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努力發揮思政課的關鍵課程作用

2021-11-22 13:30:22王存貴楊春林
江蘇教育·班主任 2021年10期
關鍵詞:道德與法治

王存貴 楊春林

【摘 要】思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。初中思政課程(即初中道德與法治學科)校本化實施,需要建構與思政主題相適應的課程環境,開展課程內容教育價值的研究,進行互生式課堂教學范式和活動型課程建設等教學方式方法的研究實施。

【關鍵詞】思政課程;道德與法治;校本化實施;互生課堂

【中圖分類號】G631 ?【文獻標志碼】A ?【文章編號】1005-6009(2021)75-0016-04

【作者簡介】1.王存貴,南京市中華中學上新河初級中學(南京,210019)黨總支書記,正高級教師,江蘇省特級教師;2.楊春林,南京市致遠初級中學(南京,210029)教師,高級教師,南京市優秀青年教師。

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。如何發揮思政課在初中階段的育人關鍵課程作用,幫助學生養成政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格和責任意識等品質以及相對應的能力,是初中學校以及思政教師必須思考和解決的問題。本文以南京市中華中學上新河初級中學(以下簡稱“上新河初中”)為例,從初中思政課程校本化實施中的顯性課程與隱性課程建設、課程內容與教學方式方法等維度,探討如何發揮道德與法治學科在義務教育中學階段落實立德樹人的關鍵課程作用。

一、基于環境,建構與思政主題相適應的課程環境

現代課程理論強調,學科環境建設是學科課程建設的有機構成,它也是一種隱性課程。初中思政課程作為初中階段育德的關鍵課程,需要建設一個與學科內容適應和滿足教學需要的學科環境,讓學生在日常學習中與這些物境朝夕相處,進而潛移默化對其產生無形而巨大的影響。

1.物化環境的建設要有助于學科教學活動的開展。

為教學所用是物化環境建設的最主要目的。初中思政內容包含了道德品質養成教育、心理健康教育、法治教育和國情教育等內容。為了更好地滿足教學內容、教學任務以及實現課程目標的需要,讓學生更好地認同和內化思政內容,教學活動的設計和開展都需要一定的物化環境,通過這些物化環境,讓學生親自參與、親身體會,由輸入學習方式轉變為輸出學習方式,讓學生入腦入心并付諸行動。例如,上新河初中分別建成法治情境和道德情境活動室,并配置了有關法治教育和道德教育的設備器材以及各種服飾道具。學校通過法治情境活動室開展模擬法庭、辯論與演講、政策咨詢會以及學生糾紛自主處理等活動,提升學生法治素養;通過道德情境活動室,開展傳統美德故事講演、道德情景劇表演、道德兩難辯論以及社會主義核心價值觀宣講等活動,提升學生道德素養(關系見圖1)。

2.物化環境的建設要有助于學生道德素養的提升。

學科物化環境的建設除了為教學活動所用之外,還能讓學生沉浸其中,耳濡目染,進而養成道德品質。上新河初中基于道德品質形成要素以及開展學科活動型課程的便利,開發了“新六藝”德育課程,在校園里整體設計并建成了書法長廊、禮義長廊、詩歌長廊、藝術長廊(愛國詩歌)、體育長廊、行知長廊等有利于學生品格形成的廊道等學科物化環境。在這些長廊中,學校布置了很多有利于道德品質養成的素材,讓學生在耳濡目染中受到教育,既看到未來的遠大方向,也看到身邊的榜樣。

學科物化環境的建設為思政課程育人提供了必要的物質基礎和前提,同時作為學科隱性課程,其本身也是育人的重要內容和路徑。

二、基于內容,開展思政課程內容的教育價值研究

青少年階段是人生最重要的一個階段,是學生“三觀”形成的特殊時期,最需要精心引導和栽培。思政學科在維護和促進社會穩定與健康發展上有著其他學科無法替代的作用。但長期以來,社會對初中思政課程內容教育價值的認可度不高,學校、家長乃至學生認為這門課的意義以及對生活的指導意義都不大。

特別是一些一線教師,一方面對課程內容的教育價值缺乏深度思考,在教學中將其簡單理解為書本知識的傳授和學生應試能力的提高。知識的記背、解釋往往遮蔽了知識的價值與功能,過于注重知識任務的完成遮蔽了學生對成長中有意義話題的關注。另一方面,教師對課程內容教育價值的有效實現缺乏方法指導,因而難以澄清價值、難以直指人心,也就難以推進學生對課程內容教育價值的認同和內化。當然,客觀上也存在一些教學內容艱深難懂且遠離學生生活實際的問題,導致學生缺乏探究與發現的興趣與動機,從而對教學內容的教育價值認同度不高甚至不認同。這些問題的存在與發現,從本質上看,是智德分離、知情分離,缺失育德指向。所以,對思政內容教育價值的研究就是要引導思政課教育教學能夠向善而生、向德而行。具體而言,包括兩個方面:

其一,要確定課程內容的教育價值。思政課教育內容的教育價值確定可以從三個維度進行,即自我成長、我與他人、我與國家(社會)。也就是說,教師在進行每節思政課教學前,需要依據課程標準,尊重學生身心特點,基于學生精神成長的個人需要、他人需要、國家社會需要來提煉本節課的教育價值。然后根據教育價值擬定教學目標,準備教學素材,策劃好教學情境活動及問題設計進而完成教學。教育價值的提煉與確認旨在促進初中學生健全人格、涵養道德修養、培植法治意識、提升關鍵能力。

其二,要積極探索課程內容教育價值實現的策略。確定和提煉教育價值是實現教育價值的基礎和前提,通過什么樣的方式和途徑來實現教育內容的教育價值,讓學生對教育價值潤化在心,自覺于行,做到行知合一則是關鍵。為此,在初中道德與法治教學中,教學設計及教學過程要基于解決學生真實問題,讓學生有所得;基于傳遞人生智慧,讓學生有所悟;基于引導觸類旁通,讓學生有所能;基于激發積極情感,讓學生有所感;基于塑造理想信念,讓學生有所求。只有這樣才能有效促進教育價值達成。

思政課程要真正起到落實立德樹人根本任務的關鍵課程作用,關鍵就在于教師能夠對思政課程內容本身的教育價值進行有效挖掘,并通過一定的方式讓學生認同和內化。

三、基于方法,積極開展思政課堂教學范式的探索

思政課程教育價值的有效實現研究主要是基于課程內容的研究,其課堂教學范式的研究則是基于教學方法的研究,二者是內容與形式的統一關系。

教學模式不僅在理論上具有極強的邏輯性,而且在實踐上具有很大的指導作用,它是專業化教學的基礎。巴班斯基指出:教學方法的最優化要求改變校內監督和教育視導的性質。視導時應高度重視分析教學方法的選擇,把教師從直覺的、聯想的和嘗試的水平推進到有科學根據地選擇最優教學方法水平的高度。同時,為了讓初中思政課程內容與價值更好地被學生認同和內化,也需要科學的實施途徑和范式。所以,探尋在常態課情況下,如何高效組織和實施初中思政課堂教學,是每一個思政教師和學校教研組需要思考和研究的問題。

上新河初中思政教研組積極開展“互生課堂”教學范式的研究與實踐。該教學范式可概括為“136”教學范式(見圖2)。“1”是指建設一個互生學習共同體;“3”是指三個中心(也稱三個維度),即學生學習中心、知識結構中心和評價發展中心;“6”是指6個要素,即課堂教學中需要包含情境導學、探究問學、合作互學、展示品學、訓練做學、實踐思學六個要素。

教師在教學過程中,不論是新授課還是復習課,也不論是知識傳授課還是實踐課,每一節課的教學設計中都要關注這6個要素;不強求每節課6個要素都齊全,但不管什么課,至少要有3個以上的要素在課堂中呈現;同時,更要關注各要素設計的質量,一定要結合教學實際,著力幫助學生解決問題以及提升學生能力,絕不是為了要素而設計要素,而是希望通過這些要素的設計,讓學生參與課堂,變輸入式學習為輸出式學習,變被動式學習為主動式學習,真正做到在互助中學習,在互動中啟智,在互惠中成長。

思政課程育人作用的發揮關鍵在課程內容,但不同的方法必然造就不同的效果。如何讓思政課程內容入腦入心,需要更多的方法、更多的研究和實踐。

四、基于形式,開展初中思政活動型課程建設

活動型課程的核心要義是課程內容活動化、活動內容課程化。具身認知理論認為,認知是包括大腦在內,涵蓋人體中的神經構造、各種器官、多重系統等身體構造元素以及周邊環境互動的整體認知,是身體參與互動的認知。如何讓身體更好地參與認知,如何讓身體、環境進行有效互動,最好的方式之一就是對思政課堂內容進行活動化設計,在活動中讓身體充分參與課堂。在思政活動型課程具體實踐中,學校應綜合考慮課程內容的選擇和實施形式的創設。

首先,在內容選擇上,教師要認真研讀初中思政教材內容,確認哪些內容需要進行活動化的設計,哪些內容可以進行活動化的設計,基于學校已經建成的如道德情境活動室、法治情境活動室等多處物化環境以及生活中業已存在的各類環境,確定課程內容活動化的思路與途徑,提煉出可供參照的初中思政內容活動化的有效路徑及策略。

其次,在活動形式的選擇和創設上,可以采取三條路徑。第一,就思政教材中已經存在的拓展活動進行分析,利用現成的活動方式進行教育教學。第二,就思政教材所涉及的道德內容探索和設計與之匹配的道德活動,如道德情境故事講演、道德兩難辨析以及道德議題辯論。例如:在初一年級教授“享受學習”這一內容時,根據教材不僅談到學習是累的苦的,但同時也是快樂的這些內容,教師可設計“學習是苦的”與“學習是樂的”兩個辯題,讓學生在辯論中體味學習,進而養成刻苦學習和鉆研的道德品質。第三,就思政教材中相關的法律內容探索與之相匹配的法律活動。例如:在學習完“法律伴我們成長”“做守法公民”內容后,教師可組織開展法庭模擬活動,學生通過走訪、查閱資料、參與各種角色扮演,讓身體充分參與活動,這樣學生不僅對所學法律知識有一個深刻的認知,更重要的是意識到遵紀守法更需要身體力行。同時,對問題認知的加深也能更好地幫助學生利用所學知識切實指導自己的生活。

教師通過內容的選擇和形式的確定,以及教學中多次開展的活動化教學設計,可以積累一批思政課程學科內容活動化實施的案例群。在此基礎上,運用觀察、記錄、分析、反思等手段,以案例群為對象進行文本和實踐研究,就能夠在初中思政學科活動化實施方面探尋出路徑,提煉出有效策略。

總之,初中思政課程校本化實施的主要目的是幫助學生養成政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格和責任意識等品質以及相對應的能力,真正讓思政課程起到思政作用。

【參考文獻】

[1]張良.具身認知理論視域中課程知識觀的重建[J].課程·教材·教法,2016(3):65-70.

[2]張兵,陳履偉.“互生教學”基本模式及其評價維度 [J]. 教育研究與評論,2019(5):40-43.

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