有“故事”的太守們

陳魯民

太守是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱，為一郡的最高行政長官，大致相當于今天的地級市一把手，除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史，頗有點小皇帝的味道。好太守可以振興局面，給百姓帶來福音。秦朝的李冰太守，帶領民眾修了都江堰，至今還在造福四川;杭州太守蘇東坡，集資修了蘇堤，一舉根絕了水患，一直被傳為美談。糟糕的太守，也不乏其例，誰碰上誰倒霉。行政無能，治理乏力，不知安撫民眾，發展經濟，治下民不聊生，水深火熱。

東晉太守陶侃，就是個很有故事的人。首先他的母親有故事。有賓客突至，無錢招待，陶母就剪去長發換酒資待客，不失禮節。陶侃管理漁場時，給母親送去一罐咸魚，陶母毅然退之，教之以清廉為官。后來，陶母成了與孟母、歐母、岳母齊名的“四大賢母”之一。他的曾孫陶淵明有故事，那就是著名的“不為五斗米折腰”。陶侃自己當然也有故事，他治下的荊州，民富境安，盜匪望風而逃，史稱“路不拾遺”。他身先士卒，數次平定叛亂，帥兵御侮，為穩定東晉政權，立下赫赫戰功。

太守這官說大不大，說小不小，他在這一畝三分地里可以呼風喚雨，因而想巴結他，給他送錢的人也不少，能不能把握住，就看各人的操守了。西漢太守楊震，清正廉潔，自律甚嚴。一次，夜深人靜之時，有故人王密懷揣十金相贈，以謝昔日知遇之恩。楊震拒而不受。王密急切之下說：“此時深夜，無人知矣。”楊震說：“舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無知者？”此事一時傳為美談，他被譽為“四知太守”。

還有東漢太守劉寵，任會稽郡太守時，政績卓著，操守廉正。離任時，五六位鬢發斑白的老人各帶了一百文錢想送給他，感謝他的德政和治績，劉寵拒不肯受。老人們流著淚一定要他收下，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里，人們稱贊他是“一錢太守”，并將該江改名為“錢清江”，還建了“一錢亭”和“一錢太守廟”。

太守還有用人權，可重用或廢棄手下小官，用人以賢或用人以親，也頗見襟懷氣度。蘇軾在陜西鳳翔當判官時，年輕氣盛，恃才傲物。他不僅屢次頂撞太守陳希亮，甚至公然拒絕出席陳太守組織的公務活動，還寫詩諷刺陳太守。可是，陳太守愛惜他是個人才，仍舊很器重他。陳太守籌資建造了一座凌虛臺，指定蘇東坡寫篇文章紀念。蘇東坡就借機在這篇《凌虛臺記》里大發議論，夾槍帶棒，暗嘲建此臺沒有意義，早晚會煙消云散，給后人留下笑柄。陳太守看后，只是微微一笑，“不易一字，吩咐上石”。此舉大大折服了狂傲不羈的蘇東坡，方知陳太守的雅量氣度遠非自己所能比，從此心悅誠服。

反之，這太守若是混賬起來，也能攪得天昏地暗，烏煙瘴氣。北宋有個太守田登，為人專制蠻橫，因其名字里有個“登”字，所以不準百姓在談話時說到任何一個與“登”同音的字。否則便要被加上“侮辱長官”的罪名重罰。元宵佳節即將到來，依照慣例，要點三天花燈表示慶祝。可出告示的官員感到左右為難，用上“燈”字，要觸犯太守;不用“燈”字，意思不明。想了好久，只能把“燈”字改成“火”字。這樣，告示上就寫成了“本州依例放火三日”。百姓們憤憤地說：“只許州官放火，不許百姓點燈，這是什么世道！”

歐陽修當滁州太守時，廉潔奉公，政績不俗，公務之余，還寫下著名的《醉翁亭記》，并發明了“文章太守”一詞，既是自況，也是對同類的贊許。此后，“文章太守”一詞遂風行后世。只有那些政治有建樹，文學有成就，名留史冊，碑在人口的官員，才能得此嘉譽。杜牧、韓愈、歐陽修、劉敞、蘇軾、白居易、柳宗元等人，乃為“文章太守”中的佼佼者。景仰昔日那些“文章太守”的文章，每讀其事便感動不已。

圖：付業興? ?編輯：薛華? icexue0321@163.com