海南黎族竹竿舞走進校園的價值探析

鄭麗

摘要：在我國海南地區(qū)，海南民間舞甚為豐富，特別是黎族的民間舞蹈，南國式的民族文化賦予了海南黎族人民獨特的民族文化，舞蹈也成為人們生活中不可少的一部分。黎族民間舞是有著原始的觀念，有著農(nóng)民在農(nóng)耕生活的風(fēng)俗。海南民間舞有關(guān)于勞動生活的“竹竿舞”舞蹈就是來源于生活，反映了人類社會生活的藝術(shù)，體現(xiàn)黎族人民民族精神的一種象征。隨著學(xué)校美育教育的發(fā)展，竹竿舞以它特有的特色，在許多海南學(xué)校教學(xué)中蓬勃發(fā)展，彌補了學(xué)校特色課程的缺陷，豐富美育教育課程的發(fā)展，擴大了黎族民族傳統(tǒng)文化的傳承的空間，對民族傳統(tǒng)文化的對外交流和文化的借鑒創(chuàng)新，具有重要的價值探析。

關(guān)鍵詞：海南;黎族竹竿舞;美育教育;傳承

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A

引言：黎族是一個擅長歌舞的世居古老民族，竹竿舞也寄托了濃厚的黎族人民的情感，將其引進校園，可以傳承海南黎族的特色文化，豐富民族文化在校園的發(fā)展，增加學(xué)生的舞蹈美育教育知識，還能增強各民族學(xué)生之間的情誼，進而使其融為校園文化發(fā)展的一部分，為推廣和保護黎族竹竿舞奠定良好的基礎(chǔ)，營造出琳瑯滿目、和諧共存的校園文化氣氛。

第一章 黎族竹竿舞在校園展開的基礎(chǔ)

一、具有為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源

2006年，海南黎族竹竿舞以其獨有特色的民族表演方式，被選入海南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護之列。因此，根據(jù)海南黎族竹竿舞的具有資源優(yōu)勢，為海南竹竿舞在校園開展和普及奠定了基礎(chǔ)的理論支撐，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供有益的傳承方案，同時也為海南黎族竹竿舞走進校園價值探析提供一個好的開端。

二、黎族竹竿舞的特點

竹竿舞是單獨性與群體性的貫串連合。對于竹竿舞的單獨性，竹竿舞雖復(fù)雜性不強，但卻對平衡感和節(jié)奏音律訓(xùn)練方面有一定的要求，在肢體協(xié)調(diào)能力方面也需具有。主要是因為竹竿舞最大的特色就是需要動作與音樂的完美配合，而且竹竿舞需要集體完成，單獨舞蹈形式是不存在的，是一項群體性的舞蹈樣式。其進入學(xué)校課堂中，可以促進學(xué)生集體之間的融合，進而對促進民族學(xué)生之間的團結(jié)、交流具有重要意義。

第二章 黎族竹竿舞進校園的價值分析

一、傳承黎族竹竿舞的文化

黎族的歷史發(fā)展與舞蹈文化相互糾纏，每一項舞蹈都來自于生活，而日常生活中每一個場景、每一個物象也都有可能成為其舞蹈表現(xiàn)的主題或者是素材，因此也可以這么說黎族舞蹈正是對擁有悠久歷史的黎族最好的詮釋，淋漓盡致地展現(xiàn)了黎族群眾的生活狀況與情感狀態(tài)乃至于黎族的民俗文化特征。

二、促進學(xué)校舞蹈美育教育的特色發(fā)展

（一）豐富舞蹈美育教育內(nèi)容

海南黎族竹竿舞既別致又奇特，節(jié)奏感和觀賞度極高。在校園中普及竹竿舞，將極大增強學(xué)生對竹竿舞的全面了解。在當(dāng)前國家大力弘揚傳統(tǒng)文化、普及舞蹈美育教育的情況下，黎族竹竿舞以其獨特、鮮明的文化特征必將在校園教學(xué)中發(fā)揮出巨大的教育價值，并且對豐富校園舞蹈美育教育內(nèi)容、傳承民族傳統(tǒng)舞蹈文化方面也起著重要的推動作用，對其他少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈文化走進校園提供有重要借鑒。

（二）促進學(xué)校舞蹈美育形式的整合

1.教學(xué)時機的選擇

黎族竹竿舞作為一項傳統(tǒng)的表演項目，對訓(xùn)練人的思維能力、敏銳能力、彈跳能力以及肢體協(xié)調(diào)能力都有著很大的幫助。由此，教師在新課教授中，可以將其融入到課堂進行交叉教授，如在提拔學(xué)生機敏性時，如果插入竹竿舞教學(xué)，同時合上竹竿舞的音樂，不僅能有效提升學(xué)生的敏銳能力，同時還增加了學(xué)生對課堂的興趣，營造出一個疏朗愉悅的課堂氣氛。同時，為有效增強學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情，還應(yīng)當(dāng)在校園推廣中，實施完善的校園教學(xué)體系，實現(xiàn)竹竿舞在校園推廣的教育價值。

2.教學(xué)內(nèi)容的處理

傳統(tǒng)竹竿舞推廣到校園時存在著各方面的不足，竹竿舞應(yīng)用的校園價值沒有得到最大程度的挖掘，需要選用更深入策略，推廣全面普及。舞在校園推廣中，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個獨立的學(xué)習(xí)和模仿空間，創(chuàng)新當(dāng)前的教訓(xùn)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈動作的過程中，可以天馬行空地發(fā)揮自己的想象，用肢體動作帶給自己的感受去感知和認(rèn)識自己周圍的世界。

（三）培養(yǎng)民族人才儲備

海南黎族竹竿舞是我國瀕危、需要保護的少數(shù)民族民間舞蹈文化項目之一，竹竿舞面臨著傳承人脫軌、文化傳承場稀疏、性能實行所帶來的傳承影響。首先學(xué)校是保障竹竿舞承接和維持的文化傳承場的穩(wěn)固途徑。在學(xué)校里教師教竹竿舞，學(xué)生學(xué)竹竿舞，教學(xué)相長，對于黎族竹竿舞的延續(xù)和保存具有重要的作用。其次，將黎族竹竿舞引進校園有助于解決竹竿舞的面臨窘境，擴充竹竿舞傳承場，同時也為培養(yǎng)民族人才做儲備。

三、促進各民族學(xué)生之間的人際交流

（一）培養(yǎng)各民族學(xué)生之間的感情

竹竿舞顯著的表現(xiàn)特征是步伐靈敏矯健、動作溫婉和諧、節(jié)奏強烈獨特，同時兼具競技性、藝術(shù)性、觀賞性為一體，特別適合學(xué)生表演。校園的竹竿舞新穎課程，讓學(xué)生在接觸竹竿舞和知曉竹竿舞的過程中，在接觸竹竿舞的同時，領(lǐng)略了黎族人民積極向上、樂觀優(yōu)良品格，感染學(xué)生對民族文化的深刻了解，鼓舞各民族學(xué)生之間感情的培養(yǎng)。

（二）增強各民族學(xué)生之間的集體觀念

竹竿舞可以有效地實現(xiàn)民族之間的友好往來，避免學(xué)生之間因為民族不同，生活習(xí)俗不同而產(chǎn)生的不便和隔閡;為各民族學(xué)生提供探討與疏通的平臺，提升學(xué)生之間的友好和諧、尊重理解，且增強各民族學(xué)生之間的集體觀念。竹竿舞作為黎族富有特色的民間舞蹈形式，同時也是一種群體性的舞蹈，在竹竿舞的表演過程中，往往需要進行團隊化的合作。因此可以使得學(xué)生形成良好的同心協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)一致精神，形成開朗、外向的性格特點。

（三）融洽師生情感交流

竹竿舞是集體娛樂性文藝活動，整個表演過程，無論是敲桿擺陣的人，還是闖陣表演的人，對其熟悉和掌握的程度較高。如果要想完美謝幕，在教學(xué)過程教師與學(xué)生之間要融融洽交流，意志統(tǒng)一，且在學(xué)習(xí)互動過程中不僅有效培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和大局意識，還能很好地促進師生之間的情感交流和校園師生教學(xué)人際關(guān)系，從而形成和睦融洽的師生關(guān)系。

四、有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展

（一）釋解壓力

竹竿舞是一項非常消耗能量的舞蹈方式，連續(xù)性的蹦跳動作將會排泄出大量的汗水，人體新陳代謝加速，達到一定的運動量。使人體驗到充實的放飛感，扔掉學(xué)習(xí)和生活中的各種苦惱，達到釋放學(xué)習(xí)和生活中的各種負(fù)擔(dān)以及緊張焦躁的垃圾情緒。在跳竹竿舞的過程中，需要邊唱邊跳，盡情地手舞足蹈放歌和叫、喊，盡情地享受竹竿舞所帶來樂趣忘卻所存在的煩惱。因此， 跳竹竿舞具有緩和情緒、調(diào)解壓力的功效。

（二）培養(yǎng)注意力的集中

跳竹竿舞時，表演者必須高度集中注意力，舞蹈動作需要與音樂進行密切配合，動作的快與慢都產(chǎn)生與竹竿跳動不相符的現(xiàn)象，從而出現(xiàn)“夾腳”。由此，表演者需要集中精力，跟隨竹竿的跳動而做出各種靈活多變的動作，需要跟隨音樂節(jié)奏隨時轉(zhuǎn)化自己的注意力

（三）學(xué)生個性培養(yǎng)的塑造

個性差異培養(yǎng)是塑造樂觀自信的重要特質(zhì)，有缺陷不能代表著沒有個性之處，竹竿舞是娛樂活動、舞蹈藝術(shù)、運動健身、文化傳承集于一體，充分考慮學(xué)生個性，讓不同性格學(xué)生在參加學(xué)習(xí)竹竿舞活動時都能夠從中找到適合自己的興趣愛好，滿足不同性格學(xué)生的興趣需求，除了能夠幫助學(xué)生疏導(dǎo)和緩解一些心理障礙，還能在愉快活躍的活動中修德啟智，有效地促進了學(xué)生意志力的培養(yǎng)，為學(xué)生展現(xiàn)自我，合作交流奠定了基礎(chǔ)。

五、拓寬黎族竹竿舞的保護方式

（一）引進民間藝人進行竹竿舞教材編寫

竹竿舞走進校園，需要完備的教學(xué)體系進行扶持，需要專門的教材和書籍。可以號召和聘請民間藝人的參與，讓其介入到編寫教材的過程。讓學(xué)生與群眾百姓都能夠全面了解黎族竹竿舞，為竹竿舞的進一步發(fā)展奠定社會基礎(chǔ)。

（二）師資隊伍的學(xué)習(xí)與實踐

當(dāng)將黎族竹竿舞走進校園作為建設(shè)課程在學(xué)校展開，需要創(chuàng)建師資隊伍學(xué)習(xí)與實踐作為支撐。學(xué)校在進行師資隊伍的培養(yǎng)建設(shè)中，根據(jù)學(xué)校實際情況，采取“走出去、請進來”的模式，對海南黎族聚居區(qū)實地考察調(diào)研、深刻了解和體驗竹竿舞的具體情況，為教師提供學(xué)習(xí)交流的平臺和機會，加強鞏固師資的能力和水平。

（三）每年三月三在校園舉行竹竿舞比賽推動其發(fā)展

在校園中推廣和傳播黎族竹竿舞，將海南黎族竹竿舞的傳承推廣到校園之中，并且每年三月初三舉辦竹竿舞比賽，將民族傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)相互融合，使竹竿舞得到進一步的發(fā)揚與出新，同時豐富學(xué)生校園文化生活和舞蹈美育，以此推動竹竿舞的快速發(fā)展。

第三章 黎族竹竿舞的前景展望

黎族竹竿舞的發(fā)展，需要在保留傳統(tǒng)的動作的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，適應(yīng)新時代的要求，推動黎族舞蹈的發(fā)展。可以從不同的民族中音樂舞蹈中找到優(yōu)點。融入黎族民族舞蹈，同時借鑒現(xiàn)代舞，摒除缺陷吸取眾家之長，使黎族民族舞蹈煥發(fā)出新的生命力。

第四章 結(jié)語

直到今天，實現(xiàn)我國珍貴的歷史文化、民族藝術(shù)等內(nèi)容的有效保存。中國少數(shù)民族居多，每一個民族都有值得自身驕傲的舞蹈藝術(shù)瑰寶，海南黎族亦是如此，對海南黎族竹竿舞的價值探析不僅僅是為了讓世人更加了解黎族的竹竿舞，也是為中國民族舞蹈藝術(shù)的研究分析提供寶貴的幫助。

參考文獻

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