小學(xué)道德與法治課堂培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的探究

李其嫦

【摘 要】 新課程制度的改革為教育教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，道德與法治這一課程的教育作為一門思政類課程，也受到越來越多的關(guān)注與重視。小學(xué)階段的學(xué)生由于不具備較強(qiáng)的明辨是非的能力，在思想領(lǐng)域也尚未形成完整的價(jià)值體系和思想觀念，因此，這一階段的學(xué)生更需要老師的善加引導(dǎo)，讓學(xué)生在關(guān)鍵時(shí)期樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)階段? 道德與法治? 行為習(xí)慣

道德與法治課程作為一門以弘揚(yáng)優(yōu)良道德品質(zhì)、傳播優(yōu)良法治理念的重要學(xué)科，在小學(xué)教學(xué)階段也越來越受到重視。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從小學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，在一言一行之中規(guī)范小學(xué)生的行為習(xí)慣，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該時(shí)刻站在學(xué)生的角度進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)，以學(xué)生感興趣的、能夠深切體會(huì)到的事物為例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中提高自己的道德水平與法制修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。因此，小學(xué)道德與法制課堂的授課老師應(yīng)該充分利用和借鑒生活化的案例，以多元化的方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德法治課堂的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生不僅能夠明白理論教學(xué)內(nèi)容，還能夠在日常的生活與行為習(xí)慣中將理論知識(shí)外化為實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)行為表現(xiàn)的規(guī)范和行為意識(shí)的培養(yǎng)，有效提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果。

一、 以課堂教材為依托，深挖道德與法治教材中的生活化元素

小學(xué)階段《道德與法治》課本經(jīng)過眾多專家學(xué)者的精心編撰而成，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言具有較強(qiáng)的針對(duì)性，教材中也不可避免地存在許多與學(xué)生的生活場(chǎng)景相契合的元素。因此，小學(xué)道德與法治的相關(guān)授課老師應(yīng)該充分挖掘教材中的生活化元素，將其與學(xué)生的行為規(guī)范教學(xué)相結(jié)合，對(duì)其進(jìn)行放大，從而引起學(xué)生對(duì)日常生活中的道德學(xué)習(xí)的重視，讓學(xué)生明白道德與法治的重要性，在日常的學(xué)習(xí)與滲透中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣。

例如，在部編版小學(xué)二年級(jí)道德與法治上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容中，針對(duì)“班級(jí)生活有規(guī)劃”這一內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，老師可以在班級(jí)中為學(xué)生提供“小小班主任”的舞臺(tái)，讓學(xué)生輪流做自己的班主任，自己管理自己，自己激勵(lì)自己，自己規(guī)范自己，通過角色互換的方式，讓學(xué)生在班主任的角度思考班級(jí)制度管理，為自己制定相應(yīng)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、以榜樣為激勵(lì)，為學(xué)生塑造良好的法治道德模范

榜樣的力量對(duì)一個(gè)人的影響是深刻而深遠(yuǎn)的，不僅能夠讓人崇拜與模仿榜樣的行為，借鑒榜樣的優(yōu)良品質(zhì)，還能夠?qū)⑵鋬?nèi)化為一種精神動(dòng)力，讓人在行為之中形成無形的自我約束，促進(jìn)人格的塑造和品質(zhì)的提升。因此，在小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)中，任課老師可以通過開展榜樣評(píng)比的方式，選拔出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的學(xué)生作為大家學(xué)習(xí)的模范，這不僅有利于促進(jìn)其他學(xué)生道德水平的提升，而且能夠讓榜樣本人形成內(nèi)在的激勵(lì)，促進(jìn)自身做得更好。

例如，道德與法治的任課老師可以定期開展每月“文明之星”的方式，在班級(jí)內(nèi)部建立相應(yīng)的文明表現(xiàn)積分，例如隨手撿起地上的垃圾可以積一分，主動(dòng)為老師擦黑板可以積一分，自愿為班級(jí)打掃衛(wèi)生可以積一分。分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并由紀(jì)律委員進(jìn)行記錄，月底進(jìn)行匯總，評(píng)選出積分最高的同學(xué)作為當(dāng)月的道德榜樣。如此一來，不僅能夠在班級(jí)內(nèi)部形成良好的學(xué)文明、講道德的文化氛圍，而且學(xué)生也能夠在相互競(jìng)爭(zhēng)的過程中逐步規(guī)范自己的言行舉止，可謂是“一舉兩得”。

三、 以實(shí)踐為保障，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生素質(zhì)文化的培養(yǎng)不能僅僅依靠“紙上談兵”式的理論教學(xué)，更需要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐行動(dòng)相融合，達(dá)到言行一致、知行合一的目的。因此，道德與法治課堂的授課老師應(yīng)該強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，以實(shí)踐為保障，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

例如，在部編版小學(xué)一年級(jí)道德與法治上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容中，針對(duì)“吃飯有講究”這一內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，任課老師可以利用實(shí)踐化的教學(xué)方式，讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的吃飯習(xí)慣和日常禮儀。老師可以在學(xué)生中午用餐的過程中，為學(xué)生進(jìn)行“吃飯”的指導(dǎo)，讓學(xué)生明確知道飯前洗手飯后漱口;在吃飯的過程中，盡量避免嘴里有食物時(shí)同別人交談，盡量避免用自己的筷子為別人夾菜，盡量避免浪費(fèi)食物，而是能吃多少拿多少，養(yǎng)成勤拿少取的行為習(xí)慣。通過這類生活中的小事與細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在無形之中逐步養(yǎng)成優(yōu)良的生活品質(zhì)，成為一個(gè)講文明、講禮儀、講道德的優(yōu)秀少年。

結(jié)束語：

道德與法治課程一直以來都致力于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)和法治觀念。小學(xué)階段的學(xué)生由于不具備較強(qiáng)的自我約束的能力，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都尚處于構(gòu)建之中，稍有不慎便容易讓學(xué)生誤入歧途。因此，道德與法治這一課程的教學(xué)對(duì)學(xué)生而言是十分重要的，道德與法治的授課老師需要充分發(fā)揮課本中蘊(yùn)含的道德法治知識(shí)，將其與課堂教學(xué)有效融合，充分發(fā)揮道德與法治這一課程對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造的作用，通過實(shí)踐化和生活化的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)、成人、成才。

參考文獻(xiàn)

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