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淺談小學開展二十四節(jié)氣課程的必要性

2021-11-03 19:53:47李碧容
教育信息化論壇 2021年4期
關鍵詞:必要性傳統(tǒng)文化

李碧容

摘要:開展二十四節(jié)氣課程,學習二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義,這可以讓孩子熟悉其中包含的傳統(tǒng)文化、歷史和習俗,了解中國先民的智慧,從中獲得親歷自然的真實生命體驗,得到自然的潤澤,去發(fā)現(xiàn)美,感受美,獲得更多來自大地的生長力量,進而全面復興中國傳統(tǒng)文化。

關鍵詞:二十四節(jié)氣課程;傳統(tǒng)文化;必要性

時代的變遷,現(xiàn)代科技的發(fā)展,在當下這個充滿變化的大數據時代,我們該如何讓我們的孩子了解先人的智慧,在“洋文化”盛行的當下,認可我們的傳統(tǒng)文化,找到自己的身份認同,提高我們的文化自信?

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,“不忘本才能開辟未來,善于繼承才能更好的創(chuàng)新”。二十四節(jié)氣,是我國勞動人民認識世界、認識自然的智慧結晶,是我國古代勞動人民的生活寶典,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。雖然歷經2000多年的傳承,但仍活躍于我們的日常生活,是流淌在中華民族血液中的文化基因。這樣的傳統(tǒng)文化瑰寶,需要我們的孩子們認真學習和傳承。所以,開展二十四節(jié)氣課程,學習二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化,具有十分重要的意義。

一、讓孩子獲得文化認同,提高文化自信

二十四節(jié)氣是根據太陽在黃道上的位置來確定的,這是中華民族的原創(chuàng)文化,是古代民眾在長期實踐中不斷求索、認知、總結的智慧結晶,它所蘊涵的中華文明的宇宙觀和核心價值理念,是中華文明區(qū)別于其他文明的重要方面。節(jié)氣將時間的流轉與氣候、物候的變化相關聯(lián),因而具有鮮明的時季轉換的提示意義,這是公歷所不具備的特點和優(yōu)勢。

歷史上,二十四節(jié)氣伴隨著王朝歷法的頒布成為老百姓遵循的日用之時,為全國各地所采用,并為多民族所共享。在長期的生產生活實踐中,各地的人們對于二十四節(jié)氣進行因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用,形成了十分豐富的物質文化、制度文化和精神文化,甚至成為文化認同的重要載體。

二十四節(jié)氣表現(xiàn)出了植物、動物和天氣的變化,是大自然的節(jié)奏。我們的祖先通過它與天地日月,與山,與水,與風云雨雪對話,從而形成生活的節(jié)奏。其中的節(jié)氣習俗和故事及傳說等,是對與大地緊密連接、人和天地和諧共處的農耕時代的回望;節(jié)氣農諺是對節(jié)氣的注釋,是哲學在民間的變身。黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚,是我們的外在標識。沉淀在生活深處的習俗和智慧,能蓬勃我們的血脈,堅硬我們的骨骼,昂揚我們的氣節(jié),能讓孩子對我們的民族、我們的基因、我們的歷史有更深的認知,能更好地審視自己,更自信地融入多元的世界。

二、培養(yǎng)孩子對大自然的親近和對生命的尊重

二十四節(jié)氣揭示了萬物生長的基本時序規(guī)律,“種田無定例,全靠看節(jié)氣”“不懂二十四節(jié)氣,白把種子撒下地”。農業(yè)生產最講究不誤農時,要求要準確把握播、耘、收、藏的時機。二十四節(jié)氣就是農業(yè)生產的重要指南。長期以來,廣大智慧的勞動群眾在無數次的辛苦勞作后,自發(fā)地總結形成了符合本地特點的節(jié)氣文化,尤其是數量眾多的節(jié)氣諺語,是經驗和智慧的結晶,對于指導農業(yè)生產具有重要的價值。

兒童是天生的動物學愛好者、植物學觀察者、天象物候的好奇者,然而,工業(yè)文明給我們的生活帶來諸多便利,也讓我們與自然的關系變得無比脆弱。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,城鎮(zhèn)化的加速、鄉(xiāng)村景觀的改變、虛擬技術的革新,人們對身邊自然變化的感知變得遲鈍,變得熟視無睹,很多孩子因沉迷在虛擬的網絡世界而沒有正確的人生觀、世界觀、價值觀。生命成長需要實現(xiàn)天地人事的融通,傳統(tǒng)節(jié)氣活動中蘊含著豐富的育人價值,如尊重自然、敬畏生命、和諧友善等,是寶貴的精神財富。

引導孩子走出校園、走進大自然,使教學與學生生活結合,誠如蘇霍姆林斯基說的“必須在大自然這個思想和語言的源頭去教會孩子們思考,去發(fā)展他們的智力和才能”。所以,我們亟待讓孩子們回歸自然。

三、讓孩子了解傳統(tǒng)生活和傳統(tǒng)智慧

二十四節(jié)氣不僅關乎生產,亦深系生活,是我們日常生活的一部分。我們的很多習俗都和節(jié)氣有關,比如“春分吃春菜”“清明吃青團”“立秋吃西瓜”“冬至吃餃子”等。不少節(jié)氣諺語都是對生活的指導,從穿衣到飲食,再到娛樂休閑,無不涉及。如“一場秋雨一場寒,十場秋雨換上棉”“立夏栽茄子,立秋吃茄子”“谷雨過三天,園里看牡丹”“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓”等。它告訴人們,要踩著自然的節(jié)點,遵循自然的規(guī)律去生活。

杜威的經驗主義課程理論強調的是兒童自身的生活經驗,強調課程的兒童經驗化。經驗過程就是受教育的過程,一切學習都來自于經驗。經驗也是培養(yǎng)思維、鍛煉思維的過程,知識也是在積累經驗的過程中習得的。經驗來源于生活,生活本身是教育的一部分,二十四節(jié)氣就是有情有景有境的生活。

二十四節(jié)氣體現(xiàn)了我們的祖先尊重時間、尊重生命規(guī)律的大自然觀。它的知識體系涵蓋了天文、地理、農業(yè)、動植物、物理、數學、文學、藝術等多個學科領域,具有完整的知識體系、明確的研究對象和一系列復雜交叉的科學研究方法,蘊含著鮮明的中華民族傳統(tǒng)習俗和深厚的文化沉淀,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著中國傳統(tǒng)精神文化,對我們的生活有著非常現(xiàn)實的指導價值,是值得我們不斷傳承發(fā)揚、深入挖掘的一門中國課程。

四、提升孩子的審美能力

我們的生活離不開美,“美是情感知識與道德的橋梁”,美能使人具有一顆豐富而充實的靈魂,從而身心得到健全發(fā)展。

“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四節(jié)氣以固有的節(jié)拍操控著四時。它承載著稻香谷黃,引導著蛙鳴蟬唱;它演示著葉落花黃,沉淀著蜜甜酒香;它浸潤著淳樸農人的豐收之夢,潤澤著知性文人的跳躍詩行。節(jié)氣里寒來暑往,春華秋實,紅了櫻桃,綠了芭蕉;節(jié)氣里悠遠輕快喜慶淡薄,四季交替炎涼對接,世間更迭,年輪往復,斗轉星移里,蘊氣象萬千;節(jié)氣里有百姓的煙火,有雁南飛春紅秋黃的規(guī)律。

每個節(jié)氣有每個節(jié)氣的色彩,每個節(jié)氣有每個節(jié)氣的音律。追尋自然的法則,讓孩子在節(jié)氣的智慧里,聽一聽雪花飄落的聲響,看明月松間朗照,聽清泉石上流淌,在自在飛花、無邊絲雨里感受每一個樸素日子的優(yōu)雅和美好,享受一場生命的盛宴。

開展二十四節(jié)氣課程,讓孩子熟悉其中包含的傳統(tǒng)文化、歷史和習俗,了解中國先民的智慧,從中獲得親歷自然的真實生命體驗,得到自然的潤澤,去發(fā)現(xiàn)美,感受美,獲得更多來自大地的生長力量,進而全面復興中國傳統(tǒng)文化。

“邁邁時運,穆穆良朝?!痹肝覀冊诙墓?jié)氣的周而復始、生生不息中,擁有更飽滿的喜悅,和美安然!

參考文獻:

[1] 饒日橋.新課程理念下小學語文教學困境及解決對策[J].新課程(小學),2018(07).

(責任編輯:韓曉潔)

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