基于生活化思維下的初中道德與法治課程教學(xué)模式探究

蘇元平

摘 ?要：隨著我國教育教學(xué)不斷改革與創(chuàng)新，教育部門對教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容不斷推陳出新，很多當(dāng)下興起的教學(xué)方法逐漸被運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。初中道德與法治課程是學(xué)生進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程之一，能夠幫助學(xué)生塑造高尚的思想道德和行為品格，樹立正確的思想價(jià)值觀念，充分發(fā)揮著規(guī)范、積極的重要作用。基于此，本文主要針對生活化思維下的初中道德與法治課程教學(xué)模式探究進(jìn)行了分析，以期幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生活化思維;初中道德與法治;教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G633.2 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）32-0107-02

【Abstract】With the continuous reform and innovation of education and teaching in our country，education departments continue to introduce new teaching methods and teaching content，and many teaching methods that are emerging now are gradually being used in actual teaching work. The junior high school morality and rule of law course is one of the basic courses for students to enter the junior high school stage. It can help students shape the noble ideological morality and behavioral character，establish correct ideological values，and give full play to the normative and active important role. Based on this，this article mainly analyzes the teaching mode of junior high school morality and rule of law under the life-oriented thinking，in order to help students achieve better development.

【Key words】Life-oriented thinking;Junior high school morality and rule of law;Teaching mode

1.生活化思維在初中道德與法治課堂教學(xué)的意義

生活，本身就是一個(gè)大課堂，蘊(yùn)藏著無窮的知識(shí)，而社會(huì)則是磨煉一個(gè)人成長的陣地，“生活+社會(huì)”能夠使一個(gè)人內(nèi)心富足、目光長遠(yuǎn)，使整個(gè)人更加飽滿充實(shí)且具有內(nèi)涵。從生活出發(fā)，將生活實(shí)踐帶入課堂，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種教學(xué)手段，在興趣的鋪墊下能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)助力，教師在課堂上積極引導(dǎo)，將理論與生活實(shí)踐相融合，使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)能夠順利運(yùn)用到生活實(shí)踐中，在生活中不斷摸索，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的各項(xiàng)能力，提高初中道德與法治教學(xué)的高效性。生活化教學(xué)泛指在課堂教學(xué)活動(dòng)中，將生活融入課堂，以生活實(shí)際為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，在課堂上能夠讓學(xué)生獲得真實(shí)的感受，體驗(yàn)生活、感悟生活，彌補(bǔ)了以往教學(xué)活動(dòng)僅將知識(shí)點(diǎn)停留在課本內(nèi)容的短板。

初中道德與法治課程這門學(xué)科本身就具備諸多生活方面的知識(shí)點(diǎn)，與實(shí)際生活密切相關(guān)，將課堂教學(xué)生活化，能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式。因此，在初中道德與法治課堂上，教師將抽象化的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w化、生活化，能夠讓學(xué)生更好地接收和理解，在課堂上充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)開闊知識(shí)視野，打開學(xué)習(xí)思路，增長自身見識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品行，有效提高初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率。應(yīng)試教學(xué)模式和教學(xué)思想已逐漸淡化，素質(zhì)教育時(shí)代已然到來，在新課程變革的理念下，教育教學(xué)手段要秉持多樣化、個(gè)性化、綜合化來開展。如果將教學(xué)目光始終放置在有限的課本教材上，那么會(huì)對學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力造成一定的消極影響，阻礙學(xué)生想象力的發(fā)展。只有將生活之源引入課堂，學(xué)生從生活中挖掘更多的信息，才能取得更多的收益，在生活中學(xué)會(huì)觀察、思考、感悟，探索課本知識(shí)與生活實(shí)踐中的不同之處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)特思維。讓生活回歸課堂，以生為本、因材施教，教師要尊重學(xué)生個(gè)體的差異，采用不同的教學(xué)模式和引導(dǎo)方式來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中的現(xiàn)狀分析

在以往傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師通常更注重課本上的教學(xué)內(nèi)容，注意力放置在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果上，卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，在此過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感態(tài)度難以得到充分的滿足。在初中道德與法治課堂上，部分教師始終沿用原有教學(xué)模式，因循守舊，在課堂上難以凸顯學(xué)生的主體地位，忽視了學(xué)生的情感認(rèn)知。學(xué)習(xí)的知識(shí)范圍只停留于課本上，缺少培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力，并沒有考慮到將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中過于被動(dòng)，在學(xué)習(xí)上逐漸失去動(dòng)力和興趣。同時(shí)，師生之間和生生之間的互動(dòng)參與也少之又少，不利于學(xué)生今后的發(fā)展。中學(xué)生的生活相對單一，除了日復(fù)一日地與時(shí)間賽跑，在學(xué)習(xí)中度過，幾乎與外界事物保持屏蔽狀態(tài)。因此，在初中道德與法治課程中，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造相互交流、開拓視野的學(xué)習(xí)平臺(tái)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和感知，能夠接觸到更多新鮮的知識(shí)層面，開拓學(xué)生的眼界，擴(kuò)大學(xué)生的思想格局，塑造綜合型優(yōu)秀人才。

在初中道德與法治課堂上，有的教師確實(shí)引入多元化教學(xué)手段，將知識(shí)點(diǎn)與生活有機(jī)融合，在課堂上為學(xué)生展示生活中不同的案例。有的教師會(huì)在課前采用各種方式去收集教學(xué)案例，并在課堂上滔滔不絕地講授，學(xué)生們也觀看得津津有味，即便結(jié)合了生活化，但是教學(xué)效果依然難以提升。要知道，在課堂上應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生自主探究的能力，而不是將大量的案例擺在學(xué)生面前，通過觀看這些案例從中吸取教訓(xùn)、明白諸多道理，而是要在觀看案例的過程中，教師積極引導(dǎo)、科學(xué)啟發(fā)，對案例進(jìn)行深入分析，有自己的想法和見解，完善這一教學(xué)過程，結(jié)合課本內(nèi)容與實(shí)踐案例來進(jìn)行探究、研討，這樣才能提高初中道德與法治課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量。

3.生活化思維下的初中道德與法治課程教學(xué)模式探究

（1）引入時(shí)政熱點(diǎn)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下，通過一部手機(jī)，足不出戶就能夠一覽天下事。在初中道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，教師要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，積極借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索時(shí)事熱點(diǎn)帶入道德與法治課堂，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也就有了足夠的興趣。通過引入時(shí)事新聞，師生平等對話，學(xué)生在課堂上可以暢所欲言，發(fā)表自己對事件的理解和想法，在相互交流中碰撞出智慧的火花，充分調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生都能夠積極參與到討論之中。在此期間，不僅僅只是教師去收集資料，學(xué)生也要積極探索，自己發(fā)現(xiàn)最新新聞或社會(huì)輿論、話題熱點(diǎn)拿到課堂上與大家分享交流，大到我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，小到社會(huì)民生問題等，都是值得探討的話題。

例如，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師要求學(xué)生每天觀看中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》節(jié)目。學(xué)生在觀看的過程中把當(dāng)天播報(bào)的重要內(nèi)容或者自己感興趣的新聞?dòng)涗浵聛恚谡缴险n時(shí)，學(xué)生可以男女生搭配進(jìn)行課堂上的《新聞聯(lián)播》播報(bào)。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，一方面能夠讓學(xué)生對時(shí)事新聞以及課堂內(nèi)容進(jìn)行全面鞏固，進(jìn)一步理解和掌握所學(xué)知識(shí);另一方面可以鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力，展示學(xué)生的自我表現(xiàn)能力。在課堂上開展這樣的小活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，具有一定的帶動(dòng)性和活躍性。在這樣輕松歡樂的學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生能夠更加積極投入政治課程的學(xué)習(xí)，對政治課程有新的認(rèn)知，不再是以往死板的模式。教師在活動(dòng)中認(rèn)真觀看，最后進(jìn)行中肯地點(diǎn)評和補(bǔ)充，給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)和支持，尊重學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，讓他們在課堂上盡情發(fā)揮、展現(xiàn)自我。

（2）課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致

初中階段的學(xué)生正處于成長叛逆期，他們通常性格叛逆、自我獨(dú)立，同時(shí)對外界事物充滿強(qiáng)烈的好奇心，教師要抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)形式，使課堂教學(xué)更加靈活、豐富、多樣，告別以往一成不變的老套模式，采用全新手段為課堂教學(xué)注入新鮮血液，使學(xué)生能夠眼前一亮，積極投入到學(xué)習(xí)之中。這就要求教師在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)下功夫，以獨(dú)特的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，每個(gè)環(huán)節(jié)緊密相連、自然銜接，讓學(xué)生投入其中。新課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，在以往教學(xué)實(shí)踐中，教師對課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)難以提起重視，常常會(huì)一筆帶過，表達(dá)的言語顯得蒼白無力，學(xué)生會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、反感的心理情緒，導(dǎo)致課堂氛圍無趣枯燥，呈現(xiàn)出昏昏欲睡的現(xiàn)象。因此，教師要采用生活化教學(xué)法，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理與實(shí)際生活緊密相連，通過生活中的問題、事件等內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。

例如，在學(xué)習(xí)七年級部編版《友誼與成長同行》這一節(jié)時(shí)，主要是讓學(xué)生能夠懂得交友中遇到的問題和解決問題的方法，培養(yǎng)其正確的情感態(tài)度，讓其學(xué)會(huì)如何建立好的友誼，真正感受到友誼的力量。在初中階段，學(xué)生對友誼會(huì)有不同的理解，甚至?xí)L試早戀，走進(jìn)友誼的誤區(qū)，所以在這節(jié)課中應(yīng)讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)友誼、認(rèn)識(shí)人與人之間的情感，了解真正的友誼。在以往教學(xué)中，教師會(huì)采用多媒體設(shè)備，以故事的形式播放短片讓學(xué)生觀看。以“高山流水遇知音”為例，伯牙與鐘子期的故事廣為流傳，教師讓學(xué)生觀看短片的同時(shí)，為了能夠在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所創(chuàng)新，還可以讓學(xué)生提前準(zhǔn)備素材，安排學(xué)生利用課余時(shí)間，將自己的成長經(jīng)歷與朋友之間的情誼、發(fā)生的感人故事以PPT的形式展示出來。再給自己的這段回憶搭配上自己喜歡的音樂，這樣會(huì)給自己和其他同學(xué)帶來更多的感觸。這種貼近學(xué)生生活的教學(xué)方法，能夠有效吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使師生之間和生生之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感互通，在講授到本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，教師可以采用問題引導(dǎo)、學(xué)生討論的形式進(jìn)行，課堂氛圍在學(xué)生的探討下也會(huì)變得生動(dòng)活躍，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（3）小組合作學(xué)習(xí)，真實(shí)體驗(yàn)開拓眼界

教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為了提升課堂教學(xué)的有效性，幫助學(xué)生打造高質(zhì)量的道德與法治課堂，讓學(xué)生不再排斥這門學(xué)科，從思想上發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，成為其喜歡課程，并對初中政治課產(chǎn)生興趣。在初中道德與法治課程活動(dòng)中，案例分析是最能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的，為了能夠在課堂上獲取更好的效果，教師可以采用小組合作的形式來呈現(xiàn)。在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生的座位基本固定，為使教學(xué)效果更均等，教師可以調(diào)整座位，并設(shè)置分組合作進(jìn)行教學(xué)，這樣能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小組劃分有很多種形式，通常情況下教師會(huì)讓前后左右的學(xué)生圍成一個(gè)小組，或者在課堂上將座位大換血，將課桌全部靠墻，學(xué)生圍在教室的中央，圍成兩排大圈，教師在學(xué)生中間進(jìn)行案例講解展示;學(xué)生還可以自由組合，尋找各自默契的小伙伴，自由搭配成組來共同對案例進(jìn)行分析和探討，再從各個(gè)小組中選出一名小組長。在師生共同努力合作下，學(xué)生積極踴躍參與道德與法治課程的學(xué)習(xí)，全身心地投入于課堂學(xué)習(xí)之中，學(xué)生之間相互探討、反復(fù)實(shí)踐、不斷思考，共同摸索出新的結(jié)論。教師通過將生活實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來化解生活中的一些問題，從而在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都能夠讓學(xué)生獲得自信心和成就感，這樣他們才有更大的動(dòng)力去繼續(xù)學(xué)習(xí)。

4.結(jié)語

綜上所述，初中道德與法治課程教學(xué)中融入生活化進(jìn)行理論與實(shí)踐的雙重結(jié)合是新課程教學(xué)革新的必然要求，也是培育綜合型優(yōu)秀人才的有力保障。在教育教學(xué)活動(dòng)期間，教師要對教材進(jìn)行深入研讀，掌握教材主題，教學(xué)時(shí)靈活運(yùn)用，只有在細(xì)心研讀新教材的基礎(chǔ)上，積極探索教學(xué)模式更好地發(fā)揮立德樹人的作用，才能創(chuàng)設(shè)出新型有創(chuàng)意的教學(xué)方法，達(dá)到實(shí)踐生活化的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生生活實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)探究能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]肖濤.立德樹人在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐研究[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2021（2）.

[2]余琦清.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)路徑[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（12）.