有效訓(xùn)練，放飛思維

吳麗歡

【摘要】一直以來，語文教學(xué)的重點是關(guān)注學(xué)生語言文字的運用，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。但是現(xiàn)在的小學(xué)生語言文字的運用能力仍然有待提高：錯別字頻出、言不盡意、語序不當(dāng)、表意不明、亂用修辭，特別喜歡運用網(wǎng)絡(luò)語言、經(jīng)常出現(xiàn)方言。培養(yǎng)語言能力離不開思維能力的鍛煉。每個人都具有思維能力，但是思維方式不一樣。語言差異會導(dǎo)致思維方式的差異，語言承載著思維的信息。凡是語言深刻、一語中的的人，他的心思可能是縝密而有條理性。反之，語言邏輯混亂、張冠李戴的人思維一般也是混亂的。思維對語言的影響如此巨大，因此，在語文素養(yǎng)背景下，教師要主動培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，在課堂教學(xué)中通過誘導(dǎo)點撥、體驗感悟、積累語言等展開有效訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生思維。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;誘導(dǎo)點撥;體驗感悟;語言積累;發(fā)展思維

教育家于漪有這樣一段精辟的論述：“語言是思維的工具，沒有語言的思維是不存在的;思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就不可能有語言。學(xué)生要學(xué)好語文，提高語文能力，取得綜合效應(yīng)，思維方面應(yīng)進行扎扎實實的訓(xùn)練。如果忽略這一點，學(xué)生不認(rèn)真進行思維訓(xùn)練，讀，就有口無心;看，就浮光掠影;說，就不得要領(lǐng);寫，就內(nèi)容干癟，詞不達意。”這段論述深刻闡述了語言與思維的內(nèi)在聯(lián)系，尤其是思維在語文學(xué)習(xí)中的重要地位。當(dāng)前，我們研究改進學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和語言文字運用的能力，其核心就是研究改進學(xué)生的思維方式，以豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們逐步形成良好的個性品質(zhì)和健全的人格。那么，如何才能在語文課堂中使學(xué)生的思維得到有效的訓(xùn)練呢？

一、在感悟與體驗中建構(gòu)個性化思維

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的?！泵恳晃徽Z文教師應(yīng)該把人受教育看作一條人性展開之路、教育要在一種契合人性發(fā)展的軌道上，不斷地改造和構(gòu)建人性，“教育的終極目標(biāo)是幫助人最大可能地實現(xiàn)自己”。

《總也倒不了的老屋》是一篇童話。筆者通過運用相同句式的拓展說話訓(xùn)練，在提高學(xué)生說話和寫話能力的同時，豐富學(xué)生的想象力和推理能力。在教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生借助文章的題目、文中插圖、文章內(nèi)容、生活經(jīng)驗等學(xué)習(xí)預(yù)測，一邊讀文賞圖，順應(yīng)故事情節(jié)，一邊猜測故事的發(fā)展。按照：讀到哪些文字——猜想到什么——為什么有這種想法？學(xué)生說出自己的預(yù)測過程，從而發(fā)現(xiàn)預(yù)測的方法，這就是一種思維的練習(xí)。在閱讀中感受預(yù)測的樂趣，并和同學(xué)交流預(yù)測的內(nèi)容和預(yù)測的要領(lǐng)。學(xué)生根據(jù)自己平時的閱讀體驗，交流閱讀思路，也鍛煉了語言表達的方式。學(xué)完課文，筆者設(shè)計了拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生利用所學(xué)到的預(yù)測方法閱讀童話《老鼠，小心》。學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測，充分發(fā)揮自身的想象力，激發(fā)學(xué)習(xí)童話的興趣。通過課內(nèi)的學(xué)習(xí)體驗，以及課外的遷移運用，讓學(xué)生進一步鞏固對預(yù)測策略的認(rèn)知，不斷提升學(xué)生自覺運用預(yù)測策略的能力。結(jié)合學(xué)生親身的閱讀經(jīng)歷，借助預(yù)測推進思維的發(fā)展，提高閱讀的理解能力和閱讀的效率。有了思維的碰撞，思路得到啟迪，學(xué)生樂于參與，大膽發(fā)言，課堂氣氛非常熱烈。每個預(yù)測點，學(xué)生們都有自己的想法，預(yù)測的內(nèi)容精彩紛呈。除了上面介紹的四種預(yù)測方法，學(xué)生們還利用現(xiàn)有的科普知識，預(yù)測了童話《老鼠，小心》中老鼠、貓、狗、老鷹發(fā)生的有趣故事，從而感悟到維持生態(tài)平衡的重要性，任何事物都有其存在的價值和依據(jù)。

每個學(xué)生的閱讀感受都是獨特的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在感悟與體驗中發(fā)展創(chuàng)造性的個性化思維，提高學(xué)生參與的主動性，讓學(xué)生在這一過程中體驗、感受文章的情境，并在心中得以再現(xiàn)、豐富，成為新的獨特體驗。

二、在自主獨立探究中發(fā)展創(chuàng)造性思維

新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀擺在至關(guān)重要的位置。在講《蜜蜂》這一課時，課堂新授快要結(jié)束，筆者班上有一個男生突然把手舉得高高的，疑惑地追問：“作者帶出去的蜜蜂有二十只，可飛回來只有十七只，還有三只蜜蜂去哪里了？”話題一出，激起了“千層浪”，學(xué)生們議論紛紛。一開始筆者也被問住了，備課時沒有預(yù)設(shè)這個問題，該怎么引導(dǎo)呢？本來想稍作解釋，就結(jié)束這個話題。但轉(zhuǎn)念一想，這不正是一個極好的討論話題嗎？在辯論中錘煉學(xué)生的求異思維。筆者讓學(xué)生們討論5分鐘后，有的學(xué)生站起來說：“這3只蜜蜂可能天生有缺陷，找不到回家的路，迷失了方向。”也有的學(xué)生說：“那三只蜜蜂真的迷路了，辨別不了方向，我認(rèn)為法布爾這位昆蟲學(xué)家，他所做的實驗結(jié)果不一定是對的。”有的學(xué)生說：“我不這樣認(rèn)為，我覺得那三只蜜蜂，沒有迷路，它們可能經(jīng)過一片花田，聞到了花香，被吸引住了，想留下來采蜜，不急著回家?！绷硪晃粚W(xué)生也信心十足地?fù)屩f：“我也覺得蜜蜂會飛回來的，因為課文有這樣一句話‘第二天又回來了十五只，可法布爾并沒有提及蜜蜂第三第四天的情況……”

筆者很感謝這位學(xué)生的“拋磚引玉”，也非常慶幸自己的靈機一動，沒有扼殺學(xué)生的求知欲望。正是這個契機，給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了寬松的環(huán)境，提供展示個性的舞臺，創(chuàng)造充分表達的機會，讓學(xué)生在辯論中明是非、悟道理，在辯論中求同存異，求發(fā)展、求創(chuàng)新。同時也引起了筆者的反思：如何讓文本解讀重新煥發(fā)生命的活力呢？做法就是教師以全新的眼光審視文本、尊重文本，咬文嚼字，克服閱讀“自動化”，從熟悉中找到以往忽略之處，從平淡中找到新奇處。

在教學(xué)中，筆者盡可能地給學(xué)生獨立探究的機會，引導(dǎo)他們多角度、有創(chuàng)意地思索。筆者引導(dǎo)學(xué)生帶著這個問題，從不同角度去思考，訓(xùn)練了學(xué)生思維的靈活性及分析問題的全面性。在學(xué)完《鹿角和鹿腿》這篇課文后，筆者特意問學(xué)生：“美麗的鹿角不重要，實用的鹿腿才最重要。你贊同這樣的說法嗎？”學(xué)生一聽，興趣盎然，同位之間你一言我一語，就討論起來。5分鐘后，學(xué)生們迫不及待地?fù)屩卮稹Ｓ械膶W(xué)生說：“我認(rèn)為這種說法是對的，文中最后一個自然段，鹿自己也說了‘兩只美麗的角差點兒送了我的命，可四條難看的腿卻讓我獅口逃生！”另一個學(xué)生立即站起來說：“不，我覺得這樣的說法不正確。美麗的鹿角不容忽視，也是相當(dāng)重要的。當(dāng)鹿遇到危險時，鹿角可以抵御敵人?！币粋€女學(xué)生也應(yīng)和道：“鹿角和鹿腿都很重要。就像人的手和腳一樣，各有各的作用，缺一不可。如果身體少了某一部分，就會帶來很多不便。鹿的角和腿也一樣，既各有所長，又各有所短?！睅讉€學(xué)生說完后，筆者進行了小結(jié)：“經(jīng)過討論，同學(xué)們的認(rèn)識越來越全面，說法也比較客觀。世上每一種事物，都它存在的價值，不要因為它的長處而輕易忽略了它的短處，也不要因為它的短處而全盤否定它的長處?！?/p>

富有創(chuàng)意的思維訓(xùn)練對學(xué)生有極大的吸引力和挑戰(zhàn)性，學(xué)生的思維會為之活躍起來。多角度有創(chuàng)意的思維訓(xùn)練形式也是多種多樣的，編故事、改編故事、填補課文空白、演課本劇等，我們可以針對教學(xué)情況、教材特點、學(xué)生特點，創(chuàng)造出更多、更好的訓(xùn)練形式，為學(xué)生提供更多訓(xùn)練機會。

三、在賞析中深入細(xì)微的思維

小學(xué)中高年級的學(xué)生，我們應(yīng)逐漸引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和語言形式兩方面去賞析文中的精彩句段句段，進行深入細(xì)微的思維訓(xùn)練。《頤和園》這一課，許多教師為了讓學(xué)生體會頤和園之美，只是讓學(xué)生用自己喜歡的方式把頤和園之美讀出來，完全不顧及文本自身的敘述思路。我們應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生依照作者的游賞線路，順著作者的視線指引，在字里行間引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會看、學(xué)會品、學(xué)會賞。首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生尋找與品析描寫頤和園美的語句，讀中感悟其景色之美;然后，讓學(xué)生標(biāo)出動作詞，如“進了……繞過……就來到……”“走完……就來到了……”“登上……站上……”這相當(dāng)于游覽路線，引導(dǎo)著小學(xué)生細(xì)心游賞頤和園，充分開啟了學(xué)生的視覺思維，培養(yǎng)學(xué)生有序觀察的能力;最后，用關(guān)鍵的字眼營造濃郁的文化品賞氛圍，如“有名的長廊”，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：頤和園的長廊為什么“有名”？憑什么“有名”？這樣聽覺思維隨著視覺思維而開啟，從而意會到頤和園作為世界文化遺產(chǎn)的價值。

在執(zhí)教《少年閏土》這一課時，學(xué)生特別喜歡“看瓜刺猹”這個片斷，其中描寫閏土拿著鋼叉刺猹的動作特別生動。于是，筆者出示了句子讓學(xué)生試著自由地練習(xí)閱讀，“月亮地下，你聽，啦啦地響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”然后指名朗讀，讓學(xué)生點評，筆者再點撥學(xué)生讀書首先要入情入境。在月亮地下，發(fā)現(xiàn)了靈敏警覺的猹，閏土的行動需如何？（靜悄悄的，特別小心）。因此，我們朗讀的時候該怎樣？（聲音輕柔）

一個優(yōu)秀的語文教師應(yīng)是一個情感非常豐富的人。通過反復(fù)朗讀，再抓住的人物的語言、動作，體會其內(nèi)心情感，感受偉大人格魅力，然后再朗讀，加深感受，讓這感人的情景、偉大的形象深深印在學(xué)生心中。

思維是語言的靈魂，語用能力和思維的訓(xùn)練是不可分割的。在語文教學(xué)中，我們要把二者統(tǒng)一起來，相互促進，共同發(fā)展。

參考文獻：

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責(zé)任編輯? 陳紅兵