新時(shí)代背景下道德與法治課與勞動(dòng)教育的融合研究

農(nóng)方紅

摘要：道德與法治課程肩負(fù)著對(duì)學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，當(dāng)前教育要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)“德，智，體，美，勞”綜合素養(yǎng)的全面提升，其中勞動(dòng)教育可以說是最重要，也是最容易受到忽視的一門課程，因此在初中道德與法治課堂上，教師又責(zé)任也有義務(wù)不斷實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與道德與法治課程的融合，從而引導(dǎo)學(xué)生在初中課程中茁壯成長(zhǎng)?；诖?，本文結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就怎樣開展道德與法治課程同勞動(dòng)教育的融合進(jìn)行具體的闡述。

關(guān)鍵詞：道德與法治;勞動(dòng)教育;融合策略

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-34-195

在初中道德與法治課程中進(jìn)行勞動(dòng)教育，首先需要教師能夠明確教育目標(biāo)，不斷優(yōu)化教育內(nèi)容與教育體系。其次實(shí)現(xiàn)教育中與家庭之間的互動(dòng)溝通，從而不斷完善滲透勞動(dòng)教育的體系。因此，教師要基于上述幾點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生整體能力水平的發(fā)展。

一、明確教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)化

開展勞動(dòng)教育與道德與法治教育的本質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生良好價(jià)值導(dǎo)向的引導(dǎo)，所以在教育的時(shí)候要能夠找準(zhǔn)教育目標(biāo)，這樣能夠讓教育內(nèi)容按照既定方向來實(shí)現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的深化。同時(shí)道法課程與勞動(dòng)教育的最終目的是為了讓學(xué)生知道為什么要?jiǎng)趧?dòng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)于知識(shí)的理解、讓學(xué)生在教育的過程中逐漸樹立正確的勞動(dòng)教育觀，養(yǎng)成“勞動(dòng)光榮”的正確價(jià)值導(dǎo)向。

例如，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以學(xué)生最近發(fā)展區(qū)為基準(zhǔn)，逐漸明確教育目標(biāo)。在組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要做到教育內(nèi)容的層次性開展。教師在課程中可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)在集體中的勞動(dòng)責(zé)任，讓學(xué)生在集體中可以得到良好的勞動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生可以逐漸了解到自己應(yīng)該在集體中付出自己相應(yīng)的責(zé)任，有義務(wù)維護(hù)好集體。并且教師所組織的教育內(nèi)容應(yīng)該以學(xué)生自身的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，認(rèn)真分析學(xué)生興趣愛好，設(shè)計(jì)出學(xué)生更容易接受的教育目標(biāo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加完善。并且教師可組織學(xué)生實(shí)踐，為學(xué)生構(gòu)建出良好的階梯式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并且組織相關(guān)的激勵(lì)措施，讓學(xué)生了解到勞動(dòng)本身所具有的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)于教育內(nèi)容的優(yōu)化。

二、深化教育內(nèi)容，滲透勞動(dòng)教育

道德與法治課堂以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式，課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)構(gòu)建來實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，可以在課上組織一些勞動(dòng)體驗(yàn)，比如“整理書包”、“疊衣服”、“摘菜”等，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、交流、收獲。面對(duì)勞動(dòng)中可能出現(xiàn)的問題，比如如何整理書包才能又快又整齊？就讓做得好的學(xué)生來分享經(jīng)驗(yàn)，其他學(xué)生用上這些經(jīng)驗(yàn)再次整理書包，從活動(dòng)體驗(yàn)中積累勞動(dòng)智慧。這樣的形式讓學(xué)生比一比，課上增加孩子勞動(dòng)的自信心。 同時(shí)教師也要引導(dǎo)學(xué)生討論“做家務(wù)的好處”，比如養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、體會(huì)家庭責(zé)任、提高生活技能、為成年后的生活打下基礎(chǔ)等。幫助學(xué)生把來自生活經(jīng)驗(yàn)的零碎、表層的認(rèn)知進(jìn)行梳理、深化，從來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到參與家務(wù)勞動(dòng)的重要意義。讓孩子自己去找身邊的勞動(dòng)榜樣并說說理由，家中的長(zhǎng)輩、身邊的同學(xué)都是可以夸的榜樣。教師結(jié)合全國(guó)勞動(dòng)模范的具體事例，讓學(xué)生知道勞動(dòng)是件非常光榮的事情，升華學(xué)生的情感。以榜樣帶動(dòng)，鼓勵(lì)自己的事情自己做。

三、完善家校合作，共創(chuàng)勞動(dòng)環(huán)境

如今，初中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重，在家在校用來書面學(xué)習(xí)的時(shí)間較長(zhǎng)，動(dòng)手勞動(dòng)的時(shí)間就減少了。父母?jìng)円舱J(rèn)同學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，擔(dān)心勞動(dòng)會(huì)分散學(xué)生的學(xué)習(xí)精力，因此對(duì)學(xué)生也缺乏勞動(dòng)方面的教育和實(shí)踐。還有的長(zhǎng)輩認(rèn)為孩子小，做不好家務(wù)，不愿意給孩子嘗試的機(jī)會(huì)，一句“你長(zhǎng)大了就會(huì)了”搪塞孩子，長(zhǎng)此以往，薛恒嘗試勞動(dòng)的積極性就大打折扣，甚至形成勞動(dòng)與自己無關(guān)的想法。 只有家校共同構(gòu)建起全方位、多層次的人才培養(yǎng)體系，從道德層面到實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)實(shí)踐和勞動(dòng)教育的有機(jī)統(tǒng)一，才能切實(shí)提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。學(xué)校的主要工作在于制定規(guī)章制度、落實(shí)相關(guān)舉措，如，家長(zhǎng)學(xué)校、親子活動(dòng)日等豐富多彩的教育實(shí)踐模式的實(shí)踐和運(yùn)用。在道德與法治勞動(dòng)教育中，使教師、家長(zhǎng)和學(xué)生三者勞動(dòng)觀念得到共同發(fā)展，教學(xué)相長(zhǎng)，真正幫助家長(zhǎng)改變和完善家庭教育觀念，加強(qiáng)父母與小學(xué)生之間的親子溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)作為學(xué)生的榜樣去引導(dǎo)其勞動(dòng)行為，讓學(xué)生從小養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。

例如，面對(duì)“家長(zhǎng)不給自己嘗試勞動(dòng)的機(jī)會(huì)”這一問題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論背后的原因：家長(zhǎng)害怕勞動(dòng)會(huì)影響自己的學(xué)習(xí);不讓自己干活是因?yàn)樘蹛圩约?怕自己干不好……也可以采訪一下爸爸媽媽，聽聽家長(zhǎng)的心聲，從而體會(huì)家長(zhǎng)的良苦用心。師再引導(dǎo)如何學(xué)生怎么做可以消除家長(zhǎng)的顧慮：和父母談?wù)勑?，給父母寫封信，把自己想嘗試一些力所能及家務(wù)的想法告訴家長(zhǎng);用自己的實(shí)際行動(dòng)證明等。通過這樣的頭腦風(fēng)暴法和行為指導(dǎo)法，增加學(xué)生辨別是非的能力。

綜上所述，在初中道德與法治課程中滲透勞動(dòng)教育的意義是非常重大的，教師唯有通過良好的教育規(guī)劃，才能夠在課程中實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)，不斷為其滲透勞動(dòng)意識(shí)，最終推動(dòng)學(xué)生自身綜合能力水平的提高。

參考文獻(xiàn)

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