為貶義。比普通話中的“滑頭”程度更深，語義色彩更濃厚?！盎^”既可作謂語也可作定語，“鬼大”只可作謂語，不做定語。

六、直 ——直爽

直爽在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“心地坦白，言語、行動沒有顧忌” ⑥，該義在祁縣方言中對應的詞語是“直”，形容一個人言語行為坦坦蕩蕩，不拐彎抹角。一般用在“S+可/真+直+了”句式中，作謂語中心語，如“他可直了，有甚說甚，從不拐彎抹角?！币部勺鳡钫Z，如：那人說話可直了。

“直挺挺”形容人或物筆直的樣子，如“那個站崗的，站得直挺挺的;看那條褲子，直挺挺的?！薄爸绷⒘ⅰ毙稳萑斯P直的樣子，如“直立立地站著”?！爸绷锪锏亍毙稳莘苛?、田間地頭筆直的樣子，如“看人家這梁子，直溜溜?！薄爸蓖νΑ薄爸绷⒘ⅰ薄爸绷锪铩倍己汀爸薄背芍本€的義項相關，比只用“直”描述時更加生動形象、具體。

普通話中“直爽”既可作謂語，也可作定語，而祁縣方言中的“直”只可作謂語。如“他可直了，有啥說啥。”在語義上，祁縣方言中的“直”有詞義擴大的現(xiàn)象，不僅可以形容人直爽，還可以形容人的行為、坐姿、站姿及道路筆直等。

七、大雅 ——大方

大方在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“對于財物不計較、不吝嗇;（言談、舉止）自然、不拘束” ⑦。財物不計較、不吝嗇這個義項在祁縣方言中對應的詞語是“大雅”“舍活”，一般用在“S+可/真+大雅/ 舍活+了”句式中，作謂語中心語，如：他可大雅了，啥也舍得了;那人可舍活了，甚好東西也舍得給人。（言談、舉止）自然、不拘束這個義項在祁縣方言中對應的詞語是“大大雅雅”，形容人舉止從容、不拘束、不靦腆，如“人家大大雅雅地，一點也不拘束。”大雅既可作謂語，也可作定語，而大大雅雅只作狀語。

在語義上，“舍活”更傾向于無條件付出，只要你想要，我能給的都會給你。而“大雅”更側(cè)重形容人出手大方。在使用詞語的年齡層上，老年人多用舍活，而中年人及年輕人多用大雅。

八、小心眼兒、小氣吧嗒 ——小氣

小氣在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“吝嗇;氣量小”⑧，氣量小這個義項在祁縣方言中對應的詞語是小心眼兒，形容人氣量小、小肚雞腸、斤斤計較，一般用在“S+可/真+小心眼兒+了”句式中，作謂語中心語，如“一個那也是個事兒，可小心眼兒了?！倍靶獍舌奔瓤梢灾感愿裆系男?，也可以指物質(zhì)上的小氣。一般用在“S+小氣吧嗒+的”句式中作定語，如：“小氣吧嗒的，啥也稀罕。”（物質(zhì)）或“小氣吧嗒的，啥也是個事兒?！保ㄐ愿瘢?/p>

普通話中的“小氣”，既可以指性格方面，也可以指物質(zhì)方面，而在祁縣方言中，性格上的小氣和物質(zhì)上的小氣可以有不同的說法，也可以有統(tǒng)一的說法。而在用法上，普通話中的小氣既可作謂語，也可作定語，而在祁縣方言中，小心眼兒一般作謂語，小氣吧嗒一般作定語。

九、損和缺德 ——缺德

“缺德”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的意思是“缺乏好的品德，指人做壞事，惡作劇，開玩笑，使人為難等等” ⑨，在祁縣方言中對應的詞語是“損和缺德”，形容一個人壞事做盡，違背倫理道德，欺負弱小。一般用在“S+可/真+缺德+了”這種句式中作謂語中心語，如“殺人放火，盡做些損事;那人連父母也不放過，真是缺德了”。

“缺德”和“損”都表示貶義，“缺德”的程度更深，語義色彩更重，“損”和“缺德”都可以形容人做壞事，而“缺德”更傾向于違背倫理道德，壞事性質(zhì)更惡劣。

“缺德”在普通話中既可作定語，也可作謂語，而在祁縣方言中，“缺德”和“損”一般都只作謂語，不做定語。如“真缺德了;真損了”。祁縣方言中的“缺德”還指違背倫理道德，壞事做盡，程度更深、性質(zhì)更惡劣。

注釋：

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨中國社會科學院語言研究所詞典編輯室：《現(xiàn)代漢語詞典（第六版）》，商務印書館2016年版。

參考文獻：

[1]祁縣地方志編纂委員會.祁縣志[M].北京：中華書局，1999.

[2]楊述祖.祁縣方言志[M].太原：山西省社會科學院語言研究室，1983.

[3]高永鑫.祁縣話語音研究[D].西安：西北大學，2006.

[4]王艾錄.祁縣方音論集[M].南京：江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2018.

[5]陳章太，李行健.普通話基礎方言基本詞匯集[M].北京：語文出版社，1996.

[6]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典（第六版）[M].北京：商務印書館，2016.

[7]候精一，溫端政.山西方言調(diào)查報告[M].太原：山西高校聯(lián)合出版社，1993.

作者簡介：

殷齊豐，山西祁縣人，山西師范大學文學院碩士研究生，研究方向：語言學及應用語言學。