張蕓
【摘? ? 要】素質(zhì)教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才,語(yǔ)文屬于中學(xué)的基礎(chǔ)科目,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。本文探討了傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義,并提出了一些傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略,希望可以為教學(xué)工作者提供一定的幫助。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 中學(xué)語(yǔ)文? 滲透策略
中圖分類號(hào):G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2021.03.016
中華文化博大精深,蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn),這些文化的繼承與發(fā)展需要依靠祖國(guó)的青年一代。語(yǔ)文作為一項(xiàng)文學(xué)性的課程,是傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑。中學(xué)時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大的時(shí)期,由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響,教師把學(xué)習(xí)成績(jī)的提高作為教學(xué)的主要任務(wù),而傳統(tǒng)文化的滲透在語(yǔ)文教學(xué)中常常是被忽視的。為了適應(yīng)新時(shí)代的要求,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,革新教學(xué)方式,將傳統(tǒng)文化滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,促進(jìn)中華文化的繼承與發(fā)展。
一、傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)的重要意義
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,擁有著五千年的文明,這些文明中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于今天的發(fā)展有著重要的意義。繼承與發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時(shí)代賦予我們的使命與責(zé)任。本文從以下幾個(gè)方面分析了傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)的意義。
1.促進(jìn)中華文化的繼承與發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,即將全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。我國(guó)社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了相應(yīng)的變化,人民的精神文化需求逐步提高,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度也越來(lái)越高。中華文化博大精深,語(yǔ)文作為一項(xiàng)文學(xué)性的課程,是傳播中華文化的重要途徑,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以推動(dòng)中華文化的繼承與發(fā)展。但是調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前大部分的中學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中還是忽視傳統(tǒng)文化的,學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳也缺乏足夠的重視,因此,只有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,才能為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展開(kāi)辟道路。
2.提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)涉及古詩(shī)詞、文言文、現(xiàn)代文等內(nèi)容,這些內(nèi)容繁復(fù)復(fù)雜,涉及面較廣,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)較為吃力。如果教師可以將傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué),不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。大部分古詩(shī)詞、文言文都是詩(shī)人為了表達(dá)自身的情感而寫(xiě)的,都存在著一定的時(shí)代背景,教師在教學(xué)過(guò)程中可以先為學(xué)生講解這些文學(xué)背景與文化,再向?qū)W生講解知識(shí),這便可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不僅如此,文學(xué)背景本身就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,可以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
3.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著許多偉大人物的故事與事件,這些優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。首先,學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以明確今天的幸福生活來(lái)之不易,是祖祖輩輩用血肉換來(lái)的,在這些文化的感染下,學(xué)生可以明確自身的使命和職責(zé),樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)。其次,學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以接受其中優(yōu)秀道德品質(zhì)的熏陶,從而樹(shù)立高尚的道德情操,促進(jìn)自身的發(fā)展。第三,學(xué)生還可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取古人的智慧與境界,從而不斷明確自己的理想目標(biāo),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
二、傳統(tǒng)文化滲透于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的策略
傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)意義重大,是目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)任務(wù),教師要適應(yīng)新時(shí)代的要求,改革教學(xué)方式,將傳統(tǒng)文化巧妙地滲透在語(yǔ)文教學(xué)中。根據(jù)目前中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀,本文提出了以下教學(xué)策略。
1.充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是非常豐富的,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,并以此來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。中學(xué)語(yǔ)文課本中的課文都是經(jīng)過(guò)多重專家審核而挑選出來(lái)的優(yōu)秀文章,每篇文章都包含著豐富的知識(shí)與情感,其中也包含著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),教師在為學(xué)生講解課本知識(shí)的時(shí)候,要逐步引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中所包含的傳統(tǒng)文化,以此來(lái)豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。比如,當(dāng)教師講解《論語(yǔ)》時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析儒家思想的精髓,并通過(guò)這些文化來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念,這樣才能充分發(fā)揮出中華文化的價(jià)值。
2.采用多樣化的滲透方法。教師的教學(xué)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在,教師在語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要采用多樣化的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。首先,教師可以采用氛圍式的教學(xué)方式,讓學(xué)生在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的氛圍。教師可以通過(guò)讓學(xué)生畫(huà)板報(bào)、粘貼標(biāo)語(yǔ)等方式來(lái)創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。其次,教師可以讓學(xué)生在課前朗讀有關(guān)中華文化的知識(shí)。在每節(jié)語(yǔ)文課前,教師可以抽出五到十分鐘來(lái)讓學(xué)生朗讀有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí),比如一些古詩(shī)詞、名人故事等。這些內(nèi)容可以由教師提供,也可以由學(xué)生自主選擇,但要保證這些知識(shí)的正確性與實(shí)用性。第三,教師可以抽出幾節(jié)語(yǔ)文課來(lái),為學(xué)生舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng),如傳統(tǒng)文化朗讀比賽、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等。第四,教師要充分利用現(xiàn)代化手段,以各種音視頻來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如在上課前,教師可以以古典音樂(lè)作為課堂的開(kāi)始。在上課時(shí),教師可以讓學(xué)生觀看一些百家講堂等視頻。在課后,教師還可以讓學(xué)生積累有關(guān)傳統(tǒng)文化的素材,并將這些素材運(yùn)用到寫(xiě)作中。
3. 注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。俗話說(shuō):“興趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的根本保障。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該把學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù),當(dāng)學(xué)生在足夠的興趣驅(qū)使下進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),效率便是非常高的。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以從以下方面來(lái)激發(fā)。首先,教師要不斷豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任,教師的知識(shí)涵養(yǎng)直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)教師擁有淵博的知識(shí)時(shí),學(xué)生便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生尊重與崇拜,配合教師的教學(xué)工作。因此,教師要適應(yīng)時(shí)代的需要,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,積極學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將這些知識(shí)以自信的狀態(tài)傳授給學(xué)生。其次,要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母三遷的故事告訴了我們環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的重要性,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),也可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,以傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn),以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,對(duì)于青少年的發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的指導(dǎo)意義。語(yǔ)文作為一項(xiàng)文學(xué)性的課程,擔(dān)負(fù)著繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的任務(wù),教師要將傳統(tǒng)文化的傳播與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái),在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)不斷豐富學(xué)生的知識(shí)涵養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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