基于心智成長的高校“大思政”育人工程探析

任德欣

摘要：青年時期建構形成一個什么類型的心智系統(tǒng)，決定我們看待生命與世界的認知模式，決定因應環(huán)境變化時的選擇與創(chuàng)造。圍繞大學生心智成長主軸線，系統(tǒng)集成思政教學、課程思政、第二課堂、心理建設、生活管理等思想政治教育方式，綜合形成“一體多元、銜接融合”的高校“大思政”育人格局。高校“大思政”育人工程以思想政治教育為牽引，以信念塑造為核心，加強道德修養(yǎng)，注重情感調適，通過相關知識學習與技能訓練積蓄掌握關于事物的認知模型，通過課程實踐與生活實踐內植深化各項心智培養(yǎng)成果，系統(tǒng)培養(yǎng)思想成熟、信念堅定、道德高尚、情感和諧、知識豐富與綜合能力突出的現(xiàn)代青年大學生。

關鍵詞：心智成長;高等學校;大思政;育人工程

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）19-0101-03

認知與決策從我們步入社會就開始運行，伴隨人生的歷程而不斷發(fā)展變化。不管是扮演何種身份角色，無論遇到哪些方面的問題矛盾，它們的基本流程都是認知—判斷—決策—行動，換句話講，也就是認識、分析和解決問題。不管是認識、分析還是解決問題，幕后始終有一個基本的運行系統(tǒng)負責分析和處理，就是我們自己建構形成的心智系統(tǒng)。貫徹落實“三全育人”（全員育人、全程育人、全方位育人）培養(yǎng)要求，需要改革創(chuàng)新高校大學生培養(yǎng)方式，以思政教育為主線，以課程思政、第二課堂、心理建設、生活管理為輔助，推進基于心智成長的高校“大思政”育人工程。

一、心智系統(tǒng)與心智成長

心智系統(tǒng)是指生命自主建構的關于自我與世界的系統(tǒng)圖景，包括認知、情感、意志等方面，指引調校生命成長的心理與現(xiàn)實活動。心智系統(tǒng)好似人生活動的軟件操作系統(tǒng)，分析處理我們所接收的環(huán)境訊息，幫助我們規(guī)劃通向未來的人生路線，指引我們反饋和調校動態(tài)變化的人生旅程。青年大學生如樹木之青苗，如初升之朝陽，既有鮮活的生命力，又有較大的可塑空間。青年時期會建構形成一個什么類型的心智系統(tǒng)，決定我們看待生命與世界的認知模式，決定因應環(huán)境變化時的選擇與創(chuàng)造。

心智成長是指為更好適應現(xiàn)實環(huán)境與人生發(fā)展的需求，個體心智系統(tǒng)持續(xù)做出與環(huán)境、個體相匹配的調整與改變。心智成長的狀態(tài)主要在于思想、信念、道德、情感、知識等五個方面的學習培養(yǎng)與實踐的綜合鍛煉（心智成長“5+1”）。心智成長是一個復雜微妙的系統(tǒng)工程，其中，思想政治教育是主體架構，信念塑造是方向指引，道德修養(yǎng)是品性培植，情感調控是心情調適，知識學習是模型積蓄。心智成長“5+1”，即通過思想政治教育培養(yǎng)分析判斷力，通過信念塑造培養(yǎng)精神凝聚力，通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)品格感召力，通過情感調控培養(yǎng)情志調適力，通過知識學習培養(yǎng)模型調用力，通過實踐轉化培養(yǎng)綜合運用能力。

二、大學生心智成長需求

大學時期是青年心智成長的關鍵階段，大學通常具備相對優(yōu)質的教育資源環(huán)境，同時大學期間個體心智系統(tǒng)將會基本成熟定型。大學生心智成長需求，主要從思想政治教育、信念塑造、道德修養(yǎng)、情感調控、知識學習等五個方面去衡量審視。

（一）從思想政治教育角度看，大學生需要更新完善對自我、社會環(huán)境、生活規(guī)則、工具方法、人際關系等方面的???????? 認知

思想政治教育的根本在于幫助學生建構科學系統(tǒng)的認知，主要包括對自我、社會環(huán)境、生活規(guī)則、工具方法、人際關系等方面。這些內容相當于心智系統(tǒng)的基本模型，搭建形成對自我與世界的認知框架，在心智系統(tǒng)運作時起到基礎支撐作用。在家庭、學校、社會的教育影響下，大學生入學時已經(jīng)形成基本的認知觀念，但是這些觀念并沒有真正固化定型，還有相當大的可塑空間。因此，高校思想政治教育的重點在于引導學生更新完善關于自我與世界的基本認知，綜合形成一個比較客觀理性的思辨系統(tǒng)。

（二）從信念塑造角度看，大學生需要建構確立世界觀、人生觀、價值觀等方面的理念

在心智系統(tǒng)功能運作中，信念起穩(wěn)舵定向的作用。信念主要是對世界與人生認知相對穩(wěn)定的觀念，也就是我們常講的世界觀、人生觀、價值觀（以下簡稱“三觀”）。在入學之前，大學生初步形成關于世界人生的“三觀”，但是這些觀念還不夠明確、不夠穩(wěn)固，需要高校通過不同形式的教育引導，幫助他們進一步建構確立科學的“三觀”，作為未來人生發(fā)展的導航指南。

（三）從道德修養(yǎng)角度看，大學生需要強化養(yǎng)成道德觀念、道德情感、道德行為等方面的認同與遵行

道德品質相當于心智系統(tǒng)的價值規(guī)范，是內在評判與外在評價的價值標準。在過去的人生歷程中，通過外在教育與內在調校的互動影響，大學生已具備一定的道德觀念、道德情感與道德行為，形成與自身相應的道德范式。在高校學習生活過程中，大學生需要著眼時代發(fā)展趨勢及價值變遷，結合所在高校的環(huán)境條件及制度規(guī)范，加強自身的道德修養(yǎng)，調校養(yǎng)成符合社會發(fā)展趨勢的道德觀念、道德情感與道德行為。

（四）從情感調控角度看，大學生需要豐富完善情感認知、情感體驗、情感管理、情感調適等情感世界

情感是生命個體對外在環(huán)境（包括人與物）的心情感受，既包括傳統(tǒng)的親情、友情、愛情，也包括其他類型的人際情感與事物情感。情感世界是心智系統(tǒng)的重要構成部分，是心智成長的情感滋養(yǎng)與情感歸屬。大學學習生活階段，在服務保障學習成長的前提下，大學生需要通過合情合理的情感教育與情感實踐，豐富完善情感認知、情感體驗、情感管理、情感調適等情感世界，不斷提高自身的情緒控制與情感調控能力。

（五）從知識學習角度看，大學生需要優(yōu)化改進生活經(jīng)驗、理論知識、操作技能等方面掌控

就人類的知識范疇而言，主要包括生活經(jīng)驗、理論知識、操作技能等基本類型。對于心智系統(tǒng)來講，不同類型的知識相當于不同事物的數(shù)據(jù)模型，學習掌握相應的知識技能相當于儲存優(yōu)化關于事物的數(shù)據(jù)模型，以便在未來的思考與行動中可以直接調用相關數(shù)據(jù)模型，從而提高生命活動的精準度與效益度。大學生的主要任務就是學習與成長，不但要通過課堂學習書本中的知識，更要通過人際交流與生活實踐學習掌握更多類型的知識，不斷優(yōu)化改進關于世界事物的數(shù)據(jù)模型庫。